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阿摩:千金難買早知道,萬金難買後悔藥
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試卷測驗 - 112 年 - 112 國中教育會考複習題本:國文#113073
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1(A).
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【已刪除】

1. 下列四位同學針對六書的舉例何者全部正確?



2( ).
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2.()李煜早期作品,風格綺麗柔靡;晚期則表現哀怨淒絕、感慨深沉。依此風格判斷,下列何者是李煜早期的作品?
(A)簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客,一晌貪歡。獨自莫憑欄,無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。
(B)雲一緺,玉一梭。淡淡衫兒薄薄羅,輕顰雙黛螺。秋風多,雨如和。簾外芭蕉三兩窠,夜長人奈何。
(C)林花謝了春紅,太匆匆!無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,相留醉,幾時重?自是人生長恨水東。
(D)無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。


3( ).
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3.()「一輩子沒有遇見逆境的人,換一種說法,可能不是幸運;『所謂人生勝利組』的人,當他愈到生命盡頭,他會活得愈危險。一個人一生都是順境,他如何接受死亡?接受消逝?接受無我?多半他只能在晚年時,恐懼地活著。」根據這段話,下列何者的說法最能符合文意?
(A)逆境看似是阻力,卻也是人生的助力
(B)一帆風順的人在面對死亡總是充滿恐懼
(C)沒有遇過逆境的人是世界上最不幸的人
(D)應時常創造逆境,才能使自己擁有智慧。


4( ).
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4. 這段文字旨在提醒我們下列何種道理?
(A)人不該找藉口合理化自己的錯誤
(B)人的自負心理可能會扼殺美好友誼
(C)屏除偏見,有助於人際關係更加圓融
(D)人與人之間缺乏溝通往往造成雙方誤會



5( ).
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5.()「作為蟲,我算是彬彬有禮/但既作為蟲,我們注定要吃你/蚊子、跳蚤、蟎、臭蟲,吃活生生的你/等你又傷又病才狠狠下嘴的/是熱帶叢林中的螞蟻/水蛭螞蝗想像中的你豔美如熱紅茶,他們想/飲你/蟯蟲、蛔蟲想分享身為酒囊飯袋的你/這其中,我算是君子/只小吃你幾行墨跡/替你吞吃你因貪心而買下的太多的書籍/愚蠢如你反正也消化不了那麼多累死人的智慧/我替你解決了一部分書櫃的重量豈不於你有益/無論亞里斯多德,或者仲尼/我都不會比你不熟悉」本詩所表達的主旨,最可能是下列何者?
(A)對於文人一生致力追求知識而忽略身體健康,表達遺憾
(B)諷刺有些人買了許多書,卻對書中蘊藏的知識無力全盤吸收
(C)指出多數人將超越聖賢的智慧作為人生目標,是不切實際的想法
(D)以人死後免不了成為蟲子食物,告誡處心積慮求功名的人們勿汲汲營營請翻頁繼續作答


6( ).
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6.()「亞里斯多德將幸福等同為最高善行,即是靈魂遵循完美德行的實現活動。於是幸福是一種狀態,是我們的靈魂不斷實踐著完美的德行。我們的靈魂依著自身的理性與外在習俗,以及教養的熏培,而使自己逐步符合所謂的完美德行,在這個實踐的過程中,就是幸福。」根據這段話的內容,下列哪一個人的理解最接近亞里斯多德認為的幸福?
(A)小國:只要用理性的態度面對生活,幸福感必能油然而生
(B)泰泰:所謂幸福的人,就是能將自己的夢想在生活中付諸實踐
(C)阿金:將良好品格視為人生目標,在這不間斷的追求過程就是幸福
(D)米妮:幸福往往伴隨著快樂而來,處於快樂狀態下的人們通常也感到幸福


7( ).
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7.()下列何者句型判讀正確?
(A)我常忘了我是來看書的:判斷句
(B)下午大雨滂沱,霹靂環起:敘事句
(C)一間會吸呼的圖書館,有著會讀書的椅子:有無句
(D)樹木在盡力縮矮:表態句


8( ).
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8.()下列各組「」中的字義,何者相同?
(A)避重「就」輕/「就」事論事
(B)功不「唐」捐/苟且「唐」塞
(C)溯洄「從」之/不敢「從」命
(D)莫「逆」之交/「逆」情干譽。


