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阿摩:不要懷疑自己的方向,做就對了
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試卷測驗 - 104 年 - 104 地方政府特種考試_五等_一般行政:國文(包括公文格式用語)#34517
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1(D).
1 下列各組成語前後意思相同的是:
(A)總角之交/布衣之交
(B)口角春風/口蜜腹劍
(C)大相逕庭/大謬不然
(D)冰清玉潔/冰壺秋月
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2(D).
2 下列成語不適合用來形容「工作勤奮努力」的是:
(A)宵衣旰食
(B)過門不入
(C)夙夜匪懈
(D)短褐穿結
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3(B).
3 〈諫逐客書〉云:「蠶食諸侯,使秦成帝業」,其中「蠶食」是以名詞「蠶」來描述「食」這個動作。下列 「」內語詞,不屬於此種組成方式的是:
(A)狼吞「虎嚥」
(B)兔死「狗烹」
(C)灰飛「煙滅」
(D)冠蓋「雲集」
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4(D).
4 若有人問:「令尊今年貴庚?是否仍在大學執教?」,下列選項的應答,何者最正確?
(A)唉!先慈去年已經亡故了
(B)家母今年五十好幾了,仍舊堅持在杏林服務
(C)早就駕返道山,今年準備要過七十大壽了
(D)家父年屆六十五,前年就退休在家含飴弄孫
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5(C).
5 「□□,最容易受傷的記憶/霜齒一咬/噢,那樣輕輕/就咬出一掌血來」依據上文,請選出□□最合適的選項:
(A)春天
(B)夏天
(C)秋天
(D)冬天
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6(C).
6 「白髮三千丈」是以誇張的方式,用超乎事實的想像來表現。下列何者運用此種手法?
(A)四周都是風景/有一個小男孩漫不經心地騎在它的脖子上/東張西望/那裡有風景
(B)美麗的少女/是這個世界的微笑/我望著她們/我的心/似一碗端不穩的水/搖晃著
(C)永恆/剎那間凝駐於「現在」的一點/地球小如鴿卵/我輕輕地將它拾起/納入胸懷
(D)在橋上/獨自向流水撒著花瓣/一條游魚躍了起來/在空中/只逗留三分之一秒/這時/你在那裏
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7(C).
7 新出殼的蟑螂引起我的歎息,牠是純白的幾近於沒有一絲雜質,牠的身體有白玉一樣半透明的精純的光澤。 這日常引起我們厭恨的蟑螂,如果我們把所有對蟑螂既有的觀感全部摒除,我們可以說那蟑螂有著非凡的驚 人之美,就如同是草地上新蛻出的翠綠的草蟬一樣。依據上文,作者認為「可以說那蟑螂有著非凡的驚人之 美」的條件是什麼?
(A)培養過人的膽識
(B)保持豐富的想像
(C)去掉原先的成見
(D)發現物種的變異
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8(D).
8 「當我一杯在手,對著臥榻上的老友,分明死生之間,卻也沒生命奄忽之感。或者人當無可奈何之時,感情 會一時麻木的。」下列選項,與文中情感狀態最接近的是:
(A)多情自古空餘恨
(B)多情總被無情惱
(C)情到深處無怨尤
(D)多情卻似總無情
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9(A).
9 「假使累了,那就儘量什麼也不去想吧。偶爾的不思不想原就是一件好事情。在生命中空出某些時候,讓它 們遠離名利憂患,永遠有助於面貌的清滌。梭羅在生活的書頁上所留下的寬闊的白邊,非但不是浪費,而且 是一種力量的充實;國畫中留白所生的無限張力和完整性,絕不是任何線條或色彩所能造出的。在一段時間 的吵雜和匆忙之後,那是人真正端詳自己的時刻。我隨意走著,坐著,不必很累地去注意他人或計算事情。」 下列詩句何者最能呼應上述引文文意?
(A)行到水窮處,坐看雲起時
(B)來者復為誰,空悲昔人有
(C)深林人不知,明月來相照
(D)冷冷七絃上,靜聽松風寒
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10(D).
