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試卷測驗 - 109 年 - 109 普通考試_各類科:國文(作文、公文與測驗)#88886
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1(A).

1. 下列二組對聯的內容,依序用在何種場合最恰當? 
甲、常留桃李春風面,聊解蒹葭秋水思 
乙、橘井流香三世業,杏林飛雨萬家春
(A)照相館、醫院
(B)餐飲店、茶行
(C)醫院、百貨店
(D)美容店、茶樓


2(D).

2 「林懷民不遠千里到印度、西班牙、美國、日本、歐洲取經,正是彰顯一位現代主義者的實踐精神。他的取經,從來不是□□□□,或是□□□□。他寧可停佇下來,以真實的呼吸,張開每一個毛孔,貪婪地汲取每一種文化藝術的陽光、空氣與水。他旅行到恆河,為的是去體會印度苦難文化,去辨識古國傳統的千年黑夜,而終於釀造了《流浪者之歌》。」 根據文意,下列選項中依序最適合填上的成語是:
(A)求名奪利/錦上添花
(B)一暴十寒/過眼雲煙
(C)腳踏實地/任勞任怨
(D)蜻蜓點水/浮光掠影


3(B).

3 「他只在人生經濟實利方面來建築他的無差別的平等主義,他認為等級與差別全是奢侈,他於是只認現社會最低標準的物質生活為人類理論上的正格生活。」 根據上文,最接近的先秦諸子學說是:
(A)老子的無為
(B)墨子的尚儉
(C)孟子的盡心
(D)荀子的天論


4(C).

4 先兄晴湖言,有王震升者,暮年喪愛子,痛不欲生。一夜,偶過其墓,徘徊悽戀不能去。忽見其子獨坐隴頭,急趨就之,鬼亦不避。然欲握其手,輒引退;與之語,神意索漠,似不欲聞。怪問其故,鬼哂曰:「父子宿緣也。緣盡則爾為爾,我為我矣,何必更相問訊哉?」掉頭竟去。震升自此痛念頓消。客或曰:「使西河【註:指子夏。子夏喪其子,哭而失明。】能知此義,當不喪明。」先兄曰:「此孝子至情,作此變幻,以絕其父之悲思,如郗超密札之意耳。非正理也。使人存此見,父子兄弟夫婦,均視如萍水之相逢,不日趨於薄哉!」(紀昀《閱微草堂筆記》)下列「」中的詞語,意義相同的選項是:
(A)「先」兄晴湖:生乎吾前,其聞道也固「先」乎吾
(B)「使」人存此見:曹操暗「使」人齎牛酒撫慰三人
(C)痛念「頓」消:勘破三春景不長,緇衣「頓」改昔年妝
(D)父子「宿」緣:一味的只勸二爺保重,別在外邊眠花「宿」柳


5(B).

4 先兄晴湖言,有王震升者,暮年喪愛子,痛不欲生。一夜,偶過其墓,徘徊悽戀不能去。忽見其子獨坐隴頭,急趨就之,鬼亦不避。然欲握其手,輒引退;與之語,神意索漠,似不欲聞。怪問其故,鬼哂曰:「父子宿緣也。緣盡則爾為爾,我為我矣,何必更相問訊哉?」掉頭竟去。震升自此痛念頓消。客或曰:「使西河【註:指子夏。子夏喪其子,哭而失明。】能知此義,當不喪明。」先兄曰:「此孝子至情,作此變幻,以絕其父之悲思,如郗超密札之意耳。非正理也。使人存此見,父子兄弟夫婦,均視如萍水之相逢,不日趨於薄哉!」(紀昀《閱微草堂筆記》)下列「」中的詞語,意義相同的選項是:
【題組】5 承上題,下列對於文意的敘述,錯誤的選項是:
(A)王震升雖然愛子心切,最終領悟父子緣盡,因而不再傷心
(B)王震升之子避開其父不握手,原因是人鬼殊途,不宜接觸
(C)「客」認為王震升之子淡薄無情,不值其父為他傷心若此
(D)「晴湖」認為王震升之子故作冷漠狀,為免其父傷心過度


6(D).

6 君與臣,共曳木之人也;若手不執紼,足不履地,曳木者唯娛笑於曳木者之前,從曳木者以為良,而曳木之職荒矣。嗟乎!後世驕君自恣,不以天下萬民為事。其所求乎草野者,不過欲得奔走服役之人。乃使草野之應於上者,亦不出夫奔走服役,一時免於寒餓、遂感在上之知遇,不復計其禮之備與不備,躋之僕妾之間而以為當然。(黃宗羲〈原臣〉) 依據上文,下列選項最符合文意的是:
(A)君尊臣卑,君為臣綱
(B)君臣須各司其職,各善其事
(C)君之視臣如犬馬,則臣視君如國人
(D)為君僅求奔走服役者,則臣道淪喪


7(B).