9( ).
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9.()下列對聯何者不是以孟子為歌詠對象?
(A)允矣聖人之徒,聞善則行,聞過則喜;大哉夫子之勇,見危必拯,見義必為
(B)尊王言必稱堯舜,憂世心切同孔顏
(C)千里而來,何必曰利,亦有仁義而已矣;百世之下,莫不興起,況於親炙之者乎
(D)入則孝,出則悌,守先王之道以待學者;仰不愧,俯不怍,得天下英才而教育之


10( ).
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10.()「中國繪畫的發展如一部交響樂章,藉山水、人物、花鳥等畫科中的風格典範組成幾個重要主題,在歷史脈絡中加以變奏。以人物形象為主題的繪畫,源起時間更早於花鳥與山水畫。早期人物畫的創作目的,多數是為了宗教或政治服務。迄今從考古發掘的帛畫及墓室、洞窟壁畫當中,猶可得見春秋、戰國至兩漢、魏晉人物畫演變的軌跡。唯紙絹類的繪畫,因性質脆弱,不易保存,以致晉唐時期著名的人物畫家,如顧愷之、吳道子等人,多數已無緣得見真跡。故宮博物院收藏早期人物畫的精品,僅存〈宮樂圖〉可為晚唐代表。」根據這段文字,關於中國繪畫的推測,下列何者正確?
(A)藉考古發掘的帛畫與壁畫能了解晉唐人物畫演變的軌跡
(B)中國繪畫的各種風格源起時間依序為山水、人物、花鳥
(C)與顧愷之、吳道子同時期的人物畫家多在紙絹上作畫
(D)年代比晚唐〈宮樂圖〉更早的人物畫已無緣得見真跡


11( ).
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11.()根據上圖,杜紫通同學因身體不舒服而到醫院急診,經醫生診斷後,拿了一份護理指導給他。根據這份指導內容,下列何者的護理觀念正確?

(A)如果發生嘔吐的狀況,應立即補充運動飲料,以防止脫水
(B)嘔吐腹瀉可能是因為飲用不潔的水或食物,而造成腸胃發炎
(C)腹瀉症狀改善後,第二天起可以喝牛奶、高纖食物,補充體力
(D)服用止瀉藥後,若腹瀉停止,仍要維持按時服藥,以免症狀復發。



12( ).
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12.()「自知為人所惡,乃慨然有改勵之志。」句中「為」字的意義,與下列何者最接近?
(A)世譽不足慕,惟仁「為」紀綱
(B)譬如「為」山,未成一簣,止,吾止也
(C)廷尉,天下之平也,一傾而天下用法皆「為」輕重
(D)若棄城而走,必不能遠遁。得不「為」司馬懿所擒乎


13( ).
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13.()趙以數困於秦兵,趙王思復得廉頗,廉頗亦思復用於趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報王曰:「廉將軍雖老,尚善飯。然與臣坐,頃之三遺矢1矣。」趙王以為老,遂不召。○1矢:通「屎」根據這段文字,廉頗不復重用的原因,最可能是下列何者?
(A)不知禮數,席間得罪使者
(B)老態畢現,難以征戰沙場
(C)趙王憫其年老,賜歸還鄉
(D)郭開挾怨報復,陰謀陷害


14( ).
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14.()「證照是除了學經歷以外,最能量化專業能力的職場有形資產。無形資產如:良好態度、人際關係等,雖更能左右一個人的工作表現,但卻也較難當作客觀的評估工具,尤其是面對新鮮人求職時。據調查,六成四的企業會給擁有職務相關證照者優先面試的機會。」下列敘述何者最符合這段文字的內容?
(A)不是所有企業都會優先面試擁有職務相關證照的人
(B)由職務相關證照可判斷一個人的工作態度是否良好
(C)面對新鮮人求職時,證照較難當作客觀的評估工具
(D)證照是最能將求職者專業能力量化的職場有形資產


15( ).
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15.()
根據本文,下列關於火浣之布的敘述何者正確?
(A)初洗淨時布色極為潔白
(B)以雪冷卻之後才能使用
(C)投入火中,無垢處呈現原色
(D)用熱水沖洗,才能滌淨髒汙