10 「寫作時,作者胸中多有一個清晰的輪廓,很多細節,因為自己已多方設想過,就往往忽略讀者原本是一無所知的。因此,如何讓讀者很快能提綱挈領,是一門很富技巧性的功課,需要時時練習,否則會淪於熱鬧雜沓有餘、精彩清晰不足。」依據上文,可以了解作者寫作時應想清楚:
(A)怎樣提升境界
(B)怎樣增加篇幅
(C)怎樣增進技藝
(D)怎樣引導讀者
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11(B).
11 最近在聯結兩個腦半球的胼胝體有新的發現,由於女性的大腦功能比較分散,所以聯結各個分散功能在一起的電路 就比較粗,且胼胝體後面三分之一的地方亦比較大。女性兩個腦半球之間較強的聯結能力,可能與其在進行溝通時之優越觀察力有關,雖然男性的空間能力較佳,但是女性可以聯結視覺想像與語言詞彙在一起,而男性只專注於實 用的影像。另外,針對男性的研究發現,具左撇子習性者的胼胝體亦較一般男性大,因為他們大腦組織不似慣用右手的男性那樣整齊和功能單一性,其大腦功能比較偏向女性。依據上文,下列何者在溝通時有較優越的觀察力?
(A)右撇子的男性
(B)左撇子的男性
(C)胼胝體較小的男性
(D)空間能力較佳的男性
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12(D).
12 「美感是教養不可分割的一部分,它象徵精神生活的昇華與富裕,是一種價值觀與觀察力的結晶。它代表一 種精神,是很難量化的一種感受力。如果觀察力不足,感受力與審美感不敏銳,對周遭的美不美將無動於衷, 美的東西從眼前掠過,也不會有何共鳴。審美的能力就算不足以成為立國的基石,它也會有使這基石永續鞏 固的黏著作用。」依據上文,下列何者敘述正確?
(A)「美感」是與生俱來的能力
(B)有了「美感」就會使國家富裕強大
(C)生活水準和審美能力是可以同步提升
(D)「美感」代表對美的事物之敏感觀察
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13(B).
13 本文作者以第二人稱的方式,描寫自己騎車登上青藏高原遭遇風雪的經歷:「果真就那麼難得經過兩輛卡車, 司機們竟都祇是放慢速度在車窗前,好奇凝視你孤落的身影一會兒便揚長而去。你曾露出渴望的表情盯著他 們。可是你始終就伸不起手向他們求援。如果你高舉起手呢?……終於有一輛車停了下來,一位藏族司機搖 下車窗,問你搭不搭車,你在撐甚麼?難道風雪還未超過你忍受的強度,難道還要等到黑夜降臨時?心情糾 結許久,你拒絕了,一個超乎你預期之外的決定……剩下的路,你祇是死命地推行著,腳步幾乎在雪地裡顯 得荏弱而不聽使喚。那每一個堅持的步伐,都象徵著你對於人生的態度。」文中的「你」拒絕藏族司機搭載 的原因是:
(A)已連續被經過的卡車忽略兩次,擔心這司機的好意是虛假的
(B)希望能持續努力,畢竟這挑戰之路要完全靠自己來完成
(C)讚嘆著高山雪地壯麗的景緻,若是搭上車就無法體會
(D)已經衝過許多考驗,知道如何在風雪中保護自己
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14(B).
14 下列選項何者最適合形容「人生苦短,當及時行樂」的意涵?
(A)向晚意不適,驅車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏
(B)生年不滿百,常懷千歲憂;晝短苦夜長,何不秉燭遊
(C)羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田
(D)當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至
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15(B).
15 「北斗七星高,哥舒夜帶刀。至今窺牧馬,不敢過臨洮。」(西鄙人〈哥舒歌〉)下列那一選項最接近詩中旨意?
