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阿摩：不做阿摩，不會怎麼樣，做了阿摩，你會很不一樣

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模式:今日錯題測驗
科目:教師檢定(教檢)◆國語文能力測驗

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1(C).

6. 在中國文學史上稱做「長短句」的文類是：
(A)絕句
(B)律詩
(C)詞
(D)傳奇

2(B).

28.「首」、「尾」的組合用法意義多變，下列用詞與「空間」有關的是哪一選項？
(A) 首尾有十二段，說共成一經。
(B) 自項城至長安，連旗七里，首尾不絕。
(C) 下官自義熙以來，首尾十載，遂忝三州七郡。
(D) 盧循擁隔中流，扇張同意，桓謙、荀林更相首尾。

3(C).

閱讀下文後，回答 21-25 題。
「家」字上面是保護的屋頂，下面是豬。我去黃山遊覽，看見安徽的農舍高大漂亮，
心想安徽人懂得享受。後來聽說屋子裡面有兩層，上層給人住，下層給豬住。我才明白古人造字實在有道理，「家」保護著裡面的人畜。現代家庭不養牲口，家中的大人小孩，
倒也像另類豬兒一樣住在其中了。
以前一直以為待在家裡的豬都是懶豬。當豬兒離家時，才發現問題來了。豬兒離家的時機前後有兩波︰第一波是小豬離家時，父母得面對所謂的空巢期，這不打緊。第二波是老豬離家，多發生在家中主人退休的時候，退休日子過得不好，未必是經濟問題。老夫老妻在家大眼瞪小眼，萬一其中一人發號司令慣了，兩老就不能不吵，吵急了，甚至離家。學者研究指出，日本人離婚高峰期就是男人退休時，且多由女方提出離婚，因為她不願再忍受退休回家，簡直一無是處的老爺。
老豬離家，如果留下的是「女」人，這就「安」了，家中只有一個女人還是可以平靜安心的過日子。如果留下的是脾氣倔強如「牛」的男人，連個說話的人都沒有，坐困
愁城，家不就成「牢」籠了嗎？
家會一直保護著裡面的人，可是當家裡的人離開了，家也會黯然神傷。搬至新家後我重回舊的房舍，就有這種感覺。幾天不見，舊家突然蒼老了，所有的缺點都變得更明顯，他也無心掩飾。沒有人住的家顯得悲傷且死沉，被舊家的悲傷感染，不忍離棄他，我必再訪。究竟是我需要家，還是家需要我？人和家就是這樣的辯證關係。（改寫自張系國〈豬兒離家時〉）

【題組】25. 作者在最後一段用「蒼老」來形容舊家，這樣的寫作手法可達到什麼效果？
(A)呈現「家」的新舊不同，藉由對比凸顯文意
(B)極誇大對「家」的描述，使讀者印象更深刻
(C)賦予「家」以人的形象，讀來更能感同身受
(D)塑造「家」的具體狀態，讓文章旨趣更明晰

4(D).

閱讀下文後，回答 18-20 題。
記得小學四年級以前寫自己的名字是「楨」，導師說我是女生，應改成「嫃」
，從此我寫自己的名字都是「嫃」。直到高中入學被一位大嬸譏笑：「連自己的名字都寫錯。」此生第一次翻看戶口名簿，果然是「媜」。
可惜因多次播遷，已無任何文件可以證明我的名字曾寫成「楨」與「嫃」。日前查詢國小國中名冊，所留檔案皆是「媜」，戶政單位手抄戶籍登記簿上也是「媜」，並無改名註記。
姓名乃標示「我是誰」之首端。「媜」字神祕莫測，《康熙字典》才找得到，讀音如「爭」非「真」。折騰到十七歲，字寫對了，會念了，但不知是什麼意思。……大學時上聲韻學，得知「媜」字確實念「爭」，義為「女字」，女子名字。撰聯名家張佛千先生曾以我名為題賜下一聯：「文章高詣貴在簡，女子美字古曰媜。」蘊涵勉勵之意。女子美字，既云女子有個美好的名字，又可衍義為寫得一手好字，再撮要假借為博得「文章美名」的女子，誰云不宜。
貞，會意字，甲骨文字形似一口寶鼎加上一支神杖「卜」形，相合而為：依據鼎內火炙變化而察看神跡。遠古殷商，無事不占卜，貞人即卜人，卜者釋義需求正確、堅定，故衍生貞定、堅貞、貞節之辭，所指皆是不可動搖的精神境界。《康熙字典》收有「媜」字，自字面推想，从女从貞，寓意品德貞潔女子，然我更愛這麼想：一個善占卜的女巫。而「簡」本是遠古用來書寫的狹長竹片，既簡且媜，一個聚精會神觀察大鼎內火炙變化再將占卜結果寫在竹片上的女巫形象，躍然而出。（改寫自簡媜〈迷霧中，呼喚我的名字〉）
【題組】18.依據上文，關於「媜」字的說明，最適當的是：
(A)在甲骨文中象徵占卜的女巫
(B)可以被聯想成品德貞潔的女子
(C)《康熙字典》釋「媜」讀音如真
(D)《康熙字典》釋為女子寫得一手好字

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amy7173127剛剛做了阿摩測驗，考了75分