【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(1401~1425)-阿摩線上測驗

阿摩：言教不如身教，身教不如境教

20分

(10 秒)

模式:循序漸進模式
【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(1401~1425)

繼續測驗

再次測驗下載

下載收錄

1(A).

10婚喪喜慶的題辭，下列正確的是：
(A)「慶叶弄瓦」用於賀生男兒
(B) 「銀漢雙輝」用於賀新婚
(C) 「萱茂北堂」用於賀女壽
(D) 「彤管揚芬」用於輓男喪

2(A).

「計程車司機小王，將客人不慎遺留在車上的現金一百萬元送至警察局，留待失主領回。」小王這種行為最符合下列哪一句話的精神？
(A)君子窮則獨善其身，達則兼善天下
(B)賢者多財則損其志，愚者多財則益其過
(C)富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。
(D)先義後利者榮，先利後義者辱；榮者常通，辱者常窮

3(A).

連橫〈臺灣通史序〉：「斷簡殘編，蒐羅匪易；郭公夏五，疑信相參。」意在說明：
(A)史料取證困難
(B)史料深奧難解
(C)史料保存困難
(D)請教耆老困難

4(A).

唐高宗責侍臣不進賢良，眾皆莫對，李安期對曰：「天下至廣，非無英俊。但比來公卿有所薦引，即貽囂謗，以為朋黨。沈屈者未申，而在位者已損，所以人思苟免，競為緘默。若陛下虛己招納，務于搜訪，不忌親讎，惟能是用，讒毀亦既不入，誰敢不竭忠誠。此事由陛下，非臣等所能致也。」高宗深然其言。(孔平仲《續世說》) 公卿大臣都不向高宗推薦賢良，是因為他們：
(A)個性苟且，不肯積極任事
(B)擔心招來謾罵毀謗，被視為朋黨
(C)個性內向，不愛講話，所以保持緘默
(D)怕推薦的人躍居自己官位之上，有損自身權益

5(A).

請就下列新詩與古人之配合，選出正確者：
(A)向左、還是向右才是哪來時的路？我切切驅動綿綿細長的鬚髮，哪裡有桃花的香氣，我便往哪裡去──酈道元
(B)錯就錯在那杯溫酒，沒有把鴻門燃成──一冊楚國史，卻讓隱形的蛟龍，銜著江山，遁入山間莽草──屈原
(C)你實在很迂，很天真，僅僅聽見劍外一記春雷，便喜滋滋的相信春回大地──李白
(D)南朝的時候，我打此經過，寫了幾首詩和女子調笑，她們戲稱我為帝王，歷史要數說我亡國的罪愆……──李煜

6(A).

下列成語，不能形容知識淺薄的選項是：
(A) 吳下阿蒙
(B) 不識之無
(C) 駑馬十駕
(D) 末學膚受

7(A).

窮時受人白眼是件常事，狗不也是專愛對著鶉衣百結的人汪汪嗎？人窮則頸易縮，肩易聳，頭易垂，鬚髮許是特別長得快，擦著牆邊逡巡而過，不是賊也像是賊。以這種姿態出現，到處受窘。所以人窮則往往自然的有一種抵抗力出現，是名曰：酸。窮一經酸化，便不復是怕見人的東西。別看我衣履不整，我本來不以衣履見長！人和衣服架子本來是應該有分別的。別看我囊中羞澀，我有所不取；別看我落魄無聊，我有所不為。這樣一想，一股浩然之氣火辣辣的從丹田升起，腰板自然挺直，胸膛自然凸出，徘徊嘯傲，無往不宜。（梁實秋〈雅舍小品－窮〉）
【題組】4.「從丹田升起」中的「丹田」是指：
(A)胸膛
(B)腹部
(C)頭腦
(D)內心

8(A).

5、李白〈將進酒〉：「鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒」中的「鐘鼓饌玉」，是指：
(A)雍雍穆穆的古樂雅奏
(B)錦衣玉食的富貴生活
(C)擊鼓鳴鐘的祭祀典禮
(D)叱吒風雲的英雄氣概

9(A).

4. 形容手頭無錢，經濟困難的成語是：
(A)阮囊羞澀
(B)鶉衣百結
(C)傾囊相贈
(D)篳路藍縷

10(A).

2. 《論語．為政》：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。」句中「道」字的意義，與下列何句之「道」相同？
(A)莫「道」不銷魂
(B)責善，朋友之「道」
(C)不足為外人「道」也
(D)「道」民之道，可不慎哉

11(A).

莊子
(A)經
(B)史
(C)子
(D)集

12(A).

「惟兄嫂是依」，「是」字的用法，和下列何者相同？
(A)唯利是圖
(B)實事求是
(C)是非不分
(D)如是我聞

13(A).

53.「陟罰臧否，不宜異同」意味著賞罰
(A)不宜有異
(B)不宜有同
(C)可同可異
(D)不論異同。

14(A).

81.下列各組「」內的字，讀音不同的選項是：

甲、自「暴」自棄／自「暴」其短

乙、滿腹經「綸」／羽扇「綸」巾

丙、湯「匙」碗盤／車門鑰「匙」

丁、強力遊「說」／「說」服技巧

戊、蠻「橫」無理／「橫」行霸道

己、頑「強」抵抗／脾氣倔「強」
(A)甲乙丙丁
(B)甲乙丙己
(C)乙丁戊己
(D)丙丁戊己 .

