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模式:今日錯題測驗
科目:教甄◆國文(國小幼兒)
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1(C).

23. 《孟子•梁惠王篇》載齊宣王問:「湯放桀,武王伐紂,有諸?」孟子對曰:「於傳有之。」曰:「臣弒其君可乎?」曰:「賊仁者謂 之賊,賊義者謂之殘,殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣,未聞弒君也。」此段文句中,孟子的意思是?
(A)殺紂的是一夫,不是武王
(B)武王伐紂的故事是編造出來的
(C)商紂不配稱為君,所以武王伐紂,不算弑君
(D)商紂非周武王之君,所以武王伐紂,不算弑君


2(D).

27. 「當傷風引起鼻子黏膜腫脹,強烈的味道、突然的温度下降,甚至突然的亮光,都可能誤導鼻子的末稍神經,以為有外來的雜物,必 須透過打噴嚏的動作來排除。」(劉炯明《一次看懂自然科學》)最適合這段話的主題是?
(A)鼻子中的末稍神經,是鼻子的靈魂
(B)要避免傷風,才能保護好鼻子的功能
(C)鼻子經常遭到外界刺激而被誤導,引發過敏
(D)打噴嚏是身體面對外來雜物,將之驅逐體外的自然反應


3(A).

閱讀下列短文後回答問題28-30:  唐楷達到的高度及其法度嚴謹的特點,在一定程度上使得後人對楷書的修習變得程序化,楷書的面貌變得標準化,從而失去創造力。 宋朝四大書法家,都沒有可以和唐人比肩的楷書作品。到了明朝,由於科舉取士的日益僵化,出現了一種稱為「臺閣體」的書風。「臺 閣體」楷書是科舉考試規定的官方字體,追求美觀、大方,同時也要求標準、規範。這種要求抑制了書法家的創作個性。清朝則進一步 演變為「館閣體」,更是受到「千人一面」的批評。  清朝前期,金石文字學興起,南北朝碑刻大量出土;在書法方面,人們也開始反思「館閣體」的弊端。於是,到了嘉慶道光年間, 魏碑開始受到書法家和書法理論家的重視,其中鼓吹魏碑最力者,早期有阮元和包世臣,後期有康有為。阮元寫《北碑南帖論》和《南 北書派論》,首倡「碑學」;包世臣著《藝舟雙楫》,康有為著《廣藝舟雙楫》,一反宋朝以來對淳化閣帖的推崇,提出「尊碑抑帖」 的觀點。康有為在《廣藝舟雙楫》裡面明確提出:「今日欲尊帖學,則翻之已壞,不得不尊碑;欲尚唐碑,則磨之已壞,不得不尊南、 北朝碑。尊之者,非以其古也。筆畫完好,精神流露,易於臨摹,一也;可以考隸楷之變,二也;可以考後世之源流,三也;唐言結構, 宋尚意態,六朝碑各體畢備,四也;筆法舒長刻入,雄奇角出,應接不暇,實為唐、宋之所無有,五也。有是五者,不亦宜於尊乎!」 此後碑學盛行,魏碑的價值得到普遍的承認,修習楷書的人除了取法「晉唐」,也有越來越多的人開始選擇魏碑。另外,魏碑經過標準 化成為「魏體」字,是現在最常用的漢字印刷字體之一。在書法諸體中,草書與碑學風貌距離最遠,最具實踐難度,其實踐價值也最高, 故引碑入草應為碑帖結合的高級形態。
【題組】28. 本文主旨為何?
(A)說明碑學興起的原因
(B)說明楷書評論的標準
(C)唐楷與魏碑字形的比較
(D)評論唐楷及館閣體的缺失


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今日錯題測驗-教甄◆國文(國小幼兒)-阿摩線上測驗

alisa剛剛做了阿摩測驗,考了100分