16( ).
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16.()
閱讀上述詩句,最符合詩中所示的人生態度是:
(A)顯貴無常,急流勇退
(B)養身隱逸,志在清高
(C)放浪形骸,任俠行義
(D)順處逆境,不求顯達



17( ).
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17.()古代文體多變,漢賦、唐詩、宋詞、元曲、駢文等,點亮了中國文學史。請判斷下列何者為律詩:
(A)
(B)
(C)
(D)



18( ).
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18.() 根據這段文字,下列何者最可能是張儀所說「足矣」的背後含義?
(A)留得青山在,不怕沒柴燒
(B)一朝被蛇咬,十年怕草繩
(C)恨小非君子,無毒不丈夫
(D)成人不自在,自在不成人



19( ).
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19.()每位同學各舉例了(甲)祝賀、應酬類、(乙)哀輓類,下列「」中的題辭何者運用正確?
(A)國政:(甲)祝賀醫院開業—「恫瘝在抱」、(乙)哀輓母親逝世—「孟母遺風」
(B)明珠:(甲)祝賀母親高壽—「絳帳春風」、(乙)哀輓兄弟逝世—「風木含悲」
(C)馨文:(甲)祝賀工廠開業—「利用厚生」、(乙)哀婉朋友逝世—「伊人宛在」
(D)淑珍:(甲)生兒常用題辭—「摽梅迨吉」、(乙)哀輓父母逝世—「神傷棠棣」
(E)以上皆非


20( ).
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20.()
這段文字是漢高祖劉邦與韓信的對話,下列分析何者正確?
(A)劉邦認為自己所領導的將領們水準一致,不相上下
(B)劉邦嘲笑韓信不具帶兵才能,卻不自量力的與自己相比
(C)韓信對帶兵能力感到自負,自認率領士兵的本事遠超過劉邦
(D)韓信以「天授,非人力」一語暗示劉邦有帶兵天賦,但不得人心



21( ).
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21.()下列「」內的成語何者使用錯誤?
(A)這家餐廳開幕不久,但是顧客眾多,幾乎「戶限為穿」
(B)出國深造之後,閔閔的學問已到達「升堂入室」的境界
(C)昨天謠言說高經理高昇,沒想到是誤傳,使得他今天「大喜過望」
(D)與其擔心經營餐廳會不會有風險,還不如「曲突徙薪」,以免後悔。


22( ).
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22.()關於下文「做菜」與「作文」之間的譬喻,說明最適當的是:
(A)學做料理須知各地菜餚特色,習文當須辨宗門流派
(B)料理講究發揮個別的特長,作文亦以呈顯本色為尚
(C)漢人未自幼學習而做不好滿菜,學寫文章亦宜趁早
(D)做菜須向前輩方家學習以精進,為文當須追摹宗師。



23( ).
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23.() 根據這段文字,下列何者與莊子的想法最接近?
(A)人死留名,虎死留皮
(B)不慕榮利,唯願逍遙
(C)神龜雖壽,猶有竟時
(D)寧鳴而死,不默而生



24( ).
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24.()「人站在石階上,身上給熱氣熏得暖烘烘、癢麻麻的。天上黑沉沉,雲層低得壓到了地面上一般。夜空的一角,一團肥圓的大月亮,低低浮在樹頂上,昏紅昏紅的,好像一隻發著猩紅熱的大肉球,帶著血絲。四周沒有一點風,樹林子黑魆魆1,一棵棵靜立在那裡。________。」這段文字畫線處填入下列何者最恰當?
(A)秋月升到中天,把樹木都照得鍍了一層白霜
(B)面對搖曳生姿的樹影,身上的熱氣瞬時消散
(C)這時車窗外,雲彩暗了,時已薄暮
(D)空氣又濃又熱又悶,膠凝了起來一般


25( ).
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25.()   下列敘述,最符合「破碎的雞蛋殼怎麼拼得圓滿光滑呢」的體會是:
(A)品味人生,無須求全
(B)寧為玉碎,不為瓦全
(C)破鏡難圓,殘缺不全
(D)一絲不苟,責備求全



26( ).
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26.()
依據上文,關於曹操所頒布的經濟紓困方案與背景,敘述最適當的是:
(A)因疫癘橫行與軍隊大肆劫掠,帶來大量人民死亡,影響經濟生產甚鉅
(B)家無財產,亦無親屬可照顧之身體殘疾者,國家將其列入需紓困對象
(C)國家給予七十歲以上的老婦與幼兒終身照顧,後者滿十二歲即不適用
(D)貧窮到無法自給之人與九十歲以上待養的長者,適用同樣的紓困方案



