(甄試)警大◆國文(作文、公文及測驗)自由測驗(難度:非常困難)-阿摩線上測驗

阿摩：全世界都相信你會成功，你自己不相信，那你就不會成功

100分

(54 秒)

模式:自由測驗
科目:(甄試)警大◆國文(作文、公文及測驗)
難度:非常困難

1(B,C,D,E).

28.下列各文句出自中國各學派的思想主張，何者正確？
(A)「直而無禮則絞。」／法家
(B)「桀、紂之失天下也，失其民也。」／儒家
(C)「為善無近名，為惡無近刑」／道家
(D)「嘗察亂自何起？起自不相愛」／墨家
(E)「故明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師；無私劍之捍，以斬首為勇。」／法家

2(A).

2. 有關公文製作及撰擬要領，下列敘述何者為非？
(A) 公文文字應簡淺速確，並加具標點符號
(B) 機關首長因故不能視事，由代理人代行首長職務時，其機關公文，除由首長署名外，並由代行人副署，並加註代行
(C) 簽稿之撰擬，基於時效須限時辦發，宜以「簽稿併陳」為之
(D) 訂有復文期限之函稿，應在「主旨」內敘明

3(A,B,C).

26.下列有關孔子與《論語》的敘述，何者正確？
(A)春秋時期封建秩序的動搖，使得孔子有空間，將原本封閉、壟斷的貴族教育內容，拿出來「有教無類」提供給更多的人
(B)《論語‧先進》：「子曰：『先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。』」，文中「君子」與「野人」的意思，主要是指身分上的差別
(C)孔子在《論語‧季氏》中言：「天下有道，則庶人不議」，這句話反面意思是說「天下無道，則庶人議」，這代表了孔子承繼古代士、庶人議政的傳統
(D)《論語‧里仁》中言：「子游曰：『事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。』」，文中的「數」與《孟子‧告子上》：「今夫奕之為數，小數也。」中的「數」，兩者意義是相同的
(E)《論語‧里仁》中言：「子曰：放於利而行，多怨。」，文中的「放」與《孟子‧梁惠王下》：「昔者齊景公問於晏子曰：『吾欲觀於轉附、朝儛，遵海而南，放於琅邪；吾何修而可以比於先王觀也？』」中的「放」，兩者意義是相同的

4(A,B,E).

26.請問下列哪些詞彙可以借代為「皇后」？
(A)「昭陽殿」裡恩愛絕
(B)就中雲幕「椒房」親
(C)遙見飛塵入「建章」
(D)宛轉「娥眉」馬前死
(E)踐元后於「翬翟」

5(A,C).

25.下列有關中國古代典籍的敘述，何者正確？
(A)《詩經》裡的《風》指的是記錄各地風俗民情的民歌
(B)司馬遷《史記》採編年體的寫法，書中反映的思想，使得魯迅稱此書為「無韻之離騷」
(C)《左傳》真正的內容主體，是「以事解經」。將《春秋》中簡單的紀錄加以展開，使人了解事件的來龍去脈，還原其相對比較複雜的過程
(D)《老子》一書又稱為《南華真經》，全書強調「自然」、「無為」、「柔弱勝剛強」等觀念
(E)《漢書》在寫作上沿襲《史記》的體例，與《資治通鑑》一樣，都是斷代性質的史書

6(A,B,C,D,E).

30.上大夫壺遂曰：「昔孔子何為而作《春秋》哉？」太史公曰：「余聞董生曰：『周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。』子曰：『我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。』夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也。」（司馬遷《史記‧太史公自序》）從以上引文，請問下列的敘述何者是正確的？
(A)孔子是在受到諸侯、大夫的阻撓陷害，心中有所鬱結之下，方才寫作《春秋》
(B)孔子修《春秋》是欲藉歷史以教人，而思於世道人心有所裨益
(C)《孟子．滕文公下》：「是故孔子曰：『知我者，其惟春秋乎？罪我者，其惟春秋乎？』」孔子認為他寫作《春秋》會受到批評怪罪，是因為他藉寫《春秋》行褒貶之權，這會僭越了本分
(D)司馬遷的《史記》在是非歷史事件與人物，「以為天下儀表」方面，是與《春秋》同其精神的
(E)《春秋》寓褒貶之意，顯示出孔子的歷史觀無疑是人文主義的

7(A).

2. 下文之敘述，何者為是？筆錄既經訊問完成，經被訊問人閱讀無訛，簽字而成立後，
(A) 若有正當理由，可以毀棄重製。
(B) 已成為正式公文書，偵訊人員不得重製。
(C) 若毀棄重製，並不須要負毀壞公文書罪責。
(D) 偵訊人員如發現筆錄中尚有待斟酌之處，得於文中再做刪改。

8(A,B,C).

