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阿摩:失敗是暫時的繞道,不是死胡同;是耽擱,不是毀滅!
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科目:警專◆國文
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1(B).
3. 下列「 」內的詞語,用法前後相同的是:
(A)「微」夫人之力不及此/引入,「微」指左公處
(B)若夫銀鈎鐵畫,「固」屬難窺/夫臺灣「固」海上之荒島爾
(C)庭中始為籬,「已」為牆,凡再變矣╱所謂鹿港飛者,「已」不概見矣
(D)盈虛者如彼,而「卒」莫消長也/擇健「卒」十人,令二人蹲踞,而背倚之
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2(B).
5. 下列選項中 底線處 ,替換成「 」內的成語後,文意相同的是:
(A)我原想就業,但這文憑至上的社會,使我在自我實現與他人期許間
退維谷
/「以鄰為壑」
(B)資訊爆炸的社會,人們對於事實多棄之不顧,
眾口鑠金
,真相就更撲朔迷離/「三人成虎」
(C)為政者決策時應避免
朝令夕改
,否則一旦人民手足無措,將會導致社會不安/「慢令致期」
(D)他不只才思敏捷,更寫得一手好字,文章一揮而就,而常獲
筆走龍蛇
的評價/「春蚓秋蛇」
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3(B).
7. 依據文意,甲、乙、丙、丁排列順序最恰當的選項是: 北方人初看到西湖,平原人初看到峨嵋, 甲、也驚訝它們是奇景, 乙、雖然審美力薄弱的村夫, 丙、除了以居近名勝自豪以外, 丁、但在生長於西湖或峨嵋的人, 心裡往往覺得西湖和峨嵋實在也不過如此。(朱光潛《談美》 )
(A)丁丙乙甲
(B)乙甲丁丙
(C)丙甲乙丁
(D)乙丁丙甲
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4(A).
9. 中文語法中有一種述補結構,前面的詞是主要成分,後面的詞作補充、說明之用,例如: 「驛寄梅花,魚傳尺素。 砌成此恨無重數。」其中, 「砌」為主要動作, 「成」則用來補充、說明主要動作。下列選項「 」中的詞語,用 法與此相同的是:
(A)公「閱畢」,即解貂覆生,為掩戶
(B)傴僂「提攜」,往來而不絕者,滁人遊也
(C)亙二、三里,直如弦、平如砥,暑行不「汗身」,雨行不濡履
(D)夫晉,何厭之有?既「東封」鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之
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5(A).
10. 〈蘭亭集序〉中「雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情」 ,作者用「絲竹管絃」來代替「音樂」。下列 選項 未使用 此種寫作手法的是:
(A)松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨
(B)八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵
(C)重以改隸之際,兵馬倥傯,檔案俱失,私家收拾,半付祝融
(D)去之五里,涸為鹽場,萬瓦如甃,長隄如隍,無懋遷、無利涉
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6(A).
12. 《孔子家語》: 「與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞 其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以____。」依文意推敲,缺空處最適宜填入的句子是:
(A)君子必慎其所與處者焉
(B)棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔
(C)渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星
(D)觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言
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7(C).
13. 下列關於詞、曲兩種文學體裁的比較,敘述正確的是:
(A)平仄的規範相同,而因「二四六分明」之故,皆又可分為平起式與仄起式兩種
(B)押韻的規定相同,首句可押韻也可不押韻,奇數句不可押韻,偶數句必須押韻
(C)都是與音樂有關的文學作品,故又可稱為樂府,如《東坡樂府》 、《東籬樂府》
(D)字數皆無嚴格規定,可彈性增減,因此句式大多長短不一,故都可稱為長短句
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8(A).
14. 下列關於先秦文學體式與作品的介紹,敘述正確的是:
(A)哲理散文發達,並多以寓言傳遞思想,如《韓非子》即以寓言宣揚政治理念
(B)《春秋》長於敘事,能鉅細靡遺的描寫戰爭場面,為漢代《史記》立下典範
(C)《詩經》為民間文學總集,紀錄黃河流域百姓日常生活與情感,具寫實特色
(D)楚辭原為楚地民歌,流行於長江流域,形式多為四言,以屈、宋為代表作家
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9(A).
