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試卷測驗 - 101 年 - 教育部受託辦理 101 學年度國立高級中等學校教師甄選歷史科試題#8308
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1(D).

一份史料指到:「致仕官居鄉里…若筵席,則設別席,不許坐於無官者之下…庶民則以官禮謁見,敢有凌辱者,論如律,著為令。」資料指的是
(A)漢代黨錮之禍被迫害的黨人
(B)永嘉之禍遷徙南方的僑姓世族
(C)宋代重文輕武下的優禮文人
(D)明清擁有科舉功名的的士紳。


2(A).

.某部史書的〈食貨志〉中記載到:「其官品第一至於第九,各以貴賤占田,品第一者占五十頃,第二品四十五頃,第三品四十頃…」這部史書應是
(A)《晉書》
(B)《三國志》
(C)《漢書》
(D)《元史》。


3(B).

下圖這張印著列寧頭像,由「中華蘇維埃共和國國家銀行」所發行的鈔票,發行的時間可能是
(A)西元1921年
(B)西元1932年
(C)西元1945年
(D)西元1952年。

 

 

 



4(A).

根據法國歷史學家布勞岱爾(Fernand Braudel)的研究,西元1670年法國的通貨量是1億2千萬法郎,一百多年後法國大革命前夕,成長為20億法郎。這麼快速的經濟膨脹,主要歸因於
(A)海外探險下的商業革命
(B)機器取代人力生產的工業革命
(C)宗教寬容與推行自由放任的經濟政策
(D)三十年宗教戰爭後,法國取代西班牙躍居為歐陸第一強國。


5(C).

西元1938年一位歐洲政治人物發表談話:「無論我們多麼同情面對強大鄰國的小國,我們也絕不能讓大英帝國為了那個國家陷入戰爭。如果我們非得要戰爭,那必須是為了比現在這件事更嚴重的事情。」請問:後來發生的「比現在更嚴重的事」並導致戰爭的是哪一件事?
(A)義大利入侵衣索比亞
(B)慕尼黑會議後,德國併吞蘇台德區
(C)德蘇聯合併吞波蘭
(D)法國戰敗與敦克爾克大撤退


6(D).

下表顯示臺灣在開港後,某一港口海關統計商品出口數據。請問:這最可能是哪一港口的資料?
(A)淡水
(B)基隆
(C)鹿港
(D)打狗。

1858 年 1873 年 1878 年 1883 年 1888 年 1893 年
506075 881881 1020853 1650374 1312676 1272757
樟腦 6376 261 194 130330


7(D).

老師要求同學們編排一齣以「1970 年代的臺灣」為主要背景的戲劇,同學們紛紛提出適合出現在戲劇中的場景。請問:下列哪幾位同學所提出的意見是正確的?(甲)運送美援物資的輪船停泊在高雄港(乙)政府正在大興土木,從事「十大建設」 (丙)小學六年級的學生正在孜孜矻矻準備升初中的入學考試 (丁)臺灣民眾透過衛星轉播觀看在美國進行的棒球比賽 (戊)大學生利用便利的網際網路搜尋各式學術資料
(A)甲乙丁
(B)乙丙丁
(C)丙戊
(D)乙丁。


8(B).

《漢書‧諸侯年表》:「漢興之初,海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗,於是剖裂疆土,立二等之爵。功臣侯者,百有餘邑;尊王子弟,大啟九國。」請問:以上所述的歷史教訓,在下列哪一時代也有類似的作法?
(A)前秦見東晉敗亡的前車之鑑
(B)西晉見曹魏敗亡的前車之鑑
(C)明朝見元朝敗亡的前車之鑑
(D)清朝見明朝敗亡的前車之鑑。


9(A).

新聞報導:「該廟除祀神外,殿內有各地公廨常見神物,如代表權威的令旗,象徵狩獵英雄的猪頭殼,和向水甕等,看起來如同漢番神明合祀的廟宇,不過歲時祭典仍以農曆十月十五日的阿立祖生日為主。」這篇報導中的廟宇最有可能位在何處?
(A)台南官田
(B)台東卑南
(C)新竹關西
(D)宜蘭羅東。


10(B).

日治初期的武裝抗日活動在西元1902年之前陸續瓦解;但西元1907年開始又掀起第二波的抗日風潮,其主要原因為何?
(A)日人推動內地延長主義遭到台民反彈
(B)日本政府掠奪山林土地,警察力量深入基層
(C)日人強力干涉台民舊有習俗與信仰
(D)日人資本家透過專賣壟斷台灣工商資源。


11(C).

某本書有言:「禮起于何也?曰:『人生而有欲,欲而不得,則不能無求。求而無度量分界,則不能不爭 ;爭則亂,亂則窮。先王惡其亂也,故制禮義以分之,以養人之欲,給人之求。使欲必不窮于物,物必不屈于欲。兩者相持而長,是禮之所起也。』」請問:這本著作應是下列何項?
(A)《韓非子》
(B)《墨子》
(C)《荀子》
(D)《莊子》。


12(B).

歷史上某位帝王曾說:「蒙古、色目雖非華夏族類,然同生天地之間,有能知禮義願為臣民者,與中國人撫養無異。」持此言論的帝王應為何人?
(A)唐太宗
(B)明太祖
(C)元世祖
(D)清聖祖。


13(A).

