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阿摩:黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲
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【精選】 - 捷運◆國文難度:(126~150)
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1(A).
17.蘇軾〈赤壁賦〉:「……蓋將自其變者而觀之,天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我 皆無盡也。……」從這段文句中,約可推論作者融入了古代哪一家的思想?
(A)道家
(B)法家
(C)墨家
(D)農家
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2(A).
6. 閱讀下文,推斷□內最適合填入的詞語依序為何? 每個日子,都是內容不同的一本書,□□□□的一幅畫。只是我們 的腳步太匆忙了,常常忘記去讀它,欣賞它,隨意地瀏覽過去,便 斷言生活是□□□今日抄襲昨日,只是公式化的食衣住行罷了。(簡 媜〈生活細筆小引〉)
(A)風格迥異/一味地
(B)風格迥異/平靜地
(C)異曲同工/一味地
(D)異曲同工/平靜地
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3(D).
22. 「靜默是表示快樂的最好方法,要是我能夠說出我心裡多麼的快 樂,那麼我的快樂是有限的。」下列敘述最符合此句涵義的選項是:
(A)人生的快樂是有限的
(B)沉默是金,說話是銀
(C)靜默才能得到 快樂
(D)真正的快樂無以名狀。
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4(C).
23. 閱讀下文,依文意選出畫底線處應填入的詞語: 「受教育」和「學知識」
(1)
是兩件不一樣的事。我們學的所有知 識都有可能忘記,
(2)
從教育過程中得到的邏輯思考訓練和全人格 的培養,才是我們面對未來挑戰最重要的幫助。求學的過程中,
(3)
要把握每一個機會去開拓自己的視野,(4)培養自己和別人團 隊相處的性格與能力。
(A)反正
(B)況且
(C) 應該
(D)甚至。
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5(B).
16. 以下的對聯:「磨礪以須,問天下頭顱幾許 ﹔及鋒而試,看老夫 手段如何!」適用於何種行業:
(A)豬肉舖
(B)理髮廳
(C)五金行
(D)國術館
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6(A).
8. [ ] 「諧音雙關,是指除了本身的意思以外,因為音同或相近,而含有 另一個意思」,下列日常生活的廣告用語,何者不是運用這種修辭 方法?
(A)擋不住的感覺:可樂飲料
(B)一元富始:金融銀行
(C)鐘情一生:鐘錶店
(D)聞機起舞:手機通訊行。
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7(D).
下列文章節錄自余秋雨〈智能的夢魘〉,請閱讀後回答 13 及 14 題: 一個人最值得珍視的是仁慈的天性,這遠比聰明重要;如果缺乏仁慈的天性,就應該通過艱 苦修煉來叩擊良知;如果連良知也叩擊不出來,那就要以長期的教育使他至少懂得敬畏、恪守規 矩;如果連這也做不到,那就只能寄希望於他的愚鈍和木訥了;如果他居然頗具智慧,又很有決 斷,那就需要警覺,因為這樣的人時時有可能進入一種可怖的夢魘,並把這種夢魘帶給別人。
【題組】
13. 根據上文所述,下列何者最重要?
(A)天資聰明
(B)後天教育
(C)循規蹈矩
(D)良知良能
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8(C).
1. 公文程式之類別中「函」為
(A)公布法律、發布法規命令時使用
(B)對總統有所呈請或報告 時使用
(C)各機關間公文往返,或人民與機關間之申請予答復時用之
(D)各機關對公眾有所宣 布時用之。
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9(B).
11.閱讀〈甜蜜的家庭〉:「我的家庭真可愛,整潔美滿又安康,兄弟姊妹很和氣,父母都慈祥, 雖然沒有好花園,春蘭秋桂常飄香,雖然沒有大廳堂,冬天溫暖夏天涼。可愛的家庭啊!我不能 離開你,你的恩惠比天長。」說明正確的為何?
(A) 「整潔」是味覺上的摹寫
(B) 「春蘭秋桂常 飄香」是嗅覺上的摹寫
(C) 「冬天溫暖夏天涼」是視覺的摹寫
(D) 透過種種摹寫,可以感受到 甜蜜的家給予作者感官上新奇的趣味性
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10(A).
10. 譬喻的原則之一是需要兩者要有巧妙的相似點。下列何者即是如此?
(A)奶奶臉上的皺紋是 歲月的痕跡
(B)唯勇者始敢單獨面對自己;唯智者才能與自己為伴
(C)盛年不重來,一日難 再晨
(D)不做無益事,一日當三日
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11(B).
5. 子曰 :「 知 之者 , 不 如好 之 者; 好 之者 ,不 如 樂之 者 。」 下列選項,何者 沒有表現出「樂在其中」的好學精神?
(A)一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂
(B)士志於道,而恥惡衣惡食者
(C)閑靜少言,不慕榮利,好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食
(D)發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至
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12(D).
14. 「首 □ 兩端 、 亡□ 補牢 、 杯弓 □ 影、 亢□ 有 悔、 蠅 營□ 苟」,以 上 □內 的 動物 皆 屬於 十 二生 肖, 其 依序 應 為:
(A)兔/ 牛 /蛇 / 龍 /狗
(B)鼠 /豬 / 龍/ 虎 /狗
(C)兔 /羊 / 蛇/ 虎 /雞
(D)鼠/ 羊 /蛇 / 龍 /狗
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13(C).
