試卷測驗 - 107 年 - 107 普通考試_各類科：國文（作文、公文與測驗）#70239-阿摩線上測驗

阿摩：年輕不懂事，懂事就不年輕了

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試卷測驗 - 107 年 - 107 普通考試_各類科：國文（作文、公文與測驗）#70239

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1(B).

1.下列「」中各組詞語，何者前後意義完全相同？
(A)這個詞應該可以有其他的「解釋」╱「解釋」春風無限恨，沉香亭北倚闌干
(B)今日我就去探一探他的「虛實」╱尚書舉劾，請下廷尉，覆案「虛實」，行其誅罰
(C)這事緊急，我「立馬」給你去辦╱武帝時，相馬者東方京作銅馬法獻之，「立馬」於魯班門外
(D)「雖然」你比我年長幾歲，但行為卻比我還幼稚╱彼其於世未數數然也，「雖然」猶有未樹也

2(C).

2.「兩表酬三顧，一對足千秋。」這副對聯最適合懸掛的場所是：
(A)岳武穆祠
(B)韓文公祠
(C)諸葛武侯祠
(D)程明道先生祠

3(B).

3.猛虎之猶豫，不若蜂蠆之致螫；騏驥之跼躅，不如駑馬之安步；孟賁之狐疑，不如庸夫之必至也；雖有舜禹之智，吟而不言，不如瘖聾之指麾也。（《史記．淮陰侯列傳》）依據本文，成就事功的條件，何者最為重要？
(A)上下相孚
(B)具體行動
(C)積累漸進
(D)伺機而動

4(A).

4.《禮記．禮運》：「飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。故欲惡者，心之大端也。人藏其心，不可測度也；美惡皆在其心，不見其色也，欲一以窮之，舍禮何以哉？」根據文意，下列說明正確的選項是：
(A)飲食男女，是人天性自然的慾望
(B)死亡貧苦，是人罪大惡極的根本
(C)人們一旦屈服美色利誘，便會禍患無窮
(D)沒有禮法，就無法了解內心真正的好惡

5(D).

5.君侯制作侔神明，德行動天地，筆參造化，學究天人。幸願開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。（李白〈與韓荊州書〉）李白在信中表現自負文才的句子是：
(A)制作侔神明，德行動天地
(B)筆參造化，學究天人
(C)接之以高宴，縱之以清談
(D)日試萬言，倚馬可待

6(D).

6.「人生忽如寄，壽無金石固。萬歲更相送，聖賢莫能度。服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素。」下列詩句意涵，何者與此最為相近？
(A)人生寄一世，奄忽若飈塵。何不策高足，先據要路津
(B)人生非金石，豈能長壽考？奄忽隨物化，榮名以為寶
(C)思君令人老，歲月忽已晚；棄捐勿復道，努力加餐飯
(D)生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊

7(A).

7.貞觀十年，太宗謂侍臣曰：「國家法令，惟須簡約，不可一罪作數種條格。格式既多，官人不能盡記，更生姦詐。若欲出罪即引輕條，若欲入罪即引重條。」（吳兢《貞觀政要》）依據上文，下列選項何者最接近其旨意？
(A)同罪異罰，非刑也
(B)法立於上，則俗成於下
(C)法嚴而姦易息，政寬而民多犯
(D)法雖不善，猶愈於無法，所以一人心也

8(D).

8.夫吳人與越人相惡也，當其同舟濟而遇風，其相救也如左右手。是故方馬埋輪，未足恃也；齊勇若一，政之道也；剛柔皆得，地之理也。故善用兵者，攜手若使一人，不得已也。（《孫子》）根據上文，善用兵者最重要的是：
(A)無論陸戰、水戰皆嚴格訓練，使部隊聽從指揮
(B)善用雙手駕船，衝破風浪；製作陷阱，絆住對方車馬
(C)能順著地理形勢，帶領部隊在其中剛柔變化，隨時調整
(D)使全軍上下齊心合力、團結緊密，面對各種客觀變化的局勢

9(D).

9.「昨晚我從牆角取出二本未讀完的舊書，撣去塵埃，發現扉頁有許多蠹魚蛀蝕的痕跡。我錯愕地捧著書，如果不是要整理書架，非但書皮將沾惹更多塵埃，恐怕整本書也難免要變成斷簡殘編，想起古人□□□□，更覺得惶悚不安。」依據上文，最不適合填入□□□□的選項是：
(A)韋編三絕
(B)懸樑刺股
(C)螢窗雪案
(D)夙夜為謀

10(C).

10.「知識經濟鼓勵學習與創新，建構新的知識網路，擴展知識的流通，其目的亦在於促進組織的成長，展現競爭優勢，確保居於領先地位。基本上，知識經濟的發展與成長，需要以創新為動力，包括技術創新（如新產品的製造、新生產方法以及新材料的使用）、市場創新和組織創新，這些『創新』作為，必須結合個人學習、團隊學習和組織學習，才能讓組織不斷的成長。因此，各國發展知識經濟，乃是透過『學習』和『創新』的方式，提升人力素質，確保經濟成長，促進國家永續發展。」依據本文，對於「知識經濟」之敘述，正確的是：
(A)全球開展知識經濟，係透過人力資源整合
(B)知識經濟的建構，須結合批判思考與科技
(C)知識經濟的目的之一，在於體現競爭優勢
(D)知識經濟的時代，強調研發、行銷與服務

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題目

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試卷測驗 - 107 年 - 107 普通考試_各類科：國文（作文、公文與測驗）#70239-阿摩線上測驗

李宗益剛剛做了阿摩測驗，考了100分