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阿摩:珍惜才會擁有,感恩才能天長地久
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(49 秒)
模式:近期錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(C).

10.歸有光〈項脊軒志〉:「蜀清守丹穴,利甲天下,其後秦皇帝築女懷清臺;劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於一隅也,世何足以知之,余區區處敗屋中,方揚眉、瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與埳井之蛙何異?」作者以蜀清、孔明自比,其用意應是:
(A)以二人韜光養晦,反省自己的託大
(B)以二人功成名就,抒發自己的委屈
(C)以二人先困後顯,抒發自己的懷抱
(D)以二人高瞻遠矚,反省自己的淺陋


2(C).

9.「我喜歡把城市的綠地當做沙漠裡的綠洲,海洋中的島嶼。植物園正是這樣的城中島,而且 是臺北城裡生物資源最為豐富的自然生態島嶼。每次到植物園觀察,我總會因不同的需要,而 有不同的收穫,卻不需要花費很多的時間,在車程的浪費上。」根據上文,下列敘述何者錯誤?
(A)文中隱含著都市人找尋自然空間的殷切期盼
(B)生活中只要做些短距離的移動,就可開展新視野
(C)作者在都市中以漫遊者的姿態閒閒晃蕩漫漫而走
(D)作者在附近的生活空間中,隨處可見自然物種


3(A).

4.康對山構一園亭,其地在北邙山麓,所見無非丘隴。客訊之曰:「日對此景,令人何以為樂?」對山曰:「日對此景,乃令人不敢不樂。」根據上文,康對山不敢不樂的原因是:
(A)人生苦短,宜豁達行樂
(B)美景當前,應日日開懷
(C)園亭已建,可善加應用
(D)個性悲觀,須自我寬慰


4(C).

4.張儀欺楚王以商於之地六百里,既而曰:「臣有奉邑六里」。此與兒戲無異。天下無不疾張子之詐,而笑楚王之愚也。夫六百里豈足道哉?而張又非楚之臣,為秦謀耳,何足深過。若後世之臣欺其君者,曰:「行吾言,天下舉安,四夷畢服,禮樂興而刑罰措。」其君之所欲得者,非特六百里也,而卒無絲毫之獲。豈特無所獲,喪已不勝言矣。則其所以事君者,乃不如張儀之事楚。(蘇軾〈張儀欺楚〉)根據上文,下列敘述何者不正確?
(A)本文以史為喻,以古諷今
(B)文中翻案新論張儀的功過
(C)為國家圖存救亡,可採取權宜措施
(D)認為後世謀臣空言侈談,其過大於張儀


5(D).

8.朱自清〈論意義〉:「(語言文字)比較複雜而非習見習聞的,就得小心在意才會豁然貫通。…… 《韓非子》裡說宋人讀書,看見『紳之束之』一句話,便在身上繫了兩條帶子。人家問他…… 他回答『書上這麼說來著』。」 根據上文,下列選項何者與朱自清所言相牴觸?
(A)朱自清此段在於提醒讀者閱讀時要注意今古詞語意義變化
(B)紳之束之是一種譬喻,並非以帶縛身,而是自我約束之意
(C)意義有時不是光看表面,而是必須深入文意才能真正理解
(D)盡信書不如無書,書上所記未必是最真確的,應善加體會


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Nobuusa剛剛做了阿摩測驗,考了100分