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阿摩:不景氣是淘汰那些不爭氣的人。
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試卷測驗 - 111 年 - 111 國立臺北教育大學_模擬教師資格檢定考試_國小類科:教育理念與實務#113997
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1(D).

1. 當我們認為教育在於「反對鉅型論述」時,最可能是受到下列何種哲學觀 念的影響?
(A) 經驗論
(B) 理性論
(C) 批判論
(D) 後現代論


2(D).

2. 柏拉圖主張人有三種官能,分別是理性、意志與慾望;理性發展出睿智之 德、慾望發展出節制之德,而意志發展出何者?
(A) 和平之德
(B) 仁愛之德
(C) 努力之德
(D) 勇氣之德


3(C).

3. 教育哲學很重視教育目的之探討,下列敘述何者為非?
(A) 杜威的教育無目的論,提醒我們重視經驗的重組與改造
(B) 赫欽斯認為教育目的不能屈從於社會的需求
(C) 觀念分析學派的教育思潮把情感視為核心的教育目的
(D) 後現代思潮著重培養學生的多元價值觀


4(D).

4. 在「知識論」的立場上,下列何種流派的論點是詮釋「知識是人類心靈主 動創造的產品」的最佳註腳?
(A) 理性主義
(B) 邏輯實證論
(C) 經驗主義
(D) 建構論


5(C).

5. 「黨同伐異」、「異中求同」、「棄同存異」等等概念,何者比較符合後現代 主義的想法?
(A) 黨同伐異
(B) 異中求同
(C) 棄同存異
(D) 以上皆非


6(B).有疑問

6. 哈伯瑪斯認為構成歷史的知識為下列何者?
(A) 技術旨趣
(B) 實踐旨趣
(C) 解放旨趣
(D) 藝術旨趣


7(B).

7. 以殺雞儆猴的心理而施行的懲罰,屬於下列何種懲罰?
(A) 報應性懲罰
(B) 嚇阻性懲罰
(C) 感化性懲罰
(D) 恕道性懲罰


8(C).

8. 教育之所以被稱為教育,必須符合一些條件,下列哪一項並非其必需條件?
(A) 是教導與學習的活動
(B) 是一種善意與價值導向的活動
(C) 是需透過學校的活動
(D) 是一種獲致成果的活動


9(C).有疑問

9. 英國哲學家培根 (F. Bacon) 認為學者追求學問最好先打倒四個心中的偶像,其中「劇坊的偶像」是指:
(A) 自我之蔽
(B) 言語之蔽
(C) 學統之蔽
(D) 習俗之蔽


10(C).

10. 對於社會本位主義教育理論之優點,下列何者有誤?
(A) 教育材料必須要重視社會文化的價值
(B) 學校教育組織必須要側重嚴密與一貫
(C) 摒除打罵教育改採愛的教育
(D) 重視教育的全民化與普及化


11(C).

11. 人性觀不同,教育觀念與方法亦有不同,以下敘述何者有誤?
(A) 性善論強調教育必須要依循著善良的本性而為
(B) 性惡論強調教育必須要重視化性起偽的功夫
(C) 有善有惡論強調人性善惡是既定而難以改變
(D) 無善無惡論強調人性具有趨於善惡的可能性


12(D).

12. 下列何者是「濡化」的範例?
(A) 揠苗助長
(B) 上行下效
(C) 得過且過
(D) 孟母三遷


13(D).

13. 有關對於「功績主義」的說明,下列何者正確?
(A) 機會和資源的競逐不是一種普遍權利
(B) 菁英份子不能享有較高的酬勞與地位
(C) 職業地位的分配基於依屬關係
(D) 以能力和成就做為階層化的指標


14(B).

14. 依據教育社會學者的主張,班級社會體系具有三種社會功能,下列何 者為非?
(A) 社會化
(B) 歸屬
(C) 選擇
(D) 保護


15(B).

15. 主張用自然科學方式客觀地從事社會現象的分析和解釋,並首創「社 會學」一詞的學者是?
(A)馬克思
(B) 孔德
(C) 韋伯
(D) 帕森斯


16(C).有疑問

16. 認為學校內部的社會關係,符合生產的社會關係,教導個人舉止、表 達方式及階級認同,此是誰的觀點?
(A) 布迪爾
(B) 伯恩斯坦
(C) 包爾斯和金帝斯
(D) 威里斯


17(D).

17. 下列何者屬於具備從事專業工作的專門知能指標?
(A) 遵守專業倫理信條
(B) 加入專業團體組織
(C) 可於自己的專業領域內做主
(D) 受過長期的專業養成教育訓練


18(C).有疑問

18. 帕森思認為社會體系中的角色行為抉擇,依據五種「模式變項」來表 現,下列何者不包括於內?
(A) 感情性對感情中立
(B) 專門性對廣布性
(C) 利益性對利益中立
(D) 普遍性對特殊性


19(C).

