高普考/三四等/高員級◆國文自由測驗(難度:隨機)-阿摩線上測驗

阿摩：優良的傳統可以繼承，但是卓越的成就要自己創造

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模式:自由測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
難度:隨機

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1(B).

2. 下列語詞之間，何者可以當作同義詞？
(A)年下／終歲／四時
(B)索性／乾脆／直接
(C)一徑／經常／良久
(D)調停／調查／調處

2(C).

29 天空有兩「座」雲在微笑，山坡有兩「尾」牛在吃草，水裡有兩「條」魚在游水，岸邊有兩「雙」人在散步。上文「」中的數量詞，何者使用最恰當？
(A)座
(B)尾
(C)條
(D)雙

3(C).

行政院與立法院公文往復時，應使用那一類文書？
(A)令
(B)函
(C)咨
(D)呈

4(A).

「惟兄嫂是依」，「是」字的用法，和下列何者相同？
(A)唯利是圖
(B)實事求是
(C)是非不分
(D)如是我聞

5(　).

有醫者自稱善外科。一裨將陣回，中流矢，深入膜內，延使治，乃持并州剪，剪去矢管，跪而請謝。裨將曰：「鏃在膜內者，須亟治。」醫曰：「此內科事，不意并責我。」（江盈科《雪濤小說》）
(A)記述裨將中箭命危的情事
(B)說明內科外科權責的區分
(C)證明醫者妙手回春的醫術
(D)嘲諷世人推諉責任的習性

6(　).

7 「從前的鐵路便當之所以被懷念，並非便當太好吃，毋寧是一種旅行感所渲染。在出國還不普遍的年代，火車站月臺就是現代陽關，當火車緩緩啟動，有人輕聲道別，有人拭淚叮嚀。火車越開越疾，一邊看風景快速奔跑，一邊若有所思地吃便當。當年那個便當盒帶著離別的身影，復經過記憶的點滴修飾，已編織成一則美麗的動人傳說。」

根據上文，對於「鐵路便當」的敘述正確的是：
(A)一點都不好吃，完全是記憶的作祟
(B)曾經十分美味，是因為少見的新奇
(C)帶著越界性質，所以充滿探險滋味
(D)滋味令人懷念，和記憶的點滴相關

7(　).

424.下列「　」中的字義，何者兩兩相同　
(A)吾性不喜華「靡」／眾人皆以奢「靡」為榮　
(B)雖「舉」家錦衣玉食，何患不能／聊「舉」數人以訓汝　
(C)走「卒」類士服，農夫躡絲履／「卒」以此死東市　
(D)與其不遜也，寧「固」／君子「固」窮，小人窮斯濫矣。

8(　).

６「迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。」這一段文字的意思是比喻︰
(A)因勢利導
(B)防患未然
(C)勤能補拙
(D)虛應故事

9(　).

7.「人所考慮的東西，永遠只限於當時。如果吃了點苦，就會產生『這個苦一定會持續到永遠』的錯覺。可是，人生中有時卻是『只要翻過這座山，就可以看到一望無際的大海』。就算走投無路被逼進死巷，還是可能出現『剛好有人打開家門，讓自己穿越後門逃走』的意外發展。」根據上文，下列選項何者最接近其意？
(A)吃苦如吃補，一定要堅持到永遠
(B)生命歷程有時像柳暗花明又一村
(C)挫折培養我們面對困苦艱難的能力
(D)人生的苦是一種幸福，讓我們得以感謝上天

10(　).

3 孟子曰：「仁者如射：射者正己而後發；發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。」下列選項，何者最接近文中所謂的「反求諸己」？
(A)人而不仁，如禮何
(B)求仁得仁，又何怨
(C)躬自厚而薄責於人
(D)己所不欲，勿施於人

11(　).

8.「其實最精緻最恣縱的聊天應該是讀書了，或清茶一盞邀來莊子，或花間置酒單挑李白，如果嫌古人渺遠，則不妨與辛稼軒、曹雪芹同其歌哭，如果你嚮往更相近的跫音，便不妨拉住梁啟超或胡適之來聒絮一番。」（張曉風〈精緻的聊天〉）下列選項最接近上文旨趣的是：
(A)寧知白日晚，暫向花間語（韋應物〈相逢行〉）
(B)偶然值林叟，談笑無還期（王維〈終南別業〉）
(C)交談既清雅，琴吹亦淒凝（張說〈夕宴房主簿舍〉）
(D)病裡猶須看《周易》，醉中亦復讀〈離騷〉（陸游〈讀書〉）

12(　).