24. 下列 詩句, 何者傳達了「 思鄉 」之情 ?
(A)曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修 道半緣 君
(B)渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一 杯酒,西出陽關無故人
(C)戍鼓斷人行, 邊秋一雁 聲。 露從今夜白,月是故鄉明
(D)結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏
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14(A).
11. 唐太宗在魏徵死後曾說:「夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興 替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏徵殂逝,遂亡一 鏡矣!」由上文推斷,魏徵屬於「三鏡」中的哪一種?
(A)以人為鏡
(B)以銅為鏡
(C)以古為鏡
(D)以上三者皆非
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15(B).
14. 「拂水斜煙一萬條,幾隨春色倚河橋。不知别後誰攀摺,猶自風流勝舞腰」此 首詩描寫何種植物?
(A)荷花
(B)柳樹
(C)竹子
(D)牡丹花
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16(C).
21. 「魏晉名士喜談玄學,反對禮法約束,時有□□□□之舉止。」上述缺空處應 該填入什麼詞語?
(A)戰戰兢兢
(B)墨守成規
(C)放浪形骸
(D)抱殘守缺
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17(A).
1. 下列何者用來形容歌聲美妙而動聽?
(A)沉魚出聽
(B)梨花帶雨
(C)柔枝嫩條
(D)裊裊婷婷。
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18(C).
17. 閱讀下文,回答 17-18 我願意再說一次,我愛你們的名字,名字是天下父母滿懷熱望的刻 痕,在萬千中國文字中,他們所找到的是一兩個最美麗最醇厚的字 眼──世間每一個名字都是一篇簡短質樸的祈禱!我常驚訝,為什 麼世人不能虔誠地細味另一個人的名字?為什麼我們不懂得恭敬地 省察自己的名字?每一個名字,不論雅俗,都自有它的哲學和愛 心。如果我們能用細膩的領悟力去叫別人的名字,我們便能學會更 多的互敬和互愛,這世界也可以因此而更美好。(改寫自張曉風 〈念你們的名字〉) 依據上文,下列敘述何者正確?
(A)「刻痕」訴說生育過程的滄桑
(B)「字眼」代表家族血緣的流傳
(C)「祈禱」蘊含生命成長的祝福
(D)「世人」象徵世間所有的父母。
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19(D).
3.中國語文在表達數量時,為修辭、音讀、節奏等需要,而使用字數相乘手法,如 「阿舒已二八」中的「二八」是指十六歲,下列何者也使用這種手法?
(A)蓋予所至,比好遊者尚不能「十一」(遊褒禪山記)
(B)而散亡磨滅,百不「一、二」焉(送徐無黨南歸序)
(C)冠者「五六」人,童子「六七」人,浴乎沂,風乎雩詠而歸(論語)
(D)「三五」之夜,明月半牆,風移影動,珊珊可愛(項脊軒志)
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20(B).
24. 臺中市政府交通局長檢陳一份關於捷運工程的報告書給臺中市長,並等待市長 的回應。這份公文的期望語應如何使用才正確?
(A)請查照
(B)請鑒核
(C)請照辦
(D)請辦理見復
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21(B).
5.請閱讀下文,推斷□□內最適合填入的詞語依序是: 「得參的母親,在他二十一歲那年,得了一個男孫子,以後臉上已 見時現著笑容,可是亦已衰老了。她心裡的□□,使她責任心亦漸 放下,因為做母親的□□,經已克盡了。」(賴和〈一杆稱仔〉)
(A)慈愛/勞苦
(B)欣慰/義務
(C)甜蜜/理想
(D)疑問/計畫。
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22(D).
請閱讀下文,並作答以下 3 題:
「水沙連嶼在深潭之中,小山如贅疣,浮游水面。其水四周大山, 山外溪流包絡,自山口入,匯為潭。潭廣八、九里,環可二、三十 里。中間突起一嶼,山青水綠,四顧蒼茫,竹樹參差,雲飛鳥語; 古稱蓬瀛,不是過也。」(藍鼎元〈紀水沙連〉)
【題組】
13. 承上題,作者將臺灣日月潭比擬為:
(A)歷史古蹟
(B)苦窮荒郊
(C)彈丸之地
(D)海外仙境。
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23(D).
16.吾善養吾浩然之氣。彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何 患焉!況浩然者,乃天地之正氣也。」(文天祥〈正氣歌〉)上 文中所謂「吾氣有一」是指:
(A)我還有一口氣在
(B)我有一個氣窗
(C)獄中只剩我一人 有氣息
(D)我有一股浩然正氣。
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24(D).
6. 行業神崇拜可反映民間文化特色。試問茶業、木匠業、婚姻媒合業 的祖師爺依序是:
(A)陸羽/神農氏/唐明皇/
(B)杜康/蔡倫/呂洞賓
(C)陶淵明/韓 愈/縲祖
(D)陸羽/魯班/女媧。
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25(C).
15. 「酒入豪腸,七分釀成了月光,餘下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就 半個盛唐。…樽中月影,或許那才是你的故鄉,常得你一生痴痴地 仰望﹖」詩歌所歌詠的人物是:
(A)孟浩然
(B)王維
(C)李白
(D)杜甫。
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【精選】 - 捷運◆國文難度:(126~150)-阿摩線上測驗
四谷一郎剛剛做了阿摩測驗,考了100分