16.請問下列何組成語沒有錯別字？
(A)兄弟鬩牆／為虎作倀
(B)人謀不臧／不修邊幅
(C)鞭辟入裡／期期艾艾
(D)買犢還珠／岌岌可危
(E)綠木求魚／鳴金擊鼓

9(A,B,C,D).

二、多重選擇題：(每題 3 分，共 60 分)

21.請問下列成語中，何者有錯字？
(A)為人垢病
(B)讚譽有佳
(C)功虧一潰
(D)鞠躬盡粹
(E)油然而生

10(D,E).

29.《詩》云：「維天之命，於穆不已。」請問文中的「於」與下列哪些用法相同？
(A)《史記．河渠書》：「於吳，則通渠三江、五湖；於齊，則通菑濟之閒。」
(B)《易經．繫辭下》：「於稽其類，其衰世之意邪。」
(C)盧肇〈漢堤〉：「於惟餘甿，飢傷喘呼。」
(D)〈周頌．清廟〉：「於穆清廟，肅雝顯相。」
(E)《史記．夏本紀》：「皋陶曰：『於！慎其身脩。』」

11(A,B,D).

27.請問下列成語何者有「懷才不遇」之意？
(A)匏瓜空懸
(B)龍蟠鳳逸
(C)孟嘉落帽
(D)明珠暗投
(E)倚馬可待

12(C).

6.下列敏述何者錯誤
(A)一人兼任本機關內數項職務者,其核稿以1次為限
(B)緊急公文得不依層級之限制 ,越級行文
(C)文書單位成單位收發人員對已逾期而未申請展期之案件,或送會途時者,應予催辦；承辦人員應於接獲稍催之3日內答復,並立即簽辦,或視需要申請展期
(D)承辦單位因故遺失業經收文編號之公文,經原發文機關補發後要未祸辦收文手績時,仍應沿用原收文日期及原收文字號

13(A,C,E).

30.〈為徐敬業討武曌檄〉：「偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。洎乎晚節，穢亂春宮。潛隱先帝之私，陰圖後房之嬖。」請問文中有哪些詞彙指的是「後宮妃嬪」？
(A)下陳
(B)春宮
(C)私
(D)後房
(E)嬖

14(B,E).

27.《中庸》云：「國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。」其中「妖孽」與下列何者義同？
(A)第六七回：「若果降了妖孽，淨了地方，我等每家送你兩畝良田。」（《西游記》）
(B)「河南光山縣有一麟，亦牛所孕，其產時，光怪照耀……愚民不識，詈為妖孽。」（《野獲編》）
(C)「大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖於人……予之德不足以勝妖孽，是用忍情。」（《鶯鶯傳》）
(D)「撓亂百度，以妖孽吳國。」（《國語．吳語》）
(E)「天下禍亂，陰陽相錯……妖孽數見，傳為單薄。」（《史記》）

15(A).

2行政院致函內政部,内政部交由警政署辦理案件,些政署於来辦署稿時「說明」段一辦理依據,以下列何種方式表進較佳:
(A)奉内政部交下行政院〇〇年〇〇月〇〇日〇〇〇宇第〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇號函辦理
(B)奉內政部交下行政院中華民國〇〇年〇〇月〇〇日〇〇〇字第〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇號函辦理。
(C)奉行政院〇〇年〇〇月〇〇日〇〇〇宇第〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇號函辦理・
(D)奉行政院中華民國〇〇年〇〇月〇〇日〇〇〇字第〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇號函辦理。

16(A,B,E).

26.靜香想以歐陽修的文章為題寫作一篇論文，請問她可以參考下列哪些文章？
(A)醉翁亭記
(B)縱囚論
(C)諫逐客書
(D)永州八
(E)秋聲賦

17(C,D,E).

26.下列有關古人計時方式之敘述，何者正確？
(A)「壬戌之秋，七月既望」，「既望」指農曆每月的十五日
(B)「杭人遊湖，止午、未、申三時」，「午未申三時」是上午十二時至下午六時
(C)「下週日為家母六秩晉八壽誕」，「六秩晉八」意指六十八歲
(D)「他從五更鼓就往東頭集上迎豬」，「五更鼓」意指凌晨三至五時
(E)「今足下居無尺土之地，守無兼旬之糧」，「兼旬」指二十天

18(A,B,D,E).