一位關心時事的作者描述某個國家:「彈丸雖號蕞爾國,問鼎猶傳七百年。」但因遭外國侵略,「一國從茲臣二主,兩姑未覺難為婦。」後來,侵略國政治發生變化,「一旦維新時事異,二百餘藩齊改制。」這個國家終難逃被併吞的命運。這個國家是
(A)琉球
(B)朝鮮
(C)越南
(D)緬甸。


14(D).

請閱讀以下資料:【資料一】有位哲學家說:「再怎麼努力都不可能畫出完全精確的正三角形,但我們還是假設它是正三角形,然後做各種運用。」意思是事物本質只存在於觀念之中,而實物只是短暫的假象。【資料二】有位學者認為知識是透過經驗觀察所獲得的概念,他富於實證精神,主張以觀察和歸納的方法,有系統地研究學問。根據上述兩則資料,下列敘述何者正確?
(A)兩則資料都是柏拉圖的思想
(B)兩則資料都是辯士學派的主張
(C)資料一是指柏拉圖,資料二則是指蘇格拉底
(D)資料一之哲學家和資料二之學者有師徒關係。


15(C).

佛洛伊德曾說:「人類的自我觀念在科學發展的衝擊下,受到兩次重大打擊,第一次是地球中心說的破除……第二次是□的研究,把人類貶到『我們都是動物世界的子民』,打破人一向自以為是萬物之靈的尊貴地位。」文中□可以填上何人的姓名?
(A)史賓塞
(B)碧翠斯‧衛布
(C)達爾文
(D)克林特。


16(C).

.【資料甲】戰國時代的《竹書紀年》:「益干啟位,啟殺之。」 【資料乙】《戰國策》‧〈燕王噲既立〉:「啟與友黨攻益而奪之天下。」 【資料丙】《史記》承自《尚書》:「有扈氏不服,啟伐之,大戰於甘。」 以上三則資料,均是對於啟繼承禹的王位的記載。綜合三則資料,請問:以下哪一個解讀是合理的?
(A)三則資料都表示出「益是叛國者、啟平定叛亂」的觀點
(B)前兩則對啟的看法相似,可見《史記》對啟的認識有誤
(C)共同顯示出從部落聯盟過渡到世襲王朝的戰爭難以避免
(D)三則資料無法取得交集與共識,因此不具學術價值。


17(D).

下列為中國歷代士風的描述,請問:哪一項資料最能充分表現出宋代知識分子的精神?
(A)帝與子陵同遊學,及帝即位,子陵隱身不見,帝思其賢,乃令人物親訪之……,不屈。耕於富春山,年八十餘卒
(B)王平子、胡母彥國諸人,皆以任放為達,或有裸體者
(C)放利之徒,假隱自名,以詭祿仕。肩相磨於道,至號終南、嵩少為仕途徑,高尚之節喪焉
(D)天下公論不歸於上之人,多歸於兩學之士,凡政令施行之舛,……涉於國家盛衰之計,公論一鳴,兩學雷動,天子虛己以聽之,宰相俯首而信之。


18(C).

以下是巴黎和會中四個與會國家代表的立場:「A代表」── 只要能夠維持彼此力量的均等,敝國在特定問題上可以適度的妥協,必要時也可以犧牲某些國家的利益。「B代表」── 我不管你們之間任何的血腥爭奪,重點是敝國在遠東地區的到口肥肉絕不會吐出來。「C代表」── 對於有些國家私底下、檯面下的運作深不以為然,任何非公開的外交形式都不會對未來局勢有正面影響。「D代表」── 如果無法公正地處理敝國的問題,則非但敝國上下不能同意,且亦有損於各國的利益。請問A、B、C、D分別代表那個國家?
(A)英、法、美、日
(B)法、日、美、德
(C)英、日、美、中
(D)美、日、英、中。


19(C).

閱讀下列資料並回答第19及20題 資料一:依照當時「私出外境及嚴禁下海條例」中規定:「偷入臺灣番境及偷越生番地界者,杖一百;偷越深山,抽藤釣鹿伐木採稷者,杖一百徙三年。」 資料二:某人自大陸來臺,曾描述:「臺灣多荒土未闢,草深五、六尺,一望千里。」、「自竹塹迄南嵌八、九十里,不見一人一屋,求一樹就蔭不得。」、「山外平壤皆肥饒沃土,惜居人少,土番又不務稼穡,常春計食而耕,都無蓄積,地力未盡,求闢土千一耳。」 19.依據資料一的內容判斷,下列何者解釋正確?
(A)荷蘭治臺時期,防止漢人進入生番居住地區
(B)鄭氏治臺時期,為防止番漢衝突所立的禁令
(C)清康熙二十二年(西元1683年),為對付鄭氏政權實施海禁政策
(D)沈葆楨治臺時期,為懲治牡丹社生番的禁令。


20(C).

根據資料二的內容判斷,請問:此時當政者的心態為下列何者?
(A)荷蘭時期的分化政策
(B)明鄭時期的反清復明
(C)清領初期的消極治臺
(D)清領後期的積極治


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