17. 傅佩榮: 「一個人從小受盡折磨,他的情緒智商與逆境智商在考驗中不斷成長,不論他是否取得外在的成就,至少 他的內心很容易為了小小的順利而覺得快樂與感恩。這,不是一種幸福嗎?反之,一個人從小含著金湯匙,不知 勞苦、辛苦、痛苦為何物,倒不是說他未來一定倒楣,而是很容易因小小的不順利而憤怒,這,不也是一種災禍 嗎?」根據前述,最能與此相互闡發的說法是:
(A)老子:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏
(B)墨子:福不可請,禍不可諱,敬無益,暴無傷
(C)莊子:鄭有神巫曰季咸,知人之生死存亡,禍福壽夭
(D)荀子:順其類者謂之福,逆其類者謂之禍,夫是之謂天政
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10(C).
18. 「(弟小修詩)大都獨抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆。有時情與境會,頃刻千言,如水東注, 令人奪魂。其間有佳處,亦有疵處,佳處自不必言,即疵處亦多本色獨造語。然予則極喜其疵處,而所謂佳者, 尚不能不以粉飾蹈襲為恨,以為未能盡脫近代文人氣習故也。」 (袁弘道〈敘小修詩〉)關於這段文字,說明最適 當的是:
(A)作者認為小修不肯輕易下筆作詩,一旦下筆又往往長篇累牘,頗具抄襲
(B)作者認為一篇文章的疵處要能符合「獨抒性靈,不拘格套」的創作主張
(C)作者認為只要不蹈襲前人氣息,即使有寫得不好的地方,仍能以之為喜
(D)作者認為詩歌如果是越能繼承前代文人的的傳統,那就會越是文章佳處
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11(D).
20. 「化用」是指借用前人句子,進行文學改造。在「一群瞌睡的鳥/被你/用稿紙摺成的月亮/窸窸索索的驚起/ 撲翅的聲音/嚇得所有樹葉一哄而散/空山/闃無人跡/只有你,手撫澗邊石頭上的溼苔/啊!都這麼老了/滿 谷的春花/依時而萎/天寶十年?十二年?十五年?/生得,死得,閑得/自在得如後院手植的那株露葵。」 (洛 夫〈走向王維〉)一詩中,並未化用到 的詩句是:
(A)人閒桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中
(B)空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上
(C)木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落
(D)山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸
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12(C).
22. 《荀子.勸學》:「百發失一,不足謂善射;千里蹞步不至,不足謂善御」所提出的為學主旨是:
(A)專心致志
(B)循序漸進
(C)善始善終
(D)擇鄰而處
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13(C).
26. 《孟子.離婁上》 :「夫國君好仁,天下無敵。今也,欲無敵於天下,而不以仁,是猶執熱而不以濯也。」下列文 意與此最相近的是:
(A)因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知
(B)滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足
(C)德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也
(D)若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內外異法也
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14(C).
二、閱讀測驗:
西湖最盛,為春,為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐。
今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃相次開發,尤為奇觀。石簀數為余言: 「傅金吾園中梅,張功甫玉照 堂故物也,急往觀之。」余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。(袁弘道〈晚遊六橋待月記〉)
【題組】
27. 上文中所用「為」字,與「停數日,辭去,此中人語云:『不足為外人道也。』」用法相同的是:
(A)為春,為月
(B)梅花為寒所勒
(C)石簀數為余言
(D)余時為桃花所戀
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15(D).
19. 下列選項所寫節慶與「燈花月色古城隍,人影衣香逐隊忙。孤負廿年好時節,者番重領舊春光」相同的是:
(A)楚人尚鬼習相仍,高會盂蘭放佛燈。釋氏金蓮三十里,石家銀燭百千層
(B)桂子香寒玉露清,垂天銀漢寂無聲。歲中唯有今宵好,一樣月華分外明
(C)雄黃滲酒為驅邪,五毒張羅送海涯。祇有蝸牛偏自在,容留池畔伴青蛙
(D)滿街燈燭密如林,瞥眼何因月色臨。歌管聲隨風嫋嫋,襲人花氣復沾襟
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帆剛剛做了阿摩測驗,考了100分