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科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(A).
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竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。 今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎!故畫竹必先得成竹於胸中,執筆 熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則 逝矣。與可之教予如此,予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能 然者,內外不一,心手不相應,不學之過也。故凡有見於中而操之不熟者,平居自 視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎!(《蘇軾文集》)
【題組】
8 依作者之見,畫者「節節而為之,葉葉而累之」,其弊在於:
(A)枝節瑣碎
(B)本末倒置
(C)形神不一
(D)雕金飾玉
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2(A).
6.水火有氣而無生,草木有生而無知,禽獸有知而無義;人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:「人能群,彼不能群也。」人何以能群?曰:「分。」分何以能行?曰:「以義。」故義以分則和,和則一,一則多力,多力則彊,彊則勝物。(《荀子‧王制》) 下列敘述,最符合作者論旨的是:
(A)人在群中能分工合作,尋求最適宜的相處之道,這是強大的原由
(B)人能群居共同生活,其它動物沒有,所以牛、馬只能供人類驅役
(C)人是萬物之靈,善用智識可以控馭自然界,也可以在人群中勝出
(D)人因有情有義才能相互協助、為公而忘私,這是其它動物所不及
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今日錯題測驗-高普考/三四等/高員級◆國文-阿摩線上測驗
Nobuusa剛剛做了阿摩測驗,考了50分