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阿摩:不要懷疑自己的方向,做就對了
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模式:循序漸進模式
【精選】 - 教甄教程◆國文(中等)難度:(3346~3350)
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1(A).
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「文非一體,鮮能備善」的主要原因為何?
(A)家有敝帚,享之千金
(B)文體繁多,才情各異
(C)貴遠賤近,向聲背實
(D)各以所長,相輕所短。


2(D).

17.《宋史.包拯傳》云:「(包)拯立朝剛毅,貴戚宦官為之斂手,聞者皆憚之,人以包拯笑比黃河 清。」此「笑比黃河清」意為下列哪一選項?
(A) 笑如春風
(B) 皮笑肉不笑
(C) 笑容可掬
(D) 不苟言笑


3(C).

70. 「船隻更接近些,幾隻鐮刀狀大背鰭出現在弗氏海豚群體四周,彷彿歷史重演,這 是弗氏海豚和花紋海豚混成的大群體。我們也發現幾隻瓶鼻海豚在其中湊熱鬧。船 隻靠近,花紋海豚不理不睬,仍然慣常地泳動前進;弗氏海豚則顯得慌亂急躁了。」 以下何者是上文未寫到的內容?
(A)寫到了海豚的動態
(B)花紋海豚的背鰭特色
(C)弗氏海豚排斥花紋海豚
(D)兩種海豚靠近船隻時的情緒


4(C).

31.依現代漢語國音而言,下列哪一組字的聲母都是帶聲的濁音?
(A)背、媚
(B)狼、傷
(C)農、榮
(D)綴、微


5(B).
X


第二篇: 那一天,你問我:「書那麼多,到底該讀哪些書?哪些才是有用的書? 有用的知識?」我很樂意提供我的看法給你參考: 任何東西,只要被寫成書,或者被系統化成知識,就具有它的工具性 價值。就拿最脫俗的古典詩詞來說,它也有所謂「怡情悅性」的工具性價 值,甚至在你追女朋友寫情書時都能派上用場。但如果一個人是先認為古 典詩詞對怡情悅性或寫情書「有用」,才去讀它們,那就有點焚琴煮鶴了。 教科書已提供了我們太多工具性價值,學有餘力,要讀閒書時,心情 最好放輕鬆點。我想借用法國學者李維史陀,在他的書中所記載的事實來 說明我的看法。 原始民族對自然界的動植物擁有比我們豐富的知識,我們常想當然爾 地認為,那是因為這些動植物對原始民族具有相當大的經濟效益,是他們 先體認到動植物「有用」,所以才花心血去認識它們的。但李維史陀告訴 我們,真正的情況可能剛好顛倒,是原始民族為了滿足自己的好奇心和求 知欲,仔細去觀察、思索這些動植物,在對它們有了充分的認識後,然後 才知道這些動植物的哪些部分可以吃、哪些部分可以治病、哪些部分可以 做毒藥的。「動植物並不是由於有用才被認識的,它們之所以被視為有用 或有益,乃是因為它們首先已被認識了。」這是李維史陀的結論。只要把 「動植物」換成你所說的「書」或「知識」,就是我所能給你的答案。 (選自王溢嘉《蟲洞書簡》,新北市:野鵝出版社)
【題組】19.文中提到「要讀閒書時,心情最好放輕鬆點」的意思為何?
(A)讀書時應專心致志,不可分心
(B)精神緊繃,容易導致學習成效不彰
(C)讀書應選擇舒適的環境,讓心情愉快
(D)不要預先抱持著「有用才讀」的態度


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小小賺剛剛做了阿摩測驗,考了60分