近期錯題測驗-高考/二等/一二級◆國文-阿摩線上測驗

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模式:近期錯題測驗
科目:高考/二等/一二級◆國文

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1(B).

2 基隆直造到屏東，那管農家事正忙。土地沒收還不足，荷鋤更作無錢工。拋卻收冬造路來，農民個個哭聲哀。強權抵抗無能力，但願天無風雨來。（陳虛谷〈縱貫道路〉）下列成語何者最適合反應此詩的情況？
(A)旱魃為虐
(B)道路以目
(C)餓殍遍野
(D)憂患餘生

2(B).

3 善人以治天地則可矣，我奚為而人善？仲尼曰：「得之身者得之民，失之身者失之民。不出於戶而知天下，不下其堂而治四方，知反之於己者也。」（《尸子‧處道》）上文意旨在強調：
(A)民之所欲，天必從之
(B)己治人治，以身作則
(C)返樸歸真，不言而化
(D)載舟覆舟，所宜深慎

3(D).

「我覺得人們對『從事文學』的態度，存在著『兩種空氣』。這雖然是來自本人的『文學觀』，但是檢討這種空氣，在臺灣文學日後的發展上，扮演著重要的任務，能夠作為大致上的基準。直截了當地說，就是存在著，一心一意記掛著正在大做文學工作的自己而忽略文學本身，只是沉醉、滿足於籠罩在文學青年氣氛的人；以及樸實地執著要從事真正的文學，沒有虛榮的自我滿足，窮其一生都要努力探究文學的人。前者說難聽一點，彷彿是故意撕裂衣服、披上毛巾、下作木屐打扮，卻像自我陶醉的中學生，單憑我是作家、詩人這些就覺得心情愉快，為『文學』披上一層神秘的紗，連日常生活也陰陽怪氣，只視為了藝術而藝術的觀念如命。有如此觀念者不僅僅臺灣，世界到處都存在著這種人。何況，這也是眼前過渡期的臺灣文壇不得已的現象。相形之下，後者是屬於『進步的』。他們經常能掌握住藝術、文學的本質，著重現實的觀察，不認為現實的藝術史，及各個的藝術現象，是事先就完成的『一般美』，或是自天而降的東西。然後努力留意自己的生活，『從生活中出發』。我們應效法何者呢？當然是後者。」
【題組】10 承上題，從作者所提的「兩種空氣」來看，下列文學主張何者最可能受到作者的肯定？
(A)夫童心者，真心也，若以童心為不可，是以真心為不可也。夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若夫失卻童心，便失卻真心
(B)文所以載道也，輪轅飾而人弗庸，徒飾也。況虛車乎？文辭，藝也；道德，實也。美則愛，愛則傳焉。賢者得以學而至之，是為教
(C)約等文皆用宮商，將平上去入四聲，以此制韻，有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝。五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同，不可增減
(D)其言直而切，欲聞之者深誡也。其事覈而實，使采之者傳信也。其體順而律，可以播於樂章歌曲也。總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作；不為文而作也

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