2. 下列「」內的字，字音完全相同的是：
(A)「枵」腹從公／「囂」張跋扈
(B)不容置「喙」／「緣」定三生
(C)深中肯「綮」／尋人「啓」事
(D)面面相「覷」／「虛」有其表

13(　).

英國的發展史是個很複雜的過程。最早的階段可追溯到第五、六世紀朱特、薩克森和盎格魯民族定居英倫三島之時，英語向當地最早住民塞爾特人借了一些地名如亞芳‧多佛和泰晤士。當朱特、薩克森和盎格魯人所講的低地德語在英國融合之後，就形成今日所稱「古英語」的北安布里安、梅錫安和薩克森方言。中古英語時期始於 1066 年的諾曼人征服英國，一直延續到十五世紀。在此期間，英語吸收了許多法文。文藝復興之時許多希臘文、拉丁文被引入英文，英文的字彙廣為擴張。到英文成為世界語言之時，它的字彙就非常豐富多變。 6.由以上所述可知，今日的英格蘭，那些人種住過？
(A) 塞爾特、梅錫安
(B) 朱特、多佛
(C) 諾曼、薩克森
(D) 盎格魯、泰晤士

14(　).

12. 「俯仰」之間，我已白髮蒼蒼
(A) 反義複詞
(B) 偏義複詞
(C) 同義複詞
(D)

15(　).

25.下列文句中成語的運用，何者錯誤？
(A)阿信的老闆富可敵國卻省吃儉用，被員工譏笑為「公孫布被」
(B)「鋼索之王」尼克瓦倫達Nikolas Wallenda繼橫跨尼加拉瓜大瀑布與美國大峽谷後，依舊精彩呈現神色自若且「濟勝有具」地蒙眼橫越摩天樓
(C)小陳縱容家中的狗在巷弄裡隨地便溺，從不清理，可說是「以鄰為壑」
(D)經濟蕭條之際，你卻過著「簞食瓢飲」的豪奢生活，不會覺得愧對社會嗎。

16(　).

下列各組文句「」內字形相同的字，何者意義兩兩相同？並簡釋之：
(A)舍正「路」而不由／篳「路」藍縷，以啟山林
(B)「屬」予作文以記之／武仲以能「屬」文，為蘭臺令史
(C)伏「惟」聖朝以孝治天下／洪「惟」我祖先，渡大海，入荒陬
(D)倉腐寄頓，「陳」陳逼人／向之所欣，俛仰之間，已為「陳」跡

17(　).

216.詩文中往往以倒裝詞語而達到修飾、調整句式的效果。下列詩句，並無倒裝現象的選項是：
(A)竹喧歸浣女，蓮動下漁舟
(B)香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝
(C)日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁
(D)人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕

18(　).

8「太宗得鷂，絕俊異，私自臂之，望見鄭公魏徵，乃藏於懷。公知之，遂而白事，因及古帝王逸豫微以諷諫。語久，帝惜鷂且死，而素嚴謹徵，欲盡其言，徵語不時盡，鷂死懷中。」根據上文，下列選項敘述何者正確？
(A)「私自臂之」，指抓執鷂之翅膀
(B)「逸豫」，放縱且優柔、猶豫不決
(C)由此文可見太宗之怯懦，受制於人
(D)本文呈現朝廷中臣子能諫、國君能容的景象

19(　).

1-1-67.—般會銜公文之章戳或署名方式，應按機關排序：
(A)蓋用機關或承辦單位條戳
(B)蓋用機關首長職銜簽字章
(C)蓋用承辦人員私章
(D)無特別規定

20(　).

故鄉的歌是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上響起
故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘
彷彿霧裡的揮手別離
離別後
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去（席慕容〈鄉愁〉）
依上文回答1.至2.題
【題組】「鄉愁是一棵沒有年輪的樹」，揣摩詩人之意，她心中的鄉愁：
(A)乍隱乍現
(B)模模糊糊
(C)永無止境
(D)隨興而起

21(　).

