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阿摩:反覆練習,方可提高對試題的敏感度
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模式:循序漸進模式
【精選】 - 諮商與心理治療理論難度:(1~25)
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1(C).

8 要成為有效的多元文化諮商實務工作者,以下何者不是重要的元素之一?
(A)對當事人所持的價值信念能維持自在的態度
(B)能覺察自己的文化經驗如何持續的影響自己
(C)避免使用傳統訓練之外的其他技巧
(D)能覺察自己的文化背景如何影響晤談過程


2(A).

39 根據精神分析的治療理論,若當事人對治療者產生依賴,最可能的解釋是:
(A)移情
(B)反移情
(C)防衛
(D)正向的治療進展


3(B).

29 在某些家庭中,有些孩子的問題並非孩子本身問題,而是父母親嚴重衝突的轉向結果。此時,家族治療者會如何比喻孩子所處情況?
(A)騎虎難下
(B)代罪羔羊
(C)迷途羔羊
(D)陽奉陰違


4(A).

34 Rogers 認為心理治療者應具備三種特質,才能創造出促進個案成長的氣氛,使個案能發揮潛能。這三項特質不包括以下那一項?
(A)隨和的特質
(B)一致性
(C)無條件的積極尊重
(D)正確的同理了解


5(A).

40.諮商初期,當事人經常提出對諮商師本人或對諮商過程的要求,下列諮商師的回應,何者較為適當?
(A)清楚表達自己的想法及治療的界線
(B)直接回應:「在這個部分,我恐怕幫不上忙。」
(C)忽略並不予以回應
(D)應積極回應,並承諾滿足其要求


6(B).

9 Glasser 提出失敗認同(failure identity)的若干退化階段,關於其中的消極沈溺(negative addictions),下列那一項不符?
(A)酗酒
(B)慢跑
(C)賭博
(D)毒癮


7(D).

5 下列何者是諮商師在從事個別諮商工作時,所應有的觀念?
(A)在面對當事人時,諮商師不可有喜怒哀樂的表情
(B)在面對當事人時,諮商師不可表現出軟弱的個性
(C)諮商時,諮商師必須表現出無所不知的樣子,以免被當事人輕視
(D)認識他們自己本身個人能力與專業的限制


8(A).

28 精神分析治療強調移情作用過程(transference process)是其理論的核心,所謂的移情作用是指以下那一個意思?
(A)案主潛意識的將過去生活中對重要他人的情感與幻想轉到分析師身上
(B)案主在意識層面愛上了分析師
(C)分析師在潛意識層面愛上了案主
(D)分析師協助案主將他對父母的愛轉移到對自己的愛


9(A).

13 個案接受心理諮商之後,認為諮商心理師是他的夢中情人,情不自禁的愛上諮商心理師。心理分析學派認為這種現象是:
(A)移情現象
(B)反移情現象
(C)認同現象
(D)單戀現象


10(D).

19 下列那一學派認為諮商員所表現的態度遠重要於所具備的技術?
(A)完形治療學派
(B)行為治療學派
(C)現實治療學派
(D)個人中心治療學派


11(D).

16 下列技巧何者最常應用於個人中心治療(person-centered therapy)?
(A)封閉式問句
(B)抗拒的分析
(C)情感轉移的解釋
(D)積極的傾聽


12(C).

11 Rogers 所提出的一致性(congruence),是指諮商心理師的下列那一項態度或行為表現?
(A)諮商心理師個人本身是自我實現的,如此才能成為諮商心理師
(B)諮商心理師以衝動的態度對當事人表達內心的怒氣與挫折
(C)治療過程中,諮商心理師是真誠的、整合的、可靠的
(D)對當事人有負向的感受,但要儘量表達出正向的態度


13(C).

12 個人中心治療學派主張,透過諮商關係而達到改變的歷程需有三個基本條件,下列何者錯誤?
(A)真誠
(B)同理心
(C)分析
(D)接納


14(C).