(A)稱讚哥舒翰武功高強,擅長飛簷走壁
(B)讚頌哥舒翰戰功彪炳,並受百姓崇敬
(C)讚美哥舒翰精通卦術,能夠未卜先知
(D)稱頌哥舒翰威鎮八方,敵人不戰自降
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16(C).
16 「夫有以饐死者,欲禁天下之食,悖。」上文所指的「悖」,原因在於:
(A)顧此失彼
(B)因小失大
(C)矯枉過正
(D)得不償失
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17(A).
17 「信陵一公子耳,魏固有王也;趙不請救於王,而諄諄焉請救於信陵,是趙知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信 陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救趙,是信陵知有婚姻,不知有王也。」上文中對信陵君的評價,選項正確的是:
(A)目無家國,以私害公
(B)見義勇為,當仁不讓
(C)重利輕義,不足為訓
(D)不拘小節,能成大事
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18(A).
18 張晉為刑部,時有與父異居而富者,父夜穿垣,子以為盜也,瞷其入,撲殺之,取燈視之,父也。吏議:子 殺父,不宜縱;而實拒盜,不知其為父,又不宜誅。獄久不決。晉判曰:「殺賊可恕,不孝當誅。子有餘財, 而使父貧為盜,不孝明矣!」竟殺之。張晉最後判子誤殺其父死刑,下列選項中何者是張晉的主要依據?
(A)自己富有卻不和父親同住,方導致父親成為盜賊,故不孝當誅
(B)將自己的父親趕出家門,導致父親翻牆回家而誤殺,不孝當誅
(C)自己的父親即使夜半來家,也應當能夠辨識,足見屬故意當誅
(D)父親到兒子家取物不能稱為盜,兒子即使誤殺亦屬不孝,當誅
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19(B).
19 「邾文公卜遷於繹。史曰:『利於民,而不利於君。』邾子曰:『苟利於民,孤之利也。天生民而樹之君, 以利之也。民既利矣,孤必與焉。』」下列選項何者較接近邾文公的說法?
(A)身為國君須為人民樹立典範
(B)為政之道應以人民福祉為依歸
(C)遷都茲事體大,應遵循卜卦的結果
(D)對百姓有利的事,孤僻的人也會參與
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20(A).
20 孟子曰:「世俗所謂不孝者五:惰其四肢,不顧父母之養,一不孝也;博弈,好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬭狠,以危父母,五不孝也。」下列各種情境,何者符合引文內容的說明?
(A)時下不願工作,樂當「啃老族」的年輕人:符合第一種不孝
(B)竹林七賢的劉伶嗜酒如命,不聽妻子勸告戒酒:符合第二種不孝
(C)包公案中的陳世美拋棄髮妻,不管家鄉父母生計:符合第三種不孝
(D)新聞報導有人沉迷網路世界,要不到錢買新遊戲而殺死父母:符合第四種不孝
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21(B).
21 「赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮,樓上王孫把扇搖。」上列詩歌意旨與下列何者相近?
(A)生於憂患,死於安樂
(B)朱門酒肉臭,路有凍死骨
(C)只許州官放火,不許百姓點燈
(D)各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜
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22(B).
22 彊本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能病;脩道而不貳,則天不能禍。故水旱不能使之飢渴,寒暑不能使之疾,祅怪不能使之凶。下列何者最符合上文意旨?
(A)天命無常
(B)事在人為
(C)天命難違
(D)吉人天相
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23(C).
閱讀下文,回答第 23 題至第 24 題: 「趙平原君使人於春申君。春申君舍之於上舍。趙使欲夸楚,為瑇瑁簪,刀劒室以珠玉飾之,請命春申君客。春申君客三千餘人,其上客皆躡珠履以見趙使,趙使大慙。」
【題組】
23 下列關於本文的敘述,何者正確?
(A)春申君舍趙使於上舍之安排,顯然不符合待客之道
(B)趙平原君與春申君積怨已久,故派遣趙使加以試探
(C)趙使原欲炫耀,卻見春申君客三千珠履而自慚形穢
(D)瑇瑁簪與珠玉裝飾之寶劍,均為趙國出使必要裝備
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24(C).