五月庚申，鄭伯侵陳，大獲。往歲，鄭伯請成於陳，陳侯不許。五父諫曰：「親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭。」陳侯曰：「宋、衛實難，鄭何能為？」遂不許。君子曰：「善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛，從自及也。雖欲救之，其將能乎！《商書》曰：「惡之易也，如火之燎于原，不可鄉邇，其猶可撲滅？」周任有言曰：「為國家者，見惡，如農夫之務去草焉，芟夷薀崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。」（《左傳．隱公六年》）
【題組】2. 文中「宋. 衛實難，鄭何能為」意為：
(A)宋. 衛兩國的災難很嚴重，鄭國我能作什麼呢
(B)宋. 衛兩國很難對付，鄭國我能作什麼呢
(C)宋. 衛兩國才可怕，鄭國不必顧慮
(D)宋. 衛兩國確實遭遇困難，鄭國我們能幫他們什麼呢

22(　).

傳統的「氣質氛圍」，並不是一種膚淺的懷舊情懷。當人的成就像氫氣球一樣向不可知的無限的高空飛展，傳統就是綁著氫氣球的那根粗繩，緊連著土地。它使你仍舊樸實地面對生老病死，它使你仍舊與春花秋月冬雪共同呼吸，使你的腳仍舊踩得到泥土，你的手摸得到樹幹，你的眼睛可以為一首古詩流淚，你的心靈可以和兩千年前的作者對話。傳統不是懷舊的情緒，傳統是生存的必要。我發現，自己原來對「現代化」的預期是片面的。先進國家的「現代化」是手段，保護傳統是目的。譬如在環境生態上所做的鉅額投資與研發，其實不過是想重新得回最傳統最單純的「小橋流水人家」罷了。大資本、高科技、研究與發展，最終的目的不是飄向無限，而是回到根本──回到自己的語言、文化，自己的歷史、信仰，自己的泥土。（龍應台〈在紫藤廬和星巴克之間〉）
【題組】10有關本文的寫作技巧，何者正確？
(A)運用寓言的技巧傳達理論
(B)表現詼諧的語調嘲諷時事
(C)渲染懷舊的情感打動讀者
(D)引用豐富的譬喻輔助說理

23(　).

長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：夫執輿者為誰？子路曰：為孔丘。曰：是魯孔丘與？曰：是也。曰：是知津矣。問於桀溺。桀溺曰：子為誰？曰：為仲由。曰：是魯孔丘之徒與？對曰：然。曰：滔滔者，天下皆是也。而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？耰而不輟。子路行，以告，夫子憮然曰：鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。《論語‧微子》
【題組】從長沮「是知津矣」的回答可知他的語氣如何?
(A)嘲諷
(B)輕佻
(C)責備
(D)感嘆

24(　).

孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。雲來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。崔嵬枝幹郊原古，窈窕丹青戶牖空。落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。扶持自是神明力，正直原因造化功。大廈如傾要樑棟，萬牛迴首邱山重。不露文章世已驚，未辭剪伐誰能送？苦心豈免容螻蟻？香葉終經宿鸞鳳。志士幽人莫怨嗟，古來材大難為用。（杜甫〈古柏行〉）
【題組】8下列何者未使用誇飾法？
(A)霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺
(B)大廈如傾要樑棟，萬牛迴首邱山重
(C)雲來氣接巫峽長，月出寒通雪山白
(D)落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風

25(　).

漢時，東海孝婦養姑甚謹。姑曰：「婦養我勤苦。我已老，何惜餘年，久累年少。」遂自縊死。其女告官云：「婦殺我母。」官收繫之，拷掠毒治。孝婦不堪苦楚，自誣服之。時于公為獄吏，曰：「此婦養姑十餘年，以孝聞徹，必不殺也。」太守不聽。于公爭不得理，抱其獄詞，哭於府而去。自後郡中枯旱，三年不雨。後太守至，于公曰：「孝婦不當死，前太守枉殺之，咎當在此。」太守即時身祭孝婦冢，因表其墓。天立雨，歲大熟。長老傳云：「孝婦名周青。青將死，車載十丈竹竿，以懸五旛。立誓於眾曰：『青若有罪，願殺，血當順下；青若枉死，血當逆流。』既行刑已，其血青黃，緣旛竹而上極標，又緣旛而下云。」（干寶《搜神記》）

請回答下列1至3題

【題組】 2下列詞語之解釋，何者是錯誤的？
(A)「自縊」即上吊
(B)「不堪苦楚，自誣服之」謂屈打成招
(C)「因表其墓」指為其人設立貞節牌坊
(D)「上極標」指升到頂端