主題:檢討2
關於試題:16.「撒鹽空中差可擬」中的「差」字,音義與下列何者相同? (A)「差」強人意(B)陰錯陽「差」(C)參「差」不齊(D)鬼使神「差」 不久,雪下得更急,謝安欣喜地說:「紛飛的白雪像什麼呢?」謝安二哥的兒子胡兒立刻說:「將鹽撒在空中,約略(差不多)可以比擬(形容) 了。」而謝安大哥的女兒謝道韞接著回答:「不如說像是柳絮藉著風力飛起 (柳絮藉著風在空中起舞吧)。」謝安聽了非常高興地哈哈大笑。 1. 筆記小說興起於(六朝),即以筆記形式創作的小說。可分為敘述神鬼的(志怪)小說,如《搜神記》;和記敘人物的(志人)小說,如《世說新語》。 2. 《世說新語》集錄(東漢)末至(魏)、(晉)間高士名流的言行談笑、軼聞故事。 3. 「六朝」指的是三國吳、(東晉)和南北朝的(宋)、齊、梁、陳,因相繼建都於建業,故稱。 4. 干寶,字令升。勤學博聞,著有《晉紀》,時稱(良史)。 5. 筆記小說盛行於魏晉南北朝,在《四庫全書》中列入(子)部。主要分為二大類,其中志怪類以(《搜神記》)為代表,而志人類則以(《世說新語》)為代表,後者更與《左傳》、《戰國策》並列為中國三部說話經典。 6. 《世說新語》選「詠絮才」一則中,出現(謝太傅)、(胡兒(謝朗))、(謝道韞)三位人物。 7. 世說新語為南朝宋( 劉義慶 )集門下賓客合編而成,全書由( 德行 )起至( 仇隙 )止,共分三十六門。所記多為東漢至( 東晉 )間文人、學者、士子、賢媛的言行軼事,文辭簡麗而意味雋永。 34. 下列詞語中,選出「」內代表的並非實際方位的選項: (A)「南」面再拜就死 (B) 追亡逐「北」 北:敗逃的軍隊。文選˙李陵˙答蘇武書:「斬將搴旗,追奔逐北。」 (C) 若舍鄭以為「東」道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害 (D) 昨夜「西」風凋碧樹。 (A)「南」面再拜就死: 宋朝王室在南方,文天祥向南拜別 (C)若舍鄭以為「東」道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害 如果放過鄭國,讓鄭國在東方盡地主之誼,將來要往來經過鄭國的貴國使臣, 鄭國可供應他們所需的一切,對您也沒有什麼壞處。 (D)昨夜「西」風凋碧樹。 秋風,從西邊吹來。 (中國的東面是浩瀚的太平洋,西面是亞洲內陸。 因此春天季風從東面或東南來,秋天季風從西面或西南來, 中國人把春風叫東風,把西風叫秋風。) "埋骨西湖土一丘,殘陽荒草幾經秋,中原望斷因公死,北客猶能說舊愁"(宋.王英孫)本師所歌詠的歷史人物是: (A)岳飛 (B)王昭君 (C)楊貴妃 (D)諸葛亮 "埋骨西湖土一丘,殘陽荒草幾經秋,中原望斷因公死,北客猶能說舊愁" 出自 宋 王英孫 《岳武穆王廟》。 指岳飛。 語譯:岳將軍埋骨在西湖邊的墳墓,經過無數歲月的消逝,夕陽斜照,墳墓上徒增荒草而已。光復大宋的希望,因為您的過世而斷絕,我這位北方來的客人只能在這裡說說傷心往事罷了。
關鍵字:
岳飛、
差、
「南」面再拜就死、
世說新語、
六朝、
四庫全書、
實際方位、
岳武穆王廟、
搜神記、
撒鹽空中差可擬