7 「朋友是和我們並肩作戰的人,他的觀察只能及於側面的一邊,不容易看出我們真正的弱點,所以談不上如何建議補強這些弱點。而對手若非與你正面衝突,就是從背後殺你個措手不及。不論正面攻擊還是背面偷襲,他們的觀察都最全面。對手發動攻擊的時候,必須針對你的弱點,來展現他們的所長。所以,光從攻擊中,就可以體會他們最強的是什麼,而你最弱的又是什麼。」依據上文,下列敘述最符合本文旨意的是:
(A)唯有真心相待的朋友才會在你被攻擊時,義無反顧地相助
(B)有一個相互比較競爭的對手,往往會帶來可長可久的成長
(C)我們要善用團隊的力量,和朋友並肩作戰,共同防禦對手
(D)應正視對手的攻擊,找出他的策略與弱點,給予迎頭痛擊


8(C).

8 栽花種竹,玩鶴觀魚,亦要有段自得處。若徒留連光景,玩弄物華,亦吾儒之口耳,釋氏之頑空而已,有何佳趣?(洪應明《菜根譚》) 下列選項,最符合本文意旨的是:
(A)花葉成夢,玉帛成空
(B)身心自如,融通自在
(C)觀物自得,不在物華
(D)胸無物欲,眼自空明


9(A).

9 中郎(註:袁宏道,明朝文學家)昔忙今閒,我昔閒今忙。人生苦樂乘除,大抵如此。十年作太倉雀鼠,今得報效,少懺素餐罪過,不敢厭勞怨苦也。但年近四十,日起先雞,玄鬢化白,面紋漸多,異日相對,竟是一龍鍾老翁矣。韓退之云:「居閒食不足,從官力難任。兩事皆害性,一生長苦心。」去住之難,從古嘆之,可奈之何!(袁宗道〈寄三弟〉) 下列選項,何者最符合作者的官場生活?
(A)得任官職,勉力而為
(B)忙中偷閒,游刃有餘
(C)為文賦詩,效法韓愈
(D)中郎相伴,吾道不孤


10(D).

10 「在現代語境之下,『怕』常常被賦予負面意義,因此,也就造就了『不怕』的意識型態與文化邏輯,諸如不怕犧牲、不怕天、不怕地之類。然而,這種『不怕』精神到了極致,便成了一隻『戰無不勝』的現代怪獸,使人類文明發展的天空密佈陰霾。因此,現今社會缺少一種『怕』的精神品質,這種『怕』不是畏懼和怯懦,而是寓意著羞澀與虔敬,當面對虛無未知時,對自身渺小的反思與體認。只有懂得怕,學會過怕的生活,方能克制私慾,警醒自察,以免無知無畏。」 下列選項,何者最貼近本文作者意指的「怕」?
(A)呆若木雞
(B)慚愧戒懼
(C)驚弓之鳥
(D)戰戰兢兢


【非選題】
一. 作文: 
世人莫不渴望成功,書本上、網路裡,以及師長朋友口中,無不充滿各種教導人們追尋成功的方法。許多人一生皆汲汲於成為成功者,然而愛因斯坦卻說:「不要試圖去做一個成功者,而要努力成為一個有價值的人。」你覺得既天才又成功的愛因斯坦是在唱高調嗎?請以「做一個有價值的人」為題,作文一篇,討論你對愛因斯坦這句話的看法,並具體說明你在自己一生中要如何成為有價值的人。


【非選題】
二.公文:
   交通部自 106 年起推動為期 4 年之「智慧運輸系統發展建設計畫(106-109 年)」,結合國內資訊產業與交通產業實力,解決既有交通痛點,並帶來前所未有的運輸服務革新,中央攜手地方帶動產業起飛,打造臺灣智慧移動生態系,經由資源妥適分配、促進城鄉共榮,將「行的正義」落實到臺灣各個角落,執行成效卓著。
   下一期「智慧運輸系統發展建設計畫(110-113 年)」,業經行政院 109 年○○月○○日核定函示,交通部將持續透過政策創新引導產業發展,用科技穿梭城鄉,以交通連結幸福,由產業發展改善生活環境,透過智慧運輸科技打造智慧移動生態系,使交通連結你我的美好生活。 試擬交通部檢附上述 110-113 年之計畫致各直轄市、縣(市)政府函,於○○年○○月○○日前,研提各直轄市、縣(市)政府「智慧運輸系統發展建設計畫(110-113 年)」,以申請補助經費。


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願113年能上榜剛剛做了阿摩測驗,考了100分