【題組】
24 下列那一選項的詞性不同於其他三者?
(A)「躡」珠履
(B)趙使欲「夸」楚
(C)舍之於上「舍」
(D)請「命」春申君客
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25(D).
閱讀下文,回答第 25 題至第 26 題:
跳蚤的來吮血,雖然可惡,而一聲不響地就是一口,何等直截爽快。蚊子便不然了,一針叮進皮膚,自然還可以 算得有點徹底的,但當未叮之前,要哼哼地發一篇大議論,卻使人覺得討厭。如果所哼的是在說明人血應該給它 充饑的理由,那可更其討厭了,幸而我不懂。
【題組】
25 依上文所述,作者對跳蚤和蚊子的觀感,下列那一項敘述最恰當?
(A)作者認為跳蚤比蚊子可厭
(B)作者慶幸聽得懂蚊子哼哼內容
(C)作者認為蚊子叮人吮血直截爽快
(D)作者認為蚊子叮人吮血前哼哼作響最是可厭
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26(C).
【題組】
26 讀此段文字,你認為作者最想表達的是下列那一項?
(A)消滅害蟲
(B)沉默是金
(C)害人還振振有詞之人可惡
(D)快刀殺人毫不留情之人可惡
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27(D).
閱讀下文,回答第 27 題至第 28 題: 寶元元年,党項圍延安七日,鄰於危者數矣。范侍郎雍為帥,憂形於色。有老軍校出,自言曰:「某邊人,遭圍 城者數次,其勢有近於今日者。敵人不善攻,卒不能拔。今日萬萬無虞,某可以保任。若有不測,某甘斬首。」 范嘉其言壯,人心亦為之小安。事平,此校大蒙賞拔,言知兵善料敵者首稱之。或謂之曰:「汝敢肆妄言,萬一 言不驗,須伏法。」校笑曰:「君未之思也。若城果陷,何暇殺我?亦聊欲安眾心耳。」
【題組】
27 據上文所述,老軍校出言之主要目的是:
(A)分析時勢
(B)盡忠職守
(C)轉移焦點
(D)穩定軍心
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28(A).
【題組】
28 由本文觀之,老軍校為人可謂:
(A)深謀遠慮
(B)投機取巧
(C)急公好義
(D)視死如歸
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29(A).
29 下列題辭的使用說明,何者正確?
(A)作文比賽優勝:錦心繡口
(B)診所開張題匾:杏壇之光
(C)祝賀金榜題名:修文赴召
(D)祝賀商界開業:貨殖流芳
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30(B).
30 下列祝賀語的說明,完全正確的是:
(A)椿萱並茂:父親健在
(B)功在桑梓:造福鄉里
(C)宜室宜家:新屋落成
(D)竹苞松茂:喜獲麟兒
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31(D).
31 下列選項的立論邏輯與推論方法,何者異於其他三者?
(A)窺一斑而知全豹
(B)見一葉落,而知歲之將暮
(C)見瓶水之冰,而知天下之寒
(D)倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱
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32(A).
32 一位大學生想在畢業之前深入了解臺灣,於是計畫環島旅行,若他從臺北出發沿西部往南走到臺灣最南端, 再經東部回臺北,沿途他可以順向參觀那些文學館?
(A)賴和紀念館、楊逵文學紀念館、鍾理和紀念館、王禎和故居
(B)鍾理和紀念館、楊逵文學紀念館、王禎和故居、賴和紀念館
(C)楊逵文學紀念館、賴和紀念館、鍾理和紀念館、王禎和故居
(D)賴和紀念館、鍾理和紀念館、王禎和故居、楊逵文學紀念館
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33(B).
33 依「法律統一用字表」,下列法規之用字何者正確?
(A)抵觸
(B)雇員
(C)佔有
(D)身份
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34(A).
【已刪除】34 公文夾顏色用途,除各機關視情形訂定之外,通常按照處理時限,其先後依序是:
(A)紅→藍→白
(B)藍→紅→黃
(C)綠→黃→藍
(D)白→綠→紅
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35(D).