9 倪太太在家庭會談中,對諮商師抱怨讀高二的兒子:「他根本不在乎父母的苦心栽培,不但經常不在 家、回家也多半把自己關在房間,只有吃飯時間才出現!」諮商師回應:「聽起來你的兒子對你們有很 深的安全感,在你們面前他可以自由地做他自己,特別是在這個需要探索自我的年齡,他相信你們可以 給他這樣的允許…。」請問這位諮商師是使用下列那一個技術?
(A) 症狀處方
(B) 外化
(C) 重新框架
(D) 假裝技巧


15(C).

21 下列何者並非存在主義心理治療的主要概念?
(A) 強調個人有決定其命運的自由
(B) 重視個人自我覺察的價值
(C) 強調有明確定義的治療技術
(D) 焦慮是生命中不可避免的


16(D).

14 個人中心治療認為促使當事人改變的基礎,下列描述何者正確?
(A)諮商心理師所具備的知識
(B)諮商心理師所採用的理論
(C)諮商心理師所使用的技術
(D)諮商心理師個人的態度和信念


17(A).

15 根據 Carl Rogers 的看法,有效治療關係的主要條件不包括下列那一項?
(A)解釋
(B)無條件積極關注
(C)同理
(D)真誠一致


18(A).

10 學生抱怨他的諮商心理師都不太願意給建議,下列何者是這位諮商心理師採用的學派?
(A)存在主義學派
(B)認知學派
(C)策略學派
(D)行為學派


19(C).

3 阿德勒治療取向的「出生序」及手足關係,下列敘述何者正確?
(A)雙胞胎出生序很接近,所以個性一定很相似
(B)童年時期手足競爭對其日後的人際關係不會有影響
(C)個人對自己在家中地位的詮釋比實際出生序,對個體更具影響力
(D)同一個家庭長大的孩子,其成長的心理環境也相同


20(C).

15 下列有關諮商心理師自我揭露的描述,何者最正確?
(A)諮商心理師不宜自我揭露,以維持其專業形象
(B)為了幫助當事人,諮商心理師宜多做自我揭露
(C)任何時機的自我揭露都應該評估對當事人可能的影響
(D)自我揭露通常與此時此刻的諮商關係無關


21(A).

2 下列對諮商心理師個人接受諮商(被諮商)經驗之敘述,何者錯誤?
(A)要成為諮商心理師前一定要沒有個人內在衝突及生命困境
(B)被治療經驗有機會看到反移情
(C)被治療的經驗有助於提高自我覺察
(D)透過被治療經驗增加日後面對當事人的同理與理解


22(B).

17 完形治療的目標之一在於協助個案達到覺察。對於覺察,下列敘述何者正確?
(A)覺察不包括對環境的理解
(B)覺察本身即具有療效
(C)個案留在覺察中,與未竟事物的浮現並沒有任何關係
(D)覺察的發生並不需要諮商心理師與個案之間真誠的互動關係


23(B).

14 關於個人中心學派的敘述,下列何者錯誤?
(A)人在本質上是可以被信任的
(B)改變的關鍵在於治療技術的有效與否
(C)強調諮商關係的治療力量
(D)正確的同理性了解是治療的基礎


24(C).

1.對於成為具多元文化能力的諮商心理師,下列敘述何者錯誤?
(A)多元文化能力的培養應由覺察個人所擁有的文化價值、偏見及態度開始
(B)想要成為具多元文化能力的諮商心理師,就必須挑戰自己自動化的價值觀
(C)諮商心理師的角色是協助個案做出與諮商心理師價值觀一致的決定
(D)諮商心理師發展出對文化差異的敏感度是倫理上應有的責任


25(D).

30.下列人本取向家庭溝通模式的那一個角色具有固執立場、不與他人親密、總是冷靜及避免情緒化的特質?
(A)指責者(blamer)
(B)討好者(placeater)
(C)打岔者(irrelevant)
(D)超理智者(super-reasonable)


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