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1(B).
1.下列題辭正確的用法是:
(A)瓜瓞綿綿:祝賀農會開幕
(B)玉燕投懷:祝賀生子得男
(C)弄瓦徵祥:祝賀陶藝開展
(D)喜聽英聲:祝賀音樂展演
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2(D).
2.「顧曲有閒情,不礙破曹真事業;飲醇原雅量,偏嫌生亮並英雄。」此副對聯歌頌的人物是:
(A)關羽
(B)孔明
(C)孫權
(D)周瑜
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3(B).
3.柳宗元〈永州龍興寺西軒記〉:「余所庇之屋甚隱蔽,其戶北向,居昧昧也,寺之居,於是 州為高,西序之西,屬當大江之流,江之外,山谷林麓甚眾,於是鑿西墉以為戶,戶之外為 軒,以臨群木之杪,無所不矚焉。」文中之「昧昧」為何意?
(A)光線忽明忽滅
(B)光線遮蔽幽暗
(C)門戶面向樹林
(D)窗戶面向江河
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4(A).
4.十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉里人:家中有阿誰?遙望是君家,松柏冢纍纍。兔從狗竇 入,雉從梁上飛。中庭生旅穀,井上生旅葵。烹穀持作飯,采葵持作羹。羹飯一時熟,不知 貽阿誰?出門東向看,淚落沾我衣。〈無名氏·十五從軍征〉下列選項最能契合本詩旨意的是:
(A)反戰
(B)恤貧
(C)思鄉
(D)憫農
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5(D).
5.昔者楚丘先生,行年七十,披裘帶索,往見孟嘗君,欲趨,不能進。孟嘗君曰:「先生老矣, 春秋高矣,何以教文?」楚丘先生曰:「噫!將我而老乎?噫!將使我追車而赴馬乎?投石 而超距乎?逐麋鹿而搏豹虎乎?吾已死矣!何暇老哉!噫!將使我出正辭而當諸侯乎?決嫌 疑而定猶豫乎?吾始壯矣,何老之有!」孟嘗君逡巡避席,面有愧色。(《新序·雜事五》) 依據上文,下列敘述何者正確?
(A)孟嘗君認為人老而無用,遭楚丘當面駁斥,憤而離席
(B)孟嘗君禮賢下士,楚丘教以治國之道,不知老之將至
(C)楚丘年事已高卻倚老賣老,強詞奪理,毫無自知之明
(D)知人善任,適才而用,老人亦可發揮所長,有所貢獻
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6(C).
6.「現代新詩沒有字距長短的限制,也沒有篇幅大小的要求,甚至不講求平仄押韻,種種自由的形式,使得作者只要具備基本的語文能力,有參與的意願,就可以自在的創作。其中雖然陽春白雪,村俚謳歌,倒也雅俗共賞,吸引較多文藝青年」。文中「陽春白雪」的意思,與 下列敘述何者相同?
(A)青少年的文藝心靈,陽春白雪,稍事文學訓練,教授作品賞析,當可漸入佳境,進入創作 的領域
(B)現代網路發達,稍具點學力,就可在網路上找到自己的文學空間,自由自在的創作,然而 大多陽春白雪,看不出這些作品有何內涵與功力
(C)文學創作不是我筆寫我口,而還須有理論基礎。在青少年階段寫作,自不必達到陽春白雪, 然若欲使創作心靈豐富,從精神境界來潤澤作品,則不能不講求理論
(D)現代文學作品早已商業化,閱讀市場所在即是創作方向,一時陽春白雪,讀者品味多元, 也就造成文學出版爭奇鬥豔與琳瑯滿目,但也顯得作者、讀者、業者三方面的心靈枯萎, 社會的文化氣氛不過金玉其外罷了
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7(B).
7.〈出師表〉:「攘除姦凶,興復漢室。」句中「除」字,與下列各「除」字,意思相同的是:
(A)「除」吾死外,當無見期
(B)然則將軍之仇報而燕見陵之愧「除」矣
(C)趙王埽「除」自迎,執主人之禮,引公子就西階
(D)郡之賢士大夫請於當道,即「除」魏閹廢祠之址以葬之
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8(C).
9.「晨間聽蟬,想其高潔。蟬該是有翅族中的隱士吧!高據樹梢,餐風飲露,不食人間煙火。那蟬聲在晨光朦朧之中分外輕逸,似遠似近,又似有似無。一段蟬唱之後,自己的心靈也跟著透明澄淨起來,有一種『何處惹塵埃』的了悟。蟬亦是禪。」根據上文,下列選項最接近文旨的是:
(A)蟬是高潔隱士,不與世俗爭名奪利
(B)蟬聲悠遠飄渺,讓人感受生命虛無
(C)蟬聲使人心靈感到澄澈,體悟人生
(D)蟬的吟唱似有似無,令人難以捉摸
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9(A).
10.每個人今天都比明天年輕,但是所有的人都忽略這一點。今天就是明天的昨天,所有的人也都忽略這一點。許多人最喜歡說「要是十年前的話」這種話,其實,今天不就是十年後你所說的那個「十年前」嗎?我很清楚「每個人今天都比明天年輕」這個事實,所以我所遇到的任何一個人,在我的心目中都是年輕人。我用對待「年輕人」的態度對待所有的朋友,因為我的朋友確實比「明天的他」年輕。明天的他又比後天的他年輕。一想到十年後,我就覺得今天的他實在太年輕,太年輕,太年輕了。我一向把自己看成「年輕人」。我的意思並不指我比十八歲的小朋友年輕。我指的是我比十年後的自己實在年輕得「太多」了,所以我應該享受我自己生命中的「年輕人」的權利。每回,我一想到我今天比明天年輕,我就振奮起來,快樂起來。我覺得我應該趁著「年輕的時候」多賣點兒力氣,多讀點兒書,多為將來打算。(子敏《和諧人生·今天和明天》)下列敘述,何者最合乎本文的勵志觀念?
(A)年輕不是實際年齡,而是從心理上將每一天當作今天,積極從事建設工作
(B)年輕就是不要想到明天,生命只剩今天,這樣才能把每一天的自己看成年輕人
(C)年輕是由昨天、今天、明天聯繫而成,把握當下需將這三部分合為一體來努力
(D)生命只有年輕時才有意義,等到老年時再來談年輕時該怎麼做,已經沒有可以努力的時候了
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