【已刪除】35 下列有關公文的敘述,何者錯誤?
(A)文書製作應採由左至右之橫行格式
(B)公文之正本及副本,均用規定公文紙繕印,並蓋用印信或章戳
(C)遇特別案件,必須為緊急之處理時,次一層主管得依其職掌,先行處理,再補陳核判
(D)各層決定之案件,凡性質以用單位名義為宜者,可由單位主管逕行決定,但仍應以機關名義行文
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36(A,B,D,E).
36 下列文句「」中的詞語,使用完全正確的是:
(A)黑心商人為了牟取暴利,不惜泯滅良心,針對原料「上下其手」
(B)長輩們始終相信:多子多孫,「上下和睦」,才是幸福美滿的象徵
(C)任何企業為達成內部的有效溝通,都必須提供「上下交征」的無礙管道
(D)在上位者若是行為不端、貪贓枉法,往往就會產生「上行下效」的後果
(E)在電腦程式設計方面,張三的思維與能力幾乎和專業人員「不相上下」
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37(A,D,E).
37 離情別緒,是古詩中極為常見的寫作主題,下列詩句與離情有關的是:
(A)山迴路轉不見君,雪上空留馬行處
(B)紅顏未老恩先斷,斜倚薰籠坐到明
(C)且樂生前一杯酒,何須身後千載名
(D)請君試問東流水,別意與之誰短長
(E)莫道秋江離別難,舟船明日是長安
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38(C,E).
38 閱讀下文,選出可用來說明本則寓言旨意的選項:寂靜的樹林裡,一頭野豬正在大石頭邊磨著牙齒。狐狸好奇地問:「今天樹林這麼安靜,一個獵人的影子也沒有,凶猛的獅子也不在附近徘徊了。你為什麼不悠閒地享受一下,還要那麼用力的磨牙齒呢?」野豬嚴肅地回答:「如果我被獵人或獅子追趕時,才想到要磨牙,就已經來不及了。」
(A)尺蚓穿堤
(B)牆壞於隙
(C)未雨綢繆
(D)杜漸防萌
(E)曲突徙薪
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39(A,B,E).
39 「我是一個生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數人僅僅從自身經驗推得的那樣暗慘。我們的病根是在『忘本』。人是自然的產兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產兒;但我們不幸是文明人,入世深似一天,離自然遠似一天。離開了 泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?」下列敘述,符合上文旨意的是:
(A)文明背向自然而發展
(B)我們因遺忘自然而不快活
(C)不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香
(D)不滿意的生活,多半來自天災人禍
(E)不論現實有多麼暗慘,回歸自然生命就能茁長
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40(D,E).
40 「有一天,子輿生病了,病得不輕,子祀去看他。子輿彎腰駝背,軀幹都變形了,自語:『造物者真是偉大,把我變得如此彎曲!』他氣定神閒,蹣跚地走到井邊照看自己的樣子,仍不住地讚歎造物者的神力。子祀問他:『汝惡之乎?』你會不會討厭這副模樣?子輿笑著安慰老友:『我怎會討厭呢?如果造物者的神力把我的左臂變成公雞,我就用牠來報曉,如果把我的右臂變成彈丸,我就用來打小鳥,如果把我的臀部變成車輛,精神化成駿馬,我正好用來馳騁一番!』……沒多久,換子來生病了,『喘喘然將死』,妻兒們圍著他哭泣。老朋友子犁來探視,看到子來妻兒哭泣的樣子,喝斥他們:『嚇!走開,不要驚擾子來的變化!』」依據上文敘述,下列選項何者正確?
(A)本文旨在說明疾病是生命歷程最艱辛的修鍊,無人可倖免
(B)本文旨在彰顯子輿、子祀、子犁、子來四人間不朽的友誼
(C)子輿認為造物者應現其身的變化是一種幻術神通,不足懼
(D)文中可見出子輿對生命抱持安時處順,哀樂不能入的態度
(E)子犁喝斥子來妻兒哭泣,展現其洞察生命自然變化的智慧
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41(B,C,E).