27( ).
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27.()
根據兩文,下列何者正確?
(A)甲文全詞語言不假雕飾,明白如話,結尾清新幽默
(B)甲文上片寫夏日陣雨後景致,藉沐雨洗淨心中哀愁
(C)乙文藉由「花已盡」、「日晚」象徵美好事物的凋逝和歲月的滄桑
(D)乙文以「倦梳頭」、「淚先流」表現物是人非、世事無常的無力感。



28( ).
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請閱讀以下短文,並回答28~29題:
創意是一種態度,一種對生命的主動、積極、自主的態度,而不是某種行業、某項職業,或是某種環境。不要做一個____________的人,這樣就像「老吃成藥卻不自己想辦法改善體質」,久了自己都失去自癒力。我希望學生是自己探索答案的主動者,不然就剝奪他們探索的樂趣一這包括跟我要現成書單、要我在書上簽一句座右銘的讀者,如果當場時間允許,我都會苦口婆心跟他們說:「自己的書單得自己找,因爲只有你自己最清楚你的主專長是什麼、你的興趣是什麼,你得自己去從第一本有興趣的書開始讀起。然後從這本書再去延伸閱讀下一本書……你得有自己的圖書館分類系統,就像你得清楚知道自己的體質,爲自己點菜,而不是照本宣科吃別人推荐的東西。」
                                                                                                ――改寫自李欣穎《創意背後的秘密》

【題組】28.()依照上下文,底線内應填上哪一句話?
(A)固執己見且死腦筋
(B)老跟別人要現成答案
(C)自視甚高又愛表現
(D)只想排擠別人竄上高位。


29( ).
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【題組】29.()本段文字若以孔子的觀點來看,下列何者最符合其主旨?
(A)君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉
(B)士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也
(C)三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之
(D)舉一隅不以三隅反,則不復也。


30( ).
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請閱讀以下短文,並回答30~31題:
雨季即傘季。春天是戲劇性的季節,總是在花開得最熱烈的時候,雨就開始下了。花在雨中凋零,輾為塵化為泥,活得燦爛,死得淒涼,春天就是這樣令人心痛。這時就該撐把傘,去看無邊的細雨如何化為點點愁思,看花兒跌落時是否摔疼了?檢查小草又長高幾分?撐把傘,把自己站成天地間最溫柔的地帶,去與春天同在,細雨同在。傘的中心,夢的中心,這裡無風無雨,有充裕的感情為春天支付。
……撐著它,好像從遙遠的古代走出來,走出古典與韻致。撐著它,可以聽雨聲,可以觀雨景,可以遐想。遐想也許在下個街角,會迎面撞見尋覓愛情的白蛇娘子和小青,她那潔白的身影是雨中的白蓮,不知如今她心中是否有怨?千百年的愛情化為這場煙雨迷離,那是神話的雨,斷腸的雨,美麗又哀愁。
……我們撐著傘緩緩走過,走過四季,走過悲歡離合,不知下場雨將會是怎樣的際遇,怎樣的心情?――周芬伶〈傘季〉

【題組】30.()「活得燦爛,死得淒涼,春天就是這樣令人心痛。」句中的心痛從何而來?
(A)看不慣春天生意盎然,萬物欣欣向榮
(B)因為春天後母面,氣候變化無常
(C)總是在花開得最熱烈的時候,雨就開始下了
(D)因為「三月煙花」的景象有如幻境。


31( ).
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【題組】31.()上文中「傘的中心,夢的中心,這裡無風無雨,有充裕的感情為春天支付。」的文意最近於下列何者?
(A)傘能激發作者的靈感情思,使其文如泉湧
(B)傘令作者魂牽夢縈、念念不忘
(C)傘令作者在春雨中能悠然自得的發揮多愁善感的特質
(D)撐傘不一定要有風雨,無風無雨時撐傘更是別具情致。


