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阿摩：人生一睜一閉，一天就過去了，人生只閉不睜，一輩子就過去了
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試卷測驗 - 93 年 - 93 原住民族特種考試_四等_各科別：國文（測驗）#15161		 繼續測驗
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1(A).

緬懷太古，衣皮茹實，上巢下窟，可以安居；汙尊杯飲，可以觀禮；簣桴土鼓，可以觀樂；不交不爭，自求自足；沕穆之民也。今或架木而處，團飯 而食，反蹠而坐，酒將進而先嘗，食雖少而必；憫窮老而收恤，遇長者而 行；醉飽歡呼，歌舞蹋地，雖質勝而野，與末俗文勝實寡者略已。 （王瑛曾《重修鳳山縣志》）
【題組】 依據本段文字的內容，你認為作者對於昔日平埔族生活的態度是：
(A)尊重、讚賞
(B)極端瞧不起這種生活型態
(C)豐富、舒適的生活比較令人羨慕
(D)人類應該回歸這種生活方式



2(A).

【題組】 「衣皮茹實，上巢下窟，可以安居」意謂：
(A)太古時期部落住民極為簡單刻苦的生活
(B)以前人類的生活與野獸無異
(C)所有人類都曾經歷過同樣的生活
(D)面對惡劣的環境而不屈服



3(B).

【題組】 「酒將進而先嘗，食雖少而必」是說：
(A)有人要先嘗嘗酒的滋味，而飲食較少，就無法全部分配
(B)要飲酒就讓人先來嘗嘗，食物雖少，要讓每個人都能分享
(C)酒食難得有，眾人盡量享用
(D)老人、小孩都來分享豐盛的餐點



4(C).

【題組】 「憫窮老而收恤，遇長者而行」充分表現：
(A)謙讓有節
(B)哀傷、感懷
(C)憐憫、尊敬
(D)鞠躬盡瘁的精神



5(C).

【題組】 「雖質勝而野，與末俗文勝實寡者略已」是說本段所描述的生活：
(A)與後世相比，沒有什麼趣味
(B)粗鄙而簡陋，不值得追求
(C)簡樸、實在，也有濃厚的人情
(D)比起文雅舒適的生活，仍然遜色



6(A).

⋯古老的災難，飛魚生來就是被大魚獵殺的定義，顯示海底世界的無情無義。掠食群不斷地攪翻海面---優勝者，飛魚不斷地飛奔---失敗者。我們的天 神，同樣地不曾給予過一毫的同情。 獵殺的行動僅僅維持走二十步路的時間，之後，雙方心脈的跳動是同樣快速 的頻率，但是各有不同的心境，此刻我們是很明白戰敗者內心的感受的。 魚群飛了三、四回，掠食群鬆弛的腹部，業已塞進了至少兩尾魚餌，而漲 了起來，於是又落後到魚群的後面，約半海哩的距離。 長程的旅途，飛魚群至少被重重獵殺五回，尾數不只少了兩成，更肥碩、尾 隨在後的大魚群們，最後來到了故鄉之一的島，Jimagawod 的Vanwa（小 蘭嶼的小海灣）。這個時候，已經是達悟族舉行招魚祭後的半個月了。⋯黑色翅膀的領導仰天長嘆的說：「我們終於來到了故鄉，達悟族的島嶼。」 （夏曼．藍波安《黑色的翅膀》）
【題組】 這裡描述的是蘭嶼雅美族（本文稱達悟族）的：
(A)飛魚文化
(B)海洋生態
(C)魚的行為
(D)賞魚之旅



7(B).

【題組】 「⋯古老的災難，飛魚生來就是被大魚獵殺的定義，顯示海底世界的無情無義」說的是：
(A)雅美族的神話
(B)作者為這種自然現象作出的解釋
(C)大魚是殘忍的
(D)飛魚比較可 憐



8(A).

【題組】 在作者的描述中，雅美族人認為飛魚被大魚追逐獵殺是：
(A)宿命
(B)值得同情
(C)這樣子飛魚才會來到小蘭嶼的小海灣
(D)這樣飛魚祭才有神聖性



9(A).

【題組】 由「優勝者」、「失敗者」、「各有不同的心境」、「雙方的心跳」等詞句看，你認為作者將飛魚和追殺牠們的大魚，以何法處理？
(A)擬人化
(B)物化
(C)神化
(D)醜化



10(B).

【題組】 根據你閱讀後的認知，「黑色翅膀」應該是：
(A)雅美族的神靈
(B)一種飛魚
(C)黑顏色的魚類
(D)追逐飛魚的大魚



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小宗剛剛做了阿摩測驗，考了100分