19. 根據涂爾幹的說法,「社會連帶」中的「有機連帶」特色,下列何者為 真?
(A) 存在於原始社會中
(B) 成員間的工作差異小
(C) 成員彼此分工密切
(D) 道德規範接近


20(D).

20. 電腦科技與網際網路的普及,使教學及行政工作隨之改進。這說明了 社會變遷與教育的哪一種關係?
(A) 教育為社會變遷的動因
(B) 教育為社會變遷的條件
(C) 教育與社會變遷為互為表裡
(D) 教育為社會變遷的結果


21(A).

21. 臺灣政府針對少數族群地區特別給予學費的補助,此為增進教育資源分配 的何種概念?
(A)垂直公平
(B)水平公平
(C)絕對公平
(D)理性公平


22(B).

22. 生態文化教育理論倡導者包華士 (C. A. Bowers) 強調教育應包含三個重要 指標命題,分別是:以未來為導向的教育、教育是一個文化再造過程 以及:
(A) 教育是知識習得之過程
(B) 所有的教育都是環境教育
(C) 教育是價值澄清及價值觀建立的過程
(D) 教育是精神生活喚醒之歷程


23(C).

23. 根據布迪爾 (P. Bourdieu)的說法,下列何者有誤?
(A) 認為學校教育充滿優勢階級的文化資本
(B) 學校僅為優勢階級服務
(C) 透過文化的抗拒有助於穿破再製
(D) 凸顯出文化資本的重要性


24(C).

24. 若依據柏恩斯坦 (B. Bernstein) 的觀點,宰制教育領域的符碼包括聚集 型與下列何者?
(A) 精煉型
(B) 衝突型
(C) 統合型
(D) 分散型


25(C).

25. 下列哪個觀念為「全球化」概念的代表?
(A) 本土化
(B) 學校在地化
(C) 麥當勞化
(D) 文化霸權


26(B).

(一) 題目:「在蔡老師的班上,小華原本是個循規蹈矩的學生,但是,在升上 五年級之後,因為學校成績逐漸落後,所以家人送小華去補習班加 強課後學習。只不過,因為家長給予過多課業壓力,讓小華開始沉 迷於手機遊戲,亦與家人開始出現衝突,變得不愛讀書。有一天, 小華甚至直接跟蔡老師說:『我明天不要來上學了!』,讓蔡老師擔 心不已」。
【題組】問題一:若依照教育社會學的觀點,請問「家長送小孩去補習班」,為何種資本的體現(4 分)?
(A) 行動資本
(B) 文化資本
(C) 象徵資本
(D) 社會資本


27(D).

(二) 題目:「吳老師認為教育應該是一種『由內而外』的過程,必須重視引導, 過多的干預,將限制學生的學習;方老師則認為教育應該是一種『由 外而內』的過程,所以要幫學生安排各種活動、培養相對應的能力」。
【題組】問題一:請問吳老師與方老師的教育理念,較屬於下列哪些教育哲學派別 (4 分)?
(A) 經驗主義;後現代主義
(B) 存在主義;批判理論
(C) 實用主義;理性主義
(D) 理性主義;經驗主義


【非選題】
1. 二十一世紀的臺灣社會資訊發達、變遷快速,請試著從學校、教師、家 庭、同儕等四方面,分析對學生社會化歷程的影響。

【非選題】
2. 何謂「權變理論」?該理論對於教育工作者的啟示為何?

【非選題】
3. 如果學校要推動情意教育,請試著援引兩個教育哲學理論之觀點,說明實 施情意教育之道。

【非選題】
(一) 題目:「在蔡老師的班上,小華原本是個循規蹈矩的學生,但是,在升上 五年級之後,因為學校成績逐漸落後,所以家人送小華去補習班加 強課後學習。只不過,因為家長給予過多課業壓力,讓小華開始沉 迷於手機遊戲,亦與家人開始出現衝突,變得不愛讀書。有一天, 小華甚至直接跟蔡老師說:『我明天不要來上學了!』,讓蔡老師擔 心不已」。

【題組】問題二:如果您是蔡老師的話,您會如何引導小華回到學習的正軌(6 分)?


【非選題】
(二) 題目:「吳老師認為教育應該是一種『由內而外』的過程,必須重視引導, 過多的干預,將限制學生的學習;方老師則認為教育應該是一種『由 外而內』的過程,所以要幫學生安排各種活動、培養相對應的能力」。

【題組】問題二:針對吳老師與方老師的說法,請問您的想法為何?請援引適當的 教育哲學理論,論述您的主張(6 分)。


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Chinghui Chen剛剛做了阿摩測驗,考了100分