32( ).
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請閱讀以下兩篇短文,並回答32~33題:
(甲)我一面吸吮咀嚼那金色的甘芳,一面流下淚來。我家,因父親的關係,自民國42年至民國104年擁有一棟宿舍,我們在其間生活成長。然後,父母相繼棄世,我們必須還屋。把這棟曾在狂風驟雨之夜與我們相依為命的房舍繳交回國防部。而這芒果,就是我跑到屏東故宅─那棟不再屬於我的故宅─中去摘來的。這是故宅院子裡西邊那棵樹上的。從前,母親身體安祥時,芒果季節我們若未回家,她常會打包寄來臺北。「臺北沒芒果賣了嗎?你就不能省點心嗎?」父親咕咕噥噥,然而母親還是照寄。今朝晨涼中,趁我齒牙猶健,鼻舌尚敏,我來啖我昔日故園中的果實,來重溫我猶暖的對雙親的感念。
                                                                                        ――改寫自張曉風〈這些芒果,是偷來的嗎?〉
(乙)余既為此志,後五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑几學書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:「聞姊家有閤子,且何謂閤子也?」其後六年,吾妻死,室壞不修。其後二年,余久臥病無聊,乃使人復葺南閤子,其制稍異於前。然自後余多在外,不常居。庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。                                                                                                             ――歸有光〈項脊軒志〉

【題組】32.()下列有關甲、乙二文中「故居」的敘述,最適當的是:
(A)二文皆是作者離鄉多年後,偶爾回故居暫住的憶往之作
(B)二文皆透過作者與親人昔日在故居中的對話,表達對親人已逝的傷懷
(C)甲文的「重返故居」顯示思親之切,乙文的「室壞不修」暗示作者尚未走出喪妻之痛
(D)甲文直接指出作者與家人曾同住故居62年,乙文則以「五年」、「六年」揭示作者與妻曾同住故居11年


33( ).
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【題組】33.()「樹」在甲、乙二文中的意義,最適當的解說是:
(A)甲文的芒果樹象徵父母安康
(B)乙文的枇杷樹象徵思念長存
(C)二文作者皆於親人亡故後「植樹」紀念
(D)二文皆透過「樹在人去」領悟生死有命


34( ).
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請閱讀以下短文,並回答34~35題:
       大多數的科學工作者和前輩大師有一種相當「疏離」的關係。有人會說,科學是以客觀的方法來發現潛藏真理、發明可用器物的一門學問,不應有感情色彩和私人成分。對於拉瓦謝,我們只要知道他以硃砂做實驗,將之加熱而獲得「更純淨、更適於呼吸」的空氣(即氧)的成果,知道他「燃燒不是假想的燃素之釋放,而是燃燒物質與氧的化合」之洞見就可以了。至於拉瓦謝是何方人士,他的童年生活、求學經過、有沒有結婚生子……,都跟氧氣無關。在科學的殿堂裡,若談拉瓦謝在法國大革命期間因受誣告而被送上斷頭臺,不僅無補於科學,而且是「搞錯了方向」。於是,一個化學系學生和拉瓦謝的關係成了「他跟氧氣」的關係,「人」與「人」的關係在不知不覺間被「人」與「物」的關係所取代。
      文學藝術工作者則是一種完全不同的取向。不少人在讀過《紅樓夢》後,因深受感動而想去了解「是什麼樣一個人,在什麼樣的情況下,竟然能創造出這樣的不朽傑作?」他的好奇很快就能獲得滿足,因為早有同好寫了很多關於曹雪芹生平及其家族的專書,有些學者甚至從研究《紅樓夢》轉而研究曹雪芹「這個人」。如果讀者渴望親臨現場,也有「曹雪芹紀念館」或「紅樓夢之旅」供人流連憑弔。這完全得助於將「創造者」(作家)置於「創造物」(作品)之上的心思。
     學科學的我若能參加「相對論之旅」,希望能探訪愛因斯坦不同階段所停留過的地方,特別想看看他心愛的小提琴,至於它是不是愛因斯坦用的那把並不重要,重要的是它所代表的人味和精神。
                                                                         ――改寫自王溢嘉〈一般人物兩樣情〉)

【題組】34.()下列關於上文「」所強調的意思,說明最適當的是:
(A)有一種相當「疏離」的關係:強調一般人不易理解科學知識
(B)而且是「搞錯了方向」:強調科學人才的培育應重視基礎研究
(C)成了「他跟氧氣」的關係:強調科學家的貢獻常取代對科學家的認識
(D)轉而研究曹雪芹「這個人」:強調《紅樓夢》研究的真正核心課題所在