23.下列各語句「」中的成語用法，何者是適當的？
(A)張教授學殖深厚，然卻惜墨如金，著述少而精，可謂「厚積薄發」
(B)《紅樓夢》是經典文學作品，學界的研究甚多，已到達了「汗牛充棟」的地步了
(C)周教授的研究著作「薰蕕同器」，一致獲得學界高度的讚賞
(D)台灣以「蕞爾之地」在醫療公共衛生上的成就，普獲世界各國的注目
(E)台灣常常有颱風來襲並造成傷害，我們有必要再加強「曲突徙薪」、防患未然的觀念

19(C,D).

21.吳兢《貞觀政要．論儉約》：「洎乎闔閭違禮，珠玉為鳧雁；始皇無度，水銀為江海；季孫擅魯，斂以璵璠；桓魋專宋，葬以石槨，莫不因多藏以速禍，由有利而招辱。玄廬既發，致焚如於夜臺；黃腸再開，同暴骸於中野。詳思曩事，豈不悲哉？由此觀之，奢侈者可以為戒，節儉者可以為師矣。」，請問下列哪一個選項，在文中是「墓」之義？
(A)鳧雁
(B)璵璠
(C)玄廬
(D)夜臺
(E)中野

20(A,B,C,D).

25.形容為他人而死，可以使用下列哪些詞語？
(A)捨身
(B)授命
(C)捐軀
(D)就義
(E)投首

21(B,C,D).

26.下列各文句出自中國各學派的思想主張，何者正確？
(A)「三年學，不至於穀，不易得也。」/農家
(B)「故君人者，愛民而安，好士而榮，兩者無一焉而亡。」/儒家
(C)「是以聖人之治也，虛其心，實其腹；弱其志，強其骨。」/道家
(D)「聖人之為國也，壹賞，壹刑，壹教。壹賞則兵無敵，壹刑則令行，壹教則下聽上。」/法家
(E)「為學日益，為道日損」/儒家

22(A,B,C,E).

23.下列有關荀子的敘述，何者正確？
(A)荀子的學說，和後來的法家極為接近，但他看待「法」的態度，仍然有其儒家本位
(B)荀子主張「人之性惡，其善者偽也」
(C)荀子主張「君子養心莫善於誠」
(D)荀子主張「仁義禮知，非由外鑠我也，我固有之也。」
(E)荀子認為「儒者在本朝則美政，在下位則美俗」，所以他仍嚴守儒家「禮樂教化」的傳統

23(B,C,E).

25.請問下列現代文學作家及其作品的組合何者正確？
(A)余光中：《文化苦旅》
(B)三毛：《撒哈拉的故事》
(C)龍應台：《野火集》
(D)白先勇：《想我眷村的兄弟們》
(E)張愛玲：《傾城之戀》

24(A,C,D,E).

24.下列有關漢語文學的敘述，何者正確？
(A)王國維曾寫作《人間詞話》，這是一本著名的文學批評之作
(B)杜甫曾寫作《秋興八首》七言絕句，是他重要的代表詩作
(C)張愛玲是崛起於上海的作家，〈金鎖記〉、〈傾城之戀〉及《秧歌》都是她的作品
(D)黃春明的小說經常以小人物為主角，是台灣鄉土文學的重要作家
(E)高行健與莫言是兩位曾以中文創作的文學作品，獲得諾貝爾文學獎的作家

25(A,B,C,D,E).

30.上大夫壺遂曰：「昔孔子何為而作《春秋》哉？」太史公曰：「余聞董生曰：『周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。』子曰：『我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。』夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也。」（司馬遷《史記‧太史公自序》）從以上引文，請問下列的敘述何者是正確的？
(A)孔子是在受到諸侯、大夫的阻撓陷害，心中有所鬱結之下，方才寫作《春秋》
(B)孔子修《春秋》是欲藉歷史以教人，而思於世道人心有所裨益
(C)《孟子．滕文公下》：「是故孔子曰：『知我者，其惟春秋乎？罪我者，其惟春秋乎？』」孔子認為他寫作《春秋》會受到批評怪罪，是因為他藉寫《春秋》行褒貶之權，這會僭越了本分
(D)司馬遷的《史記》在是非歷史事件與人物，「以為天下儀表」方面，是與《春秋》同其精神的
(E)《春秋》寓褒貶之意，顯示出孔子的歷史觀無疑是人文主義的

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完全正確!

12.

15.

(甄試)警大◆國文(作文、公文及測驗)自由測驗(難度:非常困難)-阿摩線上測驗

善剛剛做了阿摩測驗，考了100分