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阿摩:言教不如身教,身教不如境教
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試卷測驗 - 105 年 - 105 高等考試_三級_各類科(除公職土木工程技師、公職醫事檢驗師、公職護理師、公職食品技師外):國文(作文、公文與測驗)#53639
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1(D).

1下列文句中的「卒」,與《孟子‧盡心下》「晉人有馮婦者,善搏虎,卒為善士」的「卒」 字用法及意義相同的是:
(A)若朋友交遊,久不相見,「卒」然相覩,歡然道故
(B)故明主之吏,宰相必起於州部,猛將必發於「卒」伍
(C)未若巖岫頤神,娛心彭老,優哉游哉,聊以「卒」歲
(D)李斯以閭閻歷諸侯,入事秦,因以瑕釁以輔始皇,「卒」成帝業


2(A).

2「不如學仙去/你原本是一朵好看的青蓮/腳在泥中,頭頂藍天/無需穎川之水/一身紅塵 已被酒精洗淨」本段文字描寫的人物,與下列選項相同的是:
(A)有一個飲者自稱楚狂/不飲已醉,一醉更狂妄/不到夜郎已經夠自大/幸而貶你未曾到夜郎
(B)石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空/這時,我乍見窗外/有客騎驢自長安來/背了一布 袋的/駭人的意象/人未至,冰雹般的詩句/已挾冷雨而降
(C)晨起/負手踱蹀於終南山下/突然在溪水中/看到自己瘦成了一株青竹/風吹來/節節都 在搖晃/節節都在堅持/我走向你/進入你最後一節為我預留的空白
(D)被廷爭疏離君主/被戰爭逐出長安/蜀道這條玄宗倉皇出奔的路/你奔,就苦於上青天了/ 麗人行的低吟/悲陳陶的吶喊/哀江頭的吞聲/沒感動任何當局


3(D).

3「仁」是孔子的中心思想;是人與人之間的同情心,真實而合禮的流露。請問下列選項,何 者最能顯現孔子的仁心?
(A)子罕言利,與命,與仁(《論語.子罕》)
(B)子溫而厲,威而不猛,恭而安(《論語.述而》)
(C)子之燕居,申申如也,夭夭如也(《論語.述而》)
(D)子食於有喪者之側,未嘗飽也。子於是日哭,則不歌(《論語.述而》)


4(C).

4魯迅會氣瘋了。連那臭豆腐都是不臭的,急就章粗製濫造,還來不及焐酸。盜火者辛苦偷來 的火苗,被人拿來放花炮,炸臭豆腐,點金魚火花玩。 他煮了自己的心肝,被吃掉的卻是皮毛。三味茶樓、阿 Q 飯店、孔乙己土產、楊二嫂麻辣鍋, 咸亨酒店開起全國連鎖,他也差點被孫子釀成老酒,大家都搶著吃「魯迅飯」。他被笑嘻嘻 地吞掉,沒人想起人肉和血饅頭。 作者在上文中最主要批判的是:
(A)地方美食的走味與變調
(B)觀光文化庸俗化的困境
(C)歷史名人商品化的現象
(D)文化記憶的遺忘與斷層


5(B).

5依據下文,關於〈創新者的 DNA〉的敘述,何者正確? 對於如何產生創意構想,岱爾和〈創新者的 DNA〉的另外兩位作者訪查三千位高階主管與經 理人後指出:「絕大部分的受訪者都表示,他們在產生創意構想之前,都曾從事特定的某種 行為,例如觀察某些事物、與某些人交談、進行某項試驗、提出某些問題,這些行為觸發了 他們的構想。」從事不一樣的行為可以刺激大腦,做出創造性的新連結。雖然岱爾等人並沒 有直接訪談賈伯斯,但研究結論符合我們對賈伯斯的認識。
(A)該文強調:人際互動有助於激發創意構想
(B)該文發現:另類的構想往往來自另類行為
(C)該文透過訪查,試圖找出賈伯斯的創意來源
(D)該文的研究結果,證明創意與大腦結構有關


6(D).

6「士君子立身事主,既名知己,則當竭盡知謀,忠告善道,銷患於未形,保治於未然,俾身 全而主安;生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡策,斯為美也。苟遇知己,不能扶危於 未亂之先,而乃捐軀殞命於既敗之後,釣名沽譽,眩世駭俗。繇君子觀之,皆所不取也。」 (方孝孺〈豫讓論〉)本段文字旨在強調:士君子立身事主,應當有何作為?
(A)竭盡智謀,忠告善道
(B)垂光百世,照耀簡策
(C)捐軀殞命,眩世駭俗
(D)防患未然,扶危持顛


7(A).

7以人格特質而言,下列何者適合擔任「處事公正客觀」的主管?
(A)好而知其惡,惡而知其美(《禮記.大學》)
(B)溫、良、恭、儉、讓以得之(《論語.學而》)
(C)發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾(《論語.述而》)
(D)居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君(范仲淹〈岳陽樓記〉)


8(D).

8趙簡子遊於西河而樂之,嘆曰:「安得賢士而與處焉?」舟人古乘跪而對曰:「夫珠玉無足, 去此數千里而所以能來者,人好之也。今士有足而不來者,此是吾君不好之乎?」趙簡子曰: 「吾門左右客千人,朝食不足,暮收市徵;暮食不足,朝收市徵。吾尚可謂不好士乎?」舟 人古乘對曰:「鴻鵠高飛遠翔,其所恃者六翮也。背上之毛,腹下之毳,無尺寸之數,去之 滿把,飛不能為之益卑;益之滿把,飛不能為之益高。不知門下左右客千人者,亦有六翮之 用乎?將盡毛毳也。」(《說苑.尊賢》)下列有關本文的敘述,何者正確?
(A)舟人古乘認為趙簡子不應朝三暮四,徒好虛名,而應廣開言路
(B)文中「鴻鵠」借喻隱士;「六翮」借喻謀士;「毛毳」借喻人才
(C)「去之滿把,飛不能為之益卑;益之滿把,飛不能為之益高」比喻良莠不齊
(D)「客千人者,亦有六翮之用乎?將盡毛毳也。」是勸喻趙簡子求賢在精不在多


9(D).

閱讀下文,回答第 9題至第10 題: 
今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣。故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑, 法之所尊也。上下相反,好惡乖迕,而欲國富法立,不可得也。方今之務,莫若使民務農而已 矣。欲民務農,在於貴粟。貴粟之道,在於使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官,得以拜爵, 得以除罪;如此,富人有爵,農民有錢,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有餘者也。取於有餘, 以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有餘,補不足,令出而民利者也。(鼂錯〈論貴粟疏〉)

【題組】9文中提出貴粟的當務之急是:
(A)讓農民有錢
(B)使國富而法立
(C)賤商人,尊農夫
(D)入粟縣官,得以拜爵,得以除罪


10(C).

【題組】10承上文,下列敘述何者正確?
(A)鼂錯主張天下之人皆可用錢受爵、除罪
(B)鼂錯其時「重商賤農」的漢律徒具虛文
(C)「損有餘,補不足」是合乎公平正義的分配原則
(D)「疏」是古代人臣向君王陳述私衷的文書,具有實用性


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試卷測驗 - 105 年 - 105 高等考試_三級_各類科(除公職土木工程技師、公職醫事檢驗師、公職護理師、公職食品技師外):國文(作文、公文與測驗)#53639-阿摩線上測驗

李宗益剛剛做了阿摩測驗,考了100分