35( ).
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【題組】35.()關於科學工作者和文學藝術工作者的差異,最符合上文觀點的是:
(A)文學藝術工作者敬重前輩大師,科學工作者通常不然
(B)科學工作者追求以「物」取代「人」,文學藝術工作者通常不然
(C)科學工作者注重「創造物」的客觀考證,文學藝術工作者通常不然
(D)文學藝術工作者留意「創造者」的創作心靈活動,科學工作者通常不然


36( ).
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請閱讀以下短文,並回答36~37題:
       摺紙必須精準,切忌反覆翻弄,將紙摺磨得失去挺度。若紙起皺,邊線就會失去俐落的線條,摺出來的物件都會像失了精神般的軟癱。
小學時認識了一位大哥哥,手極巧,曾摺了一隻立體獨角仙給我。它有著厚實而層疊的腹部,擎起的獨角末端還如鹿角分岔。我珍藏多年,直至年長搬家方不知去向。
      我從未能重現這隻獨角仙,人生也不若它的摺線一般乾淨俐落。【甲】我反覆把自己摺成不同的生物,試圖符合人生為我準備的每一個坑洞。 
【乙】一群圓滑形狀的人們聚在一起談天,我小心翼翼斂起方正的直角,化為類似的圓體,悄悄滾近。另外也會遇上有稜有角的人們,我則對摺自己,讓角度更加突出。然而時間一長便洩了底,他們看穿,他們草草應付,藉機散去,剩下我獨自揣摩下次該變成哪種樣子。【丙】幾次把紙弄得殘破不堪後,勉強找到約略符合自己形狀的角落,適應下來了。
       但當我決定把自己送往另一個城市,困惑又悄悄蔓延。以往公司宣告「我們要的是稀有動物」,因此我們的生活宗旨是特立獨行、轟轟烈烈。但向新單位報到的第一天,主管卻說:「這是一個叢林!那些需要特殊照顧與環境才能生存的稀有動物,比如說大象、孔雀,在這裡是無法生存的!【丁】我們需要的是蟑螂、是老鼠!」雖然明白他的誇飾,但還是受到了極大的震撼。 我又慌張了,這次,我應該把自己摺成什麼呢?
                                                                                                      ――改寫自謝子凡〈摺疊人生〉

【題組】36.()根據本文,關於畫線處所象徵的意義,下列說明何者最不恰當?
(A)甲句中「每一個坑洞」:人生不同的挑戰
(B)乙句中「方正的直角」:作者獨特的個性
(C)丙句中「紙」:作者自己的本質
(D)丁句中「蟑螂」:卑鄙惡劣的個人特質。


37( ).
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【題組】37.()作者透過本文所抒發的感慨,與下列何者最接近?
(A)要到失去之後,才知道曾經擁有的美好
(B)為了他人而改變自己,最後卻迷失自我
(C)年輕時未確定方向,等到一事無成才後悔莫及
(D)曾經轟轟烈烈的絢爛,誰知到頭來都是一場空


38( ).
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請閱讀以下短文,並回答38~39題:
高宗嘗宴大臣,見張循王持扇,有玉孩兒扇墜,上識是舊物,昔往四明,誤墜於水,屢尋不獲,乃詢於張循王,對曰:「臣從清河坊鋪家買得。」召問鋪家,云:「得於提籃人。」復遣問,回奏云:「於候潮門外陳宅廚娘處買得。」又遣問廚娘,云:「破黃花魚腹中得之。」奏聞,上大悅,以為失物復還之兆。鋪家及提籃人補校尉,廚娘封孺人,張循王賞賜甚厚。

【題組】38.()根據本文的內容,下列敘述何者正確?
(A)張循王尋回皇上舊物,特意奉還
(B)高宗遣鋪家尋找失物,屢尋不獲
(C)廚娘之語,可佐證扇墜曾落水中
(D)廚娘得到扇墜,售予清河坊鋪家


39( ).
X


【題組】39.()關於本文的寫作方式,下列敘述何者正確?
(A)藉對話凸顯故事中所有人物的個性
(B)以諷喻手法,勸告世人當拾金不昧
(C)以抽絲剝繭的方式,層層鋪敘情節
(D)文末未提故事結局,製造懸疑效果


