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阿摩:成功是來自一點一滴的累積
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試卷測驗 - 111 年 - 111 台灣自來水公司_評價職位人員甄試_共同科目:國文閱讀測驗#113422
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1(B).

閱讀一,回答第21~27題
我們喜歡小丑,因為醜、笨、憨。
人群中就是有這樣的人存在,讓我們有了優越感和歡愉感。
他們的嘴巴、鼻子、耳朵誇張的放大,放大得充滿喜感,尤其是那半弧形的嘴,已經是對著你笑了,能不笑回去嗎?
衣服寬鬆,鞋子巨大,顏色鮮豔,明顯的不合身,不合適,因為他們不懂合身、得體是應該如何。
他們動作很大,不時跌倒,做不好一件簡單的事,很容易被人欺騙。臉上表情多,老是擠眉弄眼。對長官或老闆的命令反應慢或者反應過激,不時被喝斥,被修理。看到他跌倒, 被騙,被修理,褲子被脫掉,讓人感到高興。
據說卑微的人,才知道人們的笑點在哪裡,經常要看人臉色的人,才懂得如何取悅觀眾,才做得出滑稽的動作。 
幸福一點的人,是無法當小丑的。 
觀看醜、笨、憨的人,讓我們快樂。 ─〈馬戲團-小丑〉

【題組】21. 下列成語,何者有錯別字?
(A)捨生取義
(B)安生立命
(C)殺身成仁
(D)身先士卒


2(B).

【題組】22. 下列各組「」內的語詞,字形何者前後不同?
(A)鉗口結「ㄕㄜˊ」/鼓「ㄕㄜˊ」如簧
(B)舉案齊「ㄇㄟˊ」/「ㄇㄟˊ」開二度
(C)唇亡「ㄔˇ」寒/不「ㄔˇ」為人
(D)摩「ㄉㄧㄥˇ」放踵/醍醐灌「ㄉㄧㄥˇ」


3(A,D).

【題組】23. 「破音字」是指有多種讀音的字。下列各組語詞前後讀音何者不是破音字關係?
(A)「滑」稽/「滑」倒
(B)口「吃」/「吃」飯
(C)「龜」裂/烏「龜」
(D)「卑」微/「卑」濕


4(A).
X


【題組】24. 本文作者藉小丑的表演引申出什麼省思?
(A)小丑是醜、笨、憨的人,不懂得合適的應對進退
(B)小丑以誇張的化妝和喜感,為人們帶來歡樂,十分盡責
(C)譴責社會壓榨、欺騙弱小的行徑,不公不義令人憤恨
(D)對社會適應不良的人投以關懷和理解,並點出人性的黑暗面


5(A).

【題組】25. 「倒反」是文辭表面的意義和作者內心的真意相反的修辭法,使讀者進一步反省,尋找 隱藏在言辭背面的真意。如胡適〈母親的教誨〉一文中「你沒有老子,是多麼得意的事!」 雖是「得意」的字面,但實際表達的卻是「哀傷」的意思。下列屬倒反修辭的選項是:
(A)幸福一點的人,是無法當小丑的
(B)人群中就是有這樣的人存在,讓我們有了優越感和歡愉感
(C)經常要看人臉色的人,才懂得如何取悅觀眾,才做得出滑稽的動作
(D)衣服寬鬆,鞋子巨大,顏色鮮豔,明顯的不合身,不合適


6(C).

【題組】26. 下列敘述,何者對小丑最充滿同情心理?
(A)衣服寬鬆,鞋子巨大,顏色鮮豔,明顯的不合身,不合適,因為他們不懂合身、得 體是應該如何
(B)他們動作很大,不時跌倒,做不好一件簡單的事,很容易被人欺騙
(C)幸福一點的人,是無法當小丑的。觀看醜、笨、憨的人,讓我們快樂
(D)他們的嘴巴、鼻子、耳朵誇張的放大,放大得充滿喜感,尤其是那半弧形的嘴,已 經是對著你笑了,能不笑回去嗎


7(A).

【題組】27. 關於本文筆法的闡述,敘述正確的選項是:
(A)以嘲諷起筆,笑中帶淚,內蘊深沉的同情
(B)善用對比映襯,以眾人的富裕,凸顯小丑生活的窘困
(C)以誇張細膩的手法描寫小丑的外表和動作,象徵人們的虛偽作態
(D)以客觀的角度描述觀眾對小丑的羞辱,暗諷眾人的無感


8(A).