41 「長期以來,無理的謾罵是臺灣社會難以進步的原因,但如今那些有專業知識者竟也畏縮不言,則是更可悲之事。一個進步的社會靠的是理性的思辨及勇氣,不幸的是,如今謾罵者色厲內荏,為官者又鄉愿成習,網路上充滿忿戾的言論,而我們的輿論又經常見獵心喜,少有冷靜思索的空間。許多追風逐影的報導,表面看似正義,但由於缺少理性的思辨,最後只會讓社會更沸騰,而無助於問題的解決。」依據上文內容判斷,下列選項正確的是:
(A)媒體的推波助瀾、網軍的集體攻勢,往往加快事件解決速度
(B)唯有國人多些理性思考,官員多些果敢勇氣,臺灣才能進步
(C)此段主旨強調:臺灣社會必須強化理性思辨,少些血氣謾罵
(D)自以為正義代表的廣大輿論,有權決定臺灣社會的是非曲直
(E)社會的進步,乃是建立在理性的批評,而非出言不遜的攻詰
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42(B,D,E).
42 南海之帝為儵,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇於渾沌之地,渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德,曰:「人皆有七竅以視聽食息,此獨无有,嘗試鑿之。」日鑿一竅,七日而渾沌死。依據上文,下列敘述正確的是:
(A)道不同,不相為謀
(B)渾沌象徵自然天真
(C)儵與忽圖謀害死渾沌
(D)為渾沌鑿七竅,愛之適以害之
(E)不順自然,強開耳目,所以渾沌死亡
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43(A,D,E).
43 張潮《幽夢影》云:「有地上之山水,有畫上之山水,有夢中之山水,有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃,畫上者妙在筆墨淋漓,夢中者妙在景象變幻,胸中者妙在位置自如。」下列敘述何者正確?
(A)地上的山水出於天然,可用以欣賞
(B)畫上的山水出於虛構,可施之創作
(C)夢中的山水出於模仿,可藉以想像
(D)胸中的山水出於象徵,可賦之情感
(E)四種山水均可以滿足人的心靈享受
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44(A,C,D).
44 閱讀下列文字,選出正確的選項:「婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虛邱。事我而不卒,命也夫!婢初媵時,年十歲,垂雙鬟,曳深綠布裳。一日天寒,爇火煮荸薺熟,婢削之盈甌。予入自外,取食之,婢持去,不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁飯,即飯,目眶冉冉動。孺人又指予以為笑。回思是時,奄忽便已十年。吁,可悲也已!」(歸有光〈寒花葬誌〉)
(A)全文娓娓敘述,疏淡幾筆,情感十足
(B)此葬誌以譬喻法描述寒花的身分、經歷
(C)透過細節描寫寒花的形態、情態、神態
(D)本文四次提及魏孺人,隱含對亡妻的思念
(E)透過寒花的天真與孺人的舉止,彰顯孺人持家甚嚴
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45(C,E).
45 「鐵道不是一把尺,而是圓規。車站為針尖腳,我是那活動的鉛筆腳。慢吞地畫出半徑或圓圈,丈量著經過的大城大鎮小村小落。透過此類鐵道旅行,我的書寫當然更無法自滿於硬紙票、號誌燈、轉轍器之類的元素,或者懷舊地尋訪老車頭。我經常脫軌,溢出鐵道的思考範疇。」選出對文意說明正確者:
(A)文章書寫主旨,在勸勉人不應翫歲愒時
(B)不是一把尺,而是圓規,是比喻鐵道旅行沒有終點
(C)對於鐵道旅行,作者追求的不只是鐵道懷舊小物的玩味收藏
(D)丈量著經過的大城大鎮小村小落,比喻旅行所目睹的城鄉差距
(E)「我經常脫軌,溢出鐵道的思考範疇」,表明作者的創作意圖
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李宗益剛剛做了阿摩測驗,考了100分