15(A).

8.「臣（郭隗）聞古之人君有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰：『請求之』。君遣之，三月，得千里馬，馬已死，買其骨五百金。反以報君，君大怒，曰：『所求者生馬，安用死馬，捐五百金！』涓人對曰：『死馬且市之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣！』於是，不期年千里馬至者二。今王誠欲必致士，請從隗始。隗且見事，況賢於隗者乎？豈遠千里哉？」（《新序》）下列何者最適合說明本文意旨？
(A)謀士身先士卒的果敢
(B)謀士巧辯以誤導人君
(C)君主充分授權的胸襟
(D)謀士為君招賢的智慧

16(A).

5.下列「」內的字，解釋正確的是：
(A)貧而不「諂」；「諂」，貪心的意思
(B)人不知而不「慍」；「慍」，害怕的意思
(C)吾日三「省」吾身；「省」，反省的意思
(D)舉直「錯」諸枉；「錯」，錯誤的意思

17(A).

3 3.「大多數的甕，在摶土成形時，還留有手掌撫拍的痕跡，也許用竹篾、草蓆襯墊過，留有不經意的編織物印壓的圖紋；而那草草刷過的釉液，未經修飾，自然的流痕也一一凝定在器表上了。」（節錄自蔣勳〈甕〉）下列那一個選項，與上文旨意最接近？
(A)證明中國工藝的精湛技術
(B)顯現土甕的樸實歷久彌新
(C)凸顯甕敦厚穩重的實用價值
(D)強調隨性凝注於甕的自然之情

18(A).

20. 「博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從，然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。」「嚴而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。」（司馬談〈論六家要旨〉）以上兩段文字所指先秦學派，依序應是：
(A)道家／墨家
(B)道家／法家
(C)儒家／墨家
(D)儒家／法家

19(A).

7. 父親健在，母死稱為
(A)孤子
(B)哀子
(C)孤哀子
(D)未亡人

20(A).

38. 金風玉露一相逢，便勝人間無數。此文指涉何季節？
(A)春
(B)夏
(C)秋
(D)冬

21(A).

135.下列選項「　」中的字，何者讀音相同？（甲）人文薈「萃」／（乙）飲少輒「醉」／（丙）揉成「碎」片／（丁）周「晬」
(A)甲丙　
(B)甲乙　
(C)乙丙　
(D)乙丁

22(A).

39.子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣！」請問下列文意何者不能互相貫通？
(A)學而時習之
(B)學如不及，猶恐失之
(C)敏於事而慎於言，可謂好學也已
(D)剛毅木訥，近仁。

23(A).

6 楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日，必部分眾狙於庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉；或不給，則加鞭箠焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。一日，有小狙謂眾狙曰：「山之果，公所樹與？」曰：「否也，天生也。」曰：「非公不得而取與？」曰：「否也，皆得而取也。」曰：「然則吾何假於彼，而為之役乎？」言未既，眾狙皆寤。其夕，相與伺狙公之寢，破柵毀柙取其積，相攜而入於林中，不復歸。狙公卒餒而死。郁離子曰：「世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎？惟其昏而未覺也；一旦有開之，其術窮矣。」（劉基《郁離子》）下列敘述，何者錯誤？
(A)狙公養猴的寓言就像是統治者治理人民
(B)人民面對無理剝削的情況，是會起而反抗
(C)狙有覺醒的意識，是因為受了教育，而有思想的啟蒙
(D)統治者靠權術役使百姓，一旦人民覺悟，政權就會崩潰

24(A).

9 「我覺得月亮美，無論掛在什麼地方都美。我享受月亮的美，其實也就是享受二十四萬英里的『距離』的美。我們也應該用這個距離來看人生。我應該解釋什麼叫『二十四萬英里的距離』。那個『距離』，就是只看得見柔和的光輝，只看得見脂肪光澤，全然看不見『坑坑窪窪』的『距離』。懂得選取這樣的距離，那麼，你就能看出來月亮雖然也有醜陋的『坑坑窪窪』的一面，但是它也有晶瑩皎潔的一面；坑坑窪窪是真的，晶瑩皎潔也是真的。我們沒有理由拿那個真來『否定』這個真。」

根據上文，下列選項何者不符合文意？
(A)距離的遠近產生不同美感
(B)缺陷的人生也可以很美麗
(C)美麗的底下是無比的醜陋
(D)真實的世界會有很多面向

25(A).

9 余猶及見老儒先生，自言其少時，欲求《史記》、《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲巿人轉相摹刻諸子百家之書，日傳萬紙，學者之於書，多且易致如此，其文詞學術，當倍蓰於昔人，而後生科舉之士，皆束書不觀，遊談無根，此又何也？（蘇軾〈李氏山房藏書記〉）下列選項，最符合上文文意的是：
(A)書籍出版量增加，但讀書風氣每況愈下
(B)印刷術的出現，得以保存許多珍貴的書籍
(C)書籍取得容易，讓人可以引經據典，漫談古今
(D)手抄書，勤誦讀，都不是培養閱讀習慣的好方法