閱讀二,回答第28~35題
       布農族有首歌這樣唱:「月亮說,在遠處的山上有漂亮的衣服,月亮有一天託夢說,要 織布、縫紉。過去還在穿香蕉葉時,月亮告訴山頂上的太陽之子,在麻溪山腰,有一大片麻樹,將它砍了、剝了、煮了、曬了、染色織成布。從此月亮就有了自己的衣服。」
       從前在南橫大山上,每家女人都會織布,每家都到山上採藤草染色,家裡也有一堆麻樹。 女人在十七、八歲前,都要學會織布、織嫁妝,從荷包、外衣、夫家全家大小的衣著,都是布農族初嫁女的手紅。
       早年的織布標準是手工細、花色艷麗,就是漂亮。男人穿著女人的手藝上山打獵,也會 相互比較,喝酒、打獵,穿著女人的手藝,就如同麻溪山腰。在布農族的打耳祭中,女人和男人一樣驕傲,男人要炫耀自己的妻子能幹,上山作田,回家生小孩、做家事。女人也要不斷地稱讚自己的丈夫是英勇的武士,夫妻有炫耀對方的義務與權利。
       打耳祭或慶典時,正是大禮服出場時。因為老人、男人覺得他上山工作很辛苦,只有在 慶典時才能慰勞自己,一定要漂漂亮亮出門。而且布農嫁妝中,老人的衣服一定要成套, 老人也樂得每天一套,炫耀媳婦的巧手藝。
       女人下田工作不少,種植玉米、地瓜、豆子,從播種到收成十分忙碌。女人忙完田裡工 作,就點了蠟燭,每家只見妯娌、姊妹們一起坐在門口乘涼,一起學織布,看誰家手藝最 好。但是傳統中,收成小米,大家都不能織布。因為據說種小米如果織布,小米會不豐收。

【題組】28. 有關布農族祖先傳唱的織布歌謠,下列敘述何者有誤?
(A)歌謠中傳唱,是太陽託夢月亮編織、縫紉的技巧,從此布農族人發明了織布
(B)尚未發明織布技術前,布農族人的穿著是香蕉葉
(C)織布的原料是麻樹,經過剝煮、曬染才能拿來編織
(D)原住民許多文化傳承都靠歌謠傳唱,這首織布歌就是明證


9(D).

【題組】29. 下列「」內語詞的讀音,何者正確?
(A)「妯」娌:一ㄡˊ
(B)嫁「妝」:ㄗㄨㄤ
(C)「炫」耀:ㄒㄩㄢˊ
(D)手「紅」:ㄍㄨㄥ


10(C).
X


【題組】30. 「男人穿著女人的手藝上山打獵,也會相互比較。喝酒、打獵,穿著女人的手藝,就如 同帶著女人上山。」本段文字的意思是:
(A)上山打獵不能帶女人前往,所以男人只能以穿著她們編織的衣物來表達思念
(B)上山時身上穿著漂亮的衣物,自豪家中女人的手藝高超,彷彿她就陪在自己身邊
(C)男主外負責打獵,女主內織布縫紉,山上的男人、女人分工合作,和樂融融
(D)男人之間充滿競爭,舉凡酒量高低、獵物多少、家中女人的美醜,都要比較


11(C).

【題組】31. 「禁忌」是基於文化觀念,對某種言論、行為加以禁止或忌諱。例如本文「傳統中,收 成小米,大家都不能織布。因為據說種小米如果織布,小米會不豐收。」下列言行的禁 止,何者與題幹的禁忌不同?
(A)打獵前聽聞山林間鳥鳴急促,代表打獵將不順利,要立刻取消行動
(B)小孩不要用手指月亮,否則會被月神割耳朵
(C)表兄妹不能結婚,否則容易生出畸形兒
(D)今天是13號,又剛好是星期五,一定會有不好的事情發生


12(A).

【題組】32. 下列描述,何者與布農族女人的能幹無關?
(A)和丈夫一起上山打獵、喝酒,不斷地稱讚他是英勇的武士
(B)十七、八歲前就學會織布、織嫁妝,荷包、外衣、夫家全家大小的衣著都會做
(C)老人、男人穿上媳婦做的大禮服,漂漂亮亮出門參加打耳祭或慶典,充滿驕傲
(D)上山作田,回家生小孩、做家事,十分勤勞


13(D).

【題組】33. 有關本文的敘述,下列何者正確?
(A)布農族的婦女做田種小米,回家則勤快織布
(B)打耳祭中男女相互炫耀,丈夫稱讚自己是英勇武士,妻子誇耀自己能幹
(C)唯有漂亮的人才能穿著手工細、花色艷麗的織布
(D)工作辛苦的老人、男人,一旦穿上家人做得漂亮大禮服出席慶典,就是最好的慰勞


14(C).

【題組】34. 原住民的祭典和生活息息相關,如布農族有「打耳祭」。以下的祭典配對何者正確?
(A)阿美族─飛魚祭
(B)達悟族─戰祭
(C)賽夏族─矮靈祭
(D)鄒族─豐年祭


15(B).

【題組】35. 閱讀本文後,依據內容要旨為文章擬一個標題,最適合的選項是?
(A)麻溪山腰的神話
(B)編織女人的驕傲
(C)帶著女人上山的獵人
(D)布農族的祭典文化


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莊莊剛剛做了阿摩測驗,考了86分