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阿摩:重複出現的題目,才是最重要的題目
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1(B).
25「予觀夫巴陵勝狀」,下列何者為其勝狀?
(A)政通人和,百廢具興
(B)銜遠山,吞長江
(C)薄暮冥冥,虎嘯猿啼
(D)不以物喜,不以己悲
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2(A).
53. 「鳶飛戾天」之於「飛黃騰達」,猶如「瞵視昂藏」之於
(A) 顧盼飛揚
(B) 從流飄蕩
(C) 渾圓通達
(D) 砥志礪行
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3(C).
37 《孟子.離婁下》:「聲聞過情,君子恥之。」關於這段話的詮釋,下列何者最適當?
(A)君子謙恭有禮,面對位高權重之人,仍能不卑不亢
(B)君子持己合度,即使悲傷,也不會在人前痛哭失聲
(C)君子嚴謹自持,凡事講求名實相副,有實事乃有名
(D)君子誠懇溫和,與人議論,絕不以高談闊論打壓人
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4(C).
19 《左傳.曹劌論戰》:「小大之獄,雖不能察,必以情。」其意旨,下列何者最正確?
(A)特赦獄所嫌犯
(B)感動嫌犯自首
(C)認真審理訟案
(D)分別訟案等級
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5(B).
病,都是醜的,使是心病,發作起來亦是醜態畢露。既是醜,談之引人心煩,不如不說。然而,有些病不是 懶得說,是說不出口。在特殊的時空背景下,社會對某些病懷有潛藏的敵意,視為敗德或生活靡爛所致; 譬如,梅毒,是敗壞精神、殘害身體的傳染病,痳瘋病患者是腐敗社會的象徵──吳兆鈞導演《索瑪花開的 季節》紀錄大陸四川偏遠山區彝族村落,因痳瘋病受到隔絕,當地政府亦任其自生自滅。得病者,遭受歧 視、孤立,形同被遺棄。 蘇珊.桑塔格(Susan Sontag)《疾病的隱喻》開宗明義說:「要在未受隱喻汙染的疾病王國定居是件幾乎 不可能的事。」她舉出特別受到隱喻綑綁的疾病:十九世紀結核病和二十世紀癌疾,後來又加入愛滋病。 (簡媜〈彷彿一群野獸住進家裡〉)
【題組】
29 承上題,文中指出了梅毒、痲瘋、結核病、癌症、愛滋病等都是社會懷有敵意具「隱喻」的疾病,據引文推 論,以下何選項最有可能是敵意的來源?
(A)不論身心上的疾病發作後皆會醜態畢露
(B)認定個人有敗壞德行的行為才因此得病
(C)知識不足以致太過迷信認為和隱喻有關
(D)各時代都有無法治癒的疾病而心生恐懼
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6(C).
6 「傳家有道惟存厚」是一副對聯的上聯,下列何者最適合作為下聯?
(A)萬里鵬程在讀書
(B)守成不易戒奢華
(C)處世無奇但率真
(D)運啟三陽氣象新
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7(B).
4 「曾子曰:君子以文會友,以友輔仁」句中的「以」字,與下列選項中的「以」字,何者意義相同?
(A)君子不以言舉人,不以人廢言(《論語.衛靈公》)
(B)生,事之以禮。死,葬之以禮,祭之以禮(《論語.為政》)
(C)志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁(《論語.衛靈公》)
(D)父母之年,不可不知也;一則以喜,一則以懼(《論語.里仁》)
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8(B).
18 古諺「籠雞有食湯鍋近,野鶴無糧天地寬」的意涵,與下列選項最相近的是:
(A)不以物喜,不以己悲
(B)不蘄樊籬,自得豁達
(C)反璞歸真,放逸山林
(D)萬物平等,不豐不殺
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9(A,B).
40 北方男子跳神,叫做端公。有一端公教了個徒弟,一日端公出外,有人來請跳神,這徒弟剛會打鼓 唱歌,未傳真訣,就去跳神。到了中間不見神來附體,沒奈何信口扯了個神靈,亂說一篇,得了錢 米回家。見他師傅,說道:「好苦。」把他跳神之事說與師傅。師傅大驚道:「徒弟你怎麼知道? 我原來就是如此。」 根據上文內容,下列說法何者正確?
(A)徒弟跳神其實並沒有神靈附身
(B)端公跳神,其實也是裝神弄鬼
(C)徒弟的跳神工夫是得自端公的真傳
(D)徒弟很早就知道師父端公跳神是裝神弄鬼
(E)徒弟所以說:「好苦。」是因為跳神辛苦,很容易筋疲力竭
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10(A).
11 「生為同室親,死為同穴塵。他人尚相勉,而況我與君。黔婁固窮士,妻賢忘其貧。冀缺一農夫, 妻敬儼如賓。陶潛不營生,翟氏自爨薪。梁鴻不肯仕,孟光甘布裙。君雖不讀書,此事耳亦聞。至 此千載後,傳是何如人。」詩中列舉多位名人之妻,表達作者對妻子何種期許?
(A)茹苦偕老
(B)勤勉向學
(C)多事生產
(D)舉案齊眉
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11(A).
17 甲問於乙曰:「鑄銅為鐘,削木為莛,以莛叩鐘,則鏗然而鳴;然則聲在木乎?在銅乎?」乙曰:「以莛叩垣牆則不鳴,叩鐘則鳴,是聲在銅。」甲曰:「以莛叩錢,積則不鳴,聲果在銅乎?」乙曰:「錢積實, 鐘虛中,是聲在虛器之中。」甲曰:「以木若泥為鐘則無聲,聲果在虛器之中乎?」 依據上文,下列敘述何者正確?
(A)甲始終對聲音來源感到疑惑
(B)乙堅持聲音來自於虛器之中
(C)乙以積錢不鳴證明銅不發聲
(D)甲乙都一致認為物各有其聲
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12(C).
8 「四角尖尖草縛腰,浪蕩鍋中走一遭」是某個傳統節日的習俗,下列選項何者與題目所吟詠的節日不同?
(A)競渡岸傍人挂錦,採芳城上女遺簪
(B)不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話昇平
(C)錢浮蓮沼形猶小,日映花磚影最長
(D)包中香黍分邊角,綵線剪就交絨索
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13(D,E).
45「『成功』往往讓人產生錯覺,延誤了走向真正適合自己的道路。過度強調『成功』的重要,會讓人生過得慌亂恐懼。從這次的『必敗之役』,我並沒有學會『如何成功』,『必敗之役』就是『必敗』,像歷史上許許多多的戰役一樣。但是『必敗之役』卻讓我學會如何尊重和自己不同想法的人,也學會謙卑和認錯,更學會如何承受巨大痛苦和折磨,也深信人不要為『世俗定義』的成功而活,而是要為自己真正信仰的事物和真理而活。」根據文意,下列說明正確的選項是:
(A)失敗自古為成功之母
(B)失敗會令人產生錯覺
(C)失敗會激勵對成功的渴望
(D)失敗讓人學會尊重他人與承受挫折
(E)失敗讓人省思成見並追尋自我道路
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