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試卷測驗 - 107 年 - 107 關務特種考試_四等_各科別:國文(作文、公文與測驗)#69071
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1(B).

1下列選項,何者正確無誤?
(A)甲:「請問貴庚?」乙:「敝姓張。」
(B)甲:「請問令妹在何處高就?」乙:「舍妹任職於國家圖書館。」
(C)甲:「請問令堂能夠出席晚宴嗎?」乙:「家父明天一定準時到。」
(D)甲:「請問今天方便到府上採訪令嬡嗎?」乙:「內人恰巧回東部娘家了。」


2(C).

2 「武陵陸生以文字受禍,有司籍其家,家有老犬,哀嚎匝月,道路聞之莫不淚下,里人啖之以 肉,不食,卒餓死。後陸事昭雪歸,唯老犬髑髏在,收葬如人禮。」(佟世思《耳書》) 依據上文,下列選項何者最能形容文中老犬?
(A)喪家之犬
(B)烹犬藏弓
(C)犬馬戀主
(D)蜀犬吠日


3(A).

3 「太陽底下無新鮮事,大部分的事情,以前都發生過,只是時間、地點、人名不一樣而已,這 是為什麼讀歷史可以以古鑑今,幫助我們解決現在的問題。閱讀別人的經驗,可以幫助我們克 服現在的困難,激勵自己再出發。同時,人一旦發現別人也和自己一樣受過這個苦,心中不平 之氣就會消滅許多,這是為什麼在醫療上『支持團體』這麼有效的原因了。」 依據上文,下列敘述何者最正確?
(A)閱讀,增加忍受挫折的能力
(B)閱讀,增加面對恐懼的能力
(C)閱讀,增加獨立思考的能力
(D)閱讀,增加判斷是非的能力


4(B,C).
X


4 「現在,我們的小說,是極其自由的,其解放程度,可能遠超前人想像。魯迅和沈從文一輩先 行者,如果活在今天,親眼目睹他們的後代,在文字、意象、技巧、形式以至於基本假設等各 方面高度『放縱』的創新,想像無窮的變化,恐怕免不了瞠目結舌,無言以對。我相信,這個 判斷,不算大膽。因為,我自己,雖然也在小說創作這條路上,蹣跚學步多年,讀到同代尤其 是晚一輩的作品,往往也會感覺,我堅持的這種寫法,是不是過於墨守成規?甚至落伍了?」 依據上文,下列選項最符合作者觀點的是:
(A)文學傳統崩壞
(B)讀者品味流失
(C)手法創新多變
(D)傳播媒體氾濫


5(C).

5 楚人有生而不識薑者,曰:「此從樹上結成。」或曰:「從土裡生成。」其人固執己見,曰: 「請與子以十人為質,以所乘驢為賭。」已而遍問十人,皆曰:「土裡出也。」其人啞然失色, 曰:「驢則付汝,薑還樹生。」(江盈科《雪濤小說》) 依據上文,最能符合楚人形象的選項是:
(A)輕諾寡信,食言而肥
(B)楚材晉用,心懷故土
(C)硜硜之信,牢不可破
(D)知之為知之,不知為不知


6(C).

6 「梁元帝時,有一學士,聰敏有才,為父所寵,失於教義:一言之是,遍於行路,終年譽之; 一行之非,揜藏文飾,冀其自改。年登婚宦,暴慢日滋,竟以言語不擇,為周逖抽腸釁鼓云。」 (顏之推《顏氏家訓》) 根據上文,下列敘述何者正確?
(A)作者以為教育應該隱惡揚善
(B)父親的稱讚使得兒子越來越聰敏
(C)兒子最後因為言語不檢點而死於非命
(D)因為父親隱藏了兒子的過錯使他自動改過


7(B).

7 「莫對青山談世事,此間風物屬詩人」,這副對聯主要的意思是:
(A)嘆獨居無聊天對象
(B)拋開紅塵牽掛,感性享受自然
(C)讚美詩人住家青山環繞,風水好
(D)「莫對青山談世事」義同「對牛彈琴」


8(B).
X


8 「父親跟我之間很少談過什麼。在家吃飯,我們是一家人圍著一張桌子,我總是第一個吃完並 且離開,最後一個吃完的總是母親,這中間我們家人很少交談。這樣的吃法我覺得很自在,很 方便,很有效。我大學畢業回來教書後,他賭輸錢跟我要錢,我總是說有本事賭才去賭,並且 舉我自己為例,說我從不賭博欠錢或沒錢賭博。我還是給了他錢。我跟他說賭博除了輸還有贏。 他當然也想贏。贏得做為他的兒子的我對他的尊敬,看重。贏得他對什麼東西都顯出一付不屑 樣子的兒子的歡心。一如逐漸老去的我也想贏得早就步入青春反叛期的我的女兒的注視。注視 父親的世界。」 依據上文,下列敘述錯誤的是:
(A)刻畫出親子間的疏離感
(B)檢視父子關係並自我反省
(C)有深刻的自我苛責、自我譴責的敘述
(D)成為人父之後,才真正體會到父親的心態


9(D).

9 范成大《吳船錄》記載荔枝由產地運送的情形:「乃知尋常用籃絡盛貯,徒欲透風,不知為雨 露沾灑,風日炙薄,經宿色香都變。試取數百顆,貯以大合,密封之,走介入成都,以遺高、 宋二使者,亦兩夕到,二君回書云:『風露之氣如新』。」 依據上文,其新的實驗方法與結果為何?
(A)以籃簍透風送達,保持枝葉清新
(B)以荔枝樹盆移送,更保果實新鮮
(C)以曬乾荔枝送達,增添果實香氣
(D)以大合密封送達,似從枝頭新摘


10(C).

10 「講任何問題都不能承認某個人擁有特權。尤其在學術領域裡,在科學面前,更沒有特權的位 置。對於某個問題,不能說只有我看到了,別人都看不到。宣稱自己掌握了規律、看到了本質, 是荒唐的。科學都不能隨便談,何況規律。一個人如果宣稱自己看到了全部規律,那他就是上 帝,他可以洞察萬世。」 符合上文旨意的選項是:
(A)即便掌握所有問題的規律,也須謙沖自牧
(B)科學研究以洞悉問題本質與規律為唯一目標
(C)人非全知全能,不可能掌握世間所有問題的規律
(D)任何學術領域都不應存在特權,所有研究者都是齊頭式的平等


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Ben剛剛做了阿摩測驗,考了80分