試卷測驗 - 107 年 - 107 警察三等國文（作文、公文與測驗）#69475-阿摩線上測驗

阿摩：與其讓青史成灰，不如讓青史留名。

100分

(13 秒)

模式:試卷模式
試卷測驗 - 107 年 - 107 警察三等國文（作文、公文與測驗）#69475

繼續測驗

再次測驗下載

下載收錄

1(C).

1電話應對或傳送簡訊是現代社會常見的溝通方式，下列電話或簡訊用語，恰當且合乎禮儀的選項是：
(A)接聽客訴電話：對不起，這事我不清楚，請找別的單位
(B)接聽電話：某某公司，您好！我是林小姐，很高興為您服務
(C)指定人不在：對不起，承辦人不在座位上，稍後再請他回電給您
(D)傳簡訊：敝人昨日榮膺新職，調任為業務組長，請各位繼續鞭策指教

2(A).

2下列語詞使用，正確的是：
(A)令媛出門在外，希望自己保重，這是拙荊給她的一點心意
(B)青青和小犬都是蔡教授的高足，受蔡教授指導，獲益良多
(C)先嚴在世時侍奉公婆，照顧丈夫，和睦妯娌，是稱職媳婦
(D)令伉儷在業界素有美譽，賢郎可謂青出於藍，勝過寒舍公子

3(A).

3下列選項，何者屬於道家的思想？
(A)自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也
(B)必將有師法之化，禮義之道，然後出於辭讓，合於文理而歸於治
(C)馬固有色，故有白馬。使馬無色，有馬如已耳，安取白馬？故白者非馬也
(D)聖人之所以濟事成功，垂名於後世者，無他故異物焉，曰唯能以尚同為政者也

4(C).

4「人越有名，即使自己不驕傲，別人也會覺得你有驕傲之感，這是常情，故我們更要謙和有禮。」此段文字旨在說明：
(A)豹死留皮，人死留名
(B)知識愈淺，自信愈深
(C)念高危，則思謙沖而自牧
(D)強中更有強中手，莫向人前自誇口

5(C).

5買不起豆腐的人對那賣豆腐的，就非常的羨慕，一聽了那從街口越招呼越近的聲音就特別的感到誘惑，假若能吃一塊豆腐可不錯，切上一點青辣椒，拌上一點小葱子。但是天天這樣想，天天就沒有買成，賣豆腐的一來，就把這等人白白的引誘一場。於是那被誘惑的人，仍然逗不起決心，就多吃幾口辣椒，辣得滿頭是汗。他想假若一個人開了一個豆腐房可不錯，那就可以自由隨便的吃豆腐了。果然，他的兒子長到五歲的時候，問他：「你長大了幹什麼？」五歲的孩子說：「開豆腐房。」這顯然是繼承他父親未遂的志願。關於豆腐這美妙的一盤菜的愛好，竟還有甚於此的，竟有想要傾家蕩產的。傳說上，有這樣的一個家長，他下了決心，他說：「不過了，買一塊豆腐吃去！」這「不過了」的三個字，用舊的語言來翻譯，就是毀家紓難的意思；用現代的話來說，就是：「我破產了！」下列選項與上文意旨最為接近的是：
(A)豆腐是人類最偉大的發明
(B)想像的力量勝過真正擁有
(C)食物的魅力往往難以估量
(D)未遂的志願記得傳承下去

6(C).

6只聽賣貨人答道：「既承照顧，敢不仰體！但適才妄討大價，已覺厚顏；不意老兄反說貨高價賤，豈不更教小弟慚愧？況敝貨並非『言無二價』，其中頗有虛頭。俗云：『漫天要價，就地還錢』，今老兄不但不減，反要加增，如此克己，只好請到別家交易，小弟實難遵命。」根據上文，下列選項何者符合文意？
(A)賣貨人惜售，捨不得割愛於買貨人
(B)賣貨人漫天索價，買貨人不以為然
(C)買貨人出高價，賣貨人不好意思賣
(D)買貨人討價還價，賣貨人婉拒交易

7(D).

7「橋真是奇妙的東西。它架在兩岸，原為過渡而設，但是人上了橋，卻不急於趕赴對岸，反而耽賞風景起來。原來是道路，卻變成了看台，不但可以仰天俯水，縱覽兩岸，還可以看看停停，從容漫步。愛橋的人沒有一個不恨其短的，最好是永遠走不到頭，讓重噸的魁梧把你凌空托在波上，背後的岸追不到你，前面的岸也捉你不著。於是你超然世外，不為物拘，簡直是以橋為鞍，騎在一匹河的背上。河乃時間之隱喻，不舍晝夜，又為逝者之別名。然而逝去的是水，不是河。自其變者而觀之，河乃時間；自其不變者而觀之，河又似乎永恆。橋上人觀之不厭的，也許就是這逝而猶在、常而恆遷的生命。而橋，兩頭抓住逃不走的岸，中間放走抓不住的河，這件事的意義，形而上的可供玄學家去苦思，形而下的不妨任詩人來歌詠。」下列選項何者與本文意旨最符合？
(A)橋節省了往來交通的時間
(B)橋是跨越障礙險阻的象徵
(C)橋的堅固使人安心地賞景
(D)橋的空間讓人觀覽、思索

8(D).

8大兒走四方，僅可糊其口。次兒名讀書，清饞只好酒。三兒惟嬉遊，性命在朋友。四兒好志氣，大言不怩忸。二穉更善啼，牽衣索菱藕。老人筋力衰，知有來年否。兒輩慕功名，撇我若敝帚。持此一管筆，思人麟鳳藪。阿堵與薦剡，均非爾所有。不若且歸來，父子得聚首。以上詩句最主要的是在表達：
(A)父恨子不成鋼
(B)父以六子為榮
(C)父子代溝甚巨
(D)父思念子甚深

9(B).

9昔日戲言身後意，今朝皆到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。（元稹〈遣悲懷〉三之二）詩中所說的「此恨」是指：
(A)貧窮之憂
(B)死別之痛
(C)生離之愁
(D)卑賤之苦

10(A).

10番薯種自番邦來，功均粒食亦奇哉。島人充飧兼釀酒，奴視山藥與芋魁。根蔓莖葉皆可啖，歲凶直能救天災。奈何苦歲又苦兵，遍地薯空不留荄。島人泣訴主將前，反嗔細事浪喧豗；加之責罰罄其財，萬家饑死孰肯哀。嗚呼！萬家饑死孰肯哀！（盧若騰〈蕃薯謠〉）下列選項何者最符合作者所批評的現象？
(A)暴斂橫徵
(B)旱魃為虐
(C)酗酒誤政
(D)不知民間疾苦

最頂 ▬

快捷工具

題目

完全正確!

試卷測驗 - 107 年 - 107 警察三等國文（作文、公文與測驗）#69475-阿摩線上測驗

李宗益剛剛做了阿摩測驗，考了100分