40( ).
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請閱讀以下短文,並回答40~41題:
枯山枯水庭園以砂石為主,但是幾乎每一方石庭都缺少不了綠色的點綴。談及日本庭園之綠意,除了草木之外,青苔也是構成的一大要素, ,尤其是京都的庭園,如果沒有青苔,勢將減色不少。苔本是繁殖於地面的一種蘚類植物,只要氣候低濕,可以不種自衍。但是日本的庭園崇尚蒼老之美, ,因此它也就變成了代表庭園歷史的一種標誌了。由於苔本身具有一種厚重的質感,其色雖濃翠,卻不綺豔,,加以苔本身所給予人時間之聯想, ,所以在文學上,任何一個名詞,只要冠以「苔」字,立刻能造成蒼涼悲寂的效果,如「苔階」、「苔徑」、「苔井」、「苔池」。而當你面對京都的苔庭時,這蒼涼悲寂的情調就更具體的呈現在眼前了。 
                                                                                                (改寫自林文月〈京都的庭園〉)

【題組】40.()依據文意,「而青苔非歷時長久不能蔓衍」應填入:
(A)甲
(B)乙
(C)丙
(D)丁。


41( ).
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【題組】41.()上文有關「苔」的敘述,最適當的是:
(A)庭園設計者藉衍生的文學意象營造悲戚感
(B)容易生長因而成為打造庭園最主要的元素
(C)濃翠亮麗點綴暗沉砂石,凸顯庭園色澤對比
(D)經過氣候與時間醞釀,形成庭園蒼寂的況味 


42( ).
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請閱讀以下短文,並回答42~43題:
鄭之鄙人學為蓋,三年藝成而大旱,蓋無所用,乃棄而為桔槔。又三年藝成而大雨,桔槔無所用,則又還為蓋焉。未幾而盜起,民盡改戎服,鮮有用蓋者,欲學為兵,則老矣。
郁離子見而嗟之曰:「是殆類漢之老郎與!然老與少,非人之所能為也,天也。藝事由己之學,雖失時在,而不可盡謂非己也。故粵有善農者,鑿田以種稻,三年傷于澇,人謂之宜洩水以樹黍,弗對而仍其舊,其年乃大旱,連三歲,計所獲則償所歉而贏焉。故曰:『旱斯具舟,熱斯具裘』,天下之名言也。」
                                                                                                                    ――劉基〈郁離子〉

【題組】42.()從文中可知,「鄭之鄙人學為蓋」,後又「棄而為桔槔」,其中的「蓋」、「桔槔」應分別是指什麼?
(A)製棉被、種農作物
(B)製雨傘、汲水的木桶。
(C)做車蓋、旗幟
(D)造房子、雨棚


43( ).
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【題組】43.()本文主旨為何?
(A)當隨機應變,勿貽後悔
(B)朝令有錯,夕改何妨
(C)做事當慎始敬終,不應沒有堅持
(D)窮通得失,自有天命安排,不必強求


44( ).
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請閱讀以下短文,並回答44~45題:
治亂之本在君之好惡,好惡在所習。少習也正,其長也必賢;少習也不正,其長難與共為治矣。不幸而然,則將磨之。孰能磨之?擇人焉,朝夕相與俱,出入言動相綴接焉,是則可磨之也。主然1而是2者,助之;主然而違者,替之。不釋3,則極論之。除其蔽慾而接之以道,不使其見邪者而變焉,其志素定矣,然後可與共為治。①然:如此②是:正確③釋:了解
                                                                                                                ――改寫自曾鞏〈論習〉

【題組】44.()下列文句「」中的字,何者意義說明正確?
(A)「孰」能磨之:難道
(B)朝夕相與「俱」:具備
(C)主然而違者,「替」之:改變
(D)「接」之以道:招待


45( ).
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【題組】45.()下列敘述何者最貼近本文的內容?
(A)大臣輔政須能執行上意
(B)大臣應經磨練方能輔政
(C)國君擇臣宜摒除個人好惡
(D)國君所習攸關天下之治亂


試卷測驗 - 112 年 - 112 國中教育會考複習題本:國文#113073-阿摩線上測驗

s110-06 n13陳季剛剛做了阿摩測驗,考了2分