阿摩:學力代表過去,財力代表現在,學習力代表未來。
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模式:今日錯題測驗
科目:教師檢定(教檢)◆國語文能力測驗
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1(A).

29-30 為題組 閱讀下文後,回答 29-30 題。 楚相孫叔敖為兒之時,見兩頭蛇,殺而埋之。歸,對其母泣。母問其故,對曰: 「我聞見兩頭蛇死。向者出,見兩頭蛇,恐去母死,是以泣也。」其母曰:「今蛇何在?」 對曰:「我恐後人見之,即殺而埋之。」其母曰:「吾聞有陰德者,天必報之。汝必 不死,天必報汝。」叔敖竟不死,遂為楚相。埋一蛇,獲二祐,天報善,明矣。 曰:此虛言矣。夫見兩頭蛇輒死者,俗言也;有陰德天報之福者,俗議也。叔敖信 俗言而埋蛇,其母信俗議而必報,是謂死生無命,在一蛇之死。 (王充《論衡.福虛》)
【題組】30.引文中孫叔敖母子間的對話,最能彰顯的美德是下列哪一選項?
(A)其恕乎,己所不欲,勿施於人
(B)仁者不憂,知者不惑,勇者不懼
(C)志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁
(D)身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也


2(D).

50. 下列各句,何者用字完全正確?
(A) 兄弟象隊在一局上就一股作氣,靠著密集安打攻下五分
(B) 人生難免遭遇挫折,一時失意,千萬不要有輕生的關念
(C) 小李既聰明又用功,是班上屬一屬二的糢範生
(D) 演藝界的超級巨星,總是給人可望而不可即的感覺


3(D).

8.《論語.里仁》:「君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。」與下列何者的 意思相近?
(A)不以言舉人,不以人廢言
(B)舉一隅,不以三隅反,則不復也
(C)不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也
(D)可以仕則仕,可以止則止,可以久則久,可以速則速


4(B).

◎閱讀下列文章,回答 41~43 題
尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三盃兩盞淡酒,怎敵他晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守着窗兒,獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得?
(李清照〈聲聲慢〉)

【題組】43. 有關本作,下列敘述何者不恰當?
(A)語言淺易,多用口語
(B)音韻鏗鏘,氣勢跌宕
(C)婉轉含蓄,曲折盡致
(D)寫盡顛沛流離獨居之苦。


5(C).

2. 〈學記〉:「凡學之道,嚴師為難。師嚴然後道尊,道尊然後民知敬 學。」句中前後兩個嚴字,分別作何解釋?
(A)嚴格/嚴格
(B)請益/請益
(C) 尊敬/尊敬
(D) 親近/親近。


6(D).

8.《論語.里仁》 :「君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。」與下列何者的意思 相近?
(A)不以言舉人,不以人廢言
(B)舉一隅,不以三隅反,則不復也
(C)不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也
(D)可以仕則仕,可以止則止,可以久則久,可以速則速


7(C).

閱讀下文後,回答 21-25 題。 
       年輕人紛紛收拾行囊返鄉,從北方一路往南。曾幾何時,繁華的大都會再也無法 乘載著理想升空,只能化作夢幻泡影,他們最終撿起理想的碎片,想著回到家鄉, 再一塊塊拼湊起曾經的夢。南歸的遊子,宛如古時貶謫文人,他們旅途有著相同的方向, 同樣曾心居魏闕、胸懷抱負,最終卻緊握著願與不願的心情走向南方。 
      許多人都說,國文課本只是記錄敗者的名冊,卻不知歷史上文人遭貶並不是什麼 新鮮事。成敗如浪潮起落,他們皆是風口浪尖的弄潮兒,行走官場如履薄冰,無論因罪 下放或是黨爭失利,貶謫二字與流芳百世早已焦孟不離。
      文人遭貶後,有的依然心繫百姓,有的寄情山水,泰半牢騷則躲入詩文。如宋代因 黨爭遭貶斥的秦觀,滿腹辛酸化做〈千秋歲〉中的一句:「日邊清夢斷,鏡裡朱顏改。 春去也,飛紅萬點愁如海。」同樣遇黨爭被貶黃州的蘇軾,在〈寒食帖〉中:「今年又 苦雨,兩月秋蕭瑟」道盡人生苦楚。諷刺的是,當他離朝廷越來越遠,卻越是透顯本真, 每拔去官場的標籤,身份的轉變都是一次自我認同。儘管遭逢變故,蘇軾依然能在詩句 中盡顯其「一蓑煙雨任平生,也無風雨也無晴」的通透。 
    遊子卸下一身繁華,選擇南返家鄉,也許是鄉愁,讓故里成了夢想的寄託;對家的 依戀,也賦予他們一切從頭的勇氣。蘇軾遭貶黃州多年後,因故流放到蠻荒的嶺南之地 時,憶起與友人的對話:「試問嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。」

【題組】21.下列哪一個語詞與「魏闕」所代稱的詞義相同?
(A)祠堂
(B)宗廟
(C)廟堂
(D)寺院


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amy7173127剛剛做了阿摩測驗,考了100分