今日錯題測驗-教甄◆國文(國小幼兒)-阿摩線上測驗

阿摩：得意不忘形，失意不變形。

66分

(54 秒)

模式:今日錯題測驗
科目:教甄◆國文(國小幼兒)

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1(A).

2.下列對聯與節慶配合錯誤的是哪一選項？
(A)萬里陽和春有腳，一年光景月當頭—元宵
(B)靖節排冠歸隱去，孟生落帽快登臨—清明
(C)榴花彩絢朱明節，蒲葉香浮綠醑樽—端午
(D)喜得天開清曠域，宛然人在廣寒宫—中秋

2(C).

閱讀下列短文後回答問題28-30：唐楷達到的高度及其法度嚴謹的特點，在一定程度上使得後人對楷書的修習變得程序化，楷書的面貌變得標準化，從而失去創造力。宋朝四大書法家，都沒有可以和唐人比肩的楷書作品。到了明朝，由於科舉取士的日益僵化，出現了一種稱為「臺閣體」的書風。「臺閣體」楷書是科舉考試規定的官方字體，追求美觀、大方，同時也要求標準、規範。這種要求抑制了書法家的創作個性。清朝則進一步演變為「館閣體」，更是受到「千人一面」的批評。清朝前期，金石文字學興起，南北朝碑刻大量出土；在書法方面，人們也開始反思「館閣體」的弊端。於是，到了嘉慶道光年間，魏碑開始受到書法家和書法理論家的重視，其中鼓吹魏碑最力者，早期有阮元和包世臣，後期有康有為。阮元寫《北碑南帖論》和《南北書派論》，首倡「碑學」；包世臣著《藝舟雙楫》，康有為著《廣藝舟雙楫》，一反宋朝以來對淳化閣帖的推崇，提出「尊碑抑帖」的觀點。康有為在《廣藝舟雙楫》裡面明確提出：「今日欲尊帖學，則翻之已壞，不得不尊碑；欲尚唐碑，則磨之已壞，不得不尊南、北朝碑。尊之者，非以其古也。筆畫完好，精神流露，易於臨摹，一也；可以考隸楷之變，二也；可以考後世之源流，三也；唐言結構，宋尚意態，六朝碑各體畢備，四也；筆法舒長刻入，雄奇角出，應接不暇，實為唐、宋之所無有，五也。有是五者，不亦宜於尊乎！」此後碑學盛行，魏碑的價值得到普遍的承認，修習楷書的人除了取法「晉唐」，也有越來越多的人開始選擇魏碑。另外，魏碑經過標準化成為「魏體」字，是現在最常用的漢字印刷字體之一。在書法諸體中，草書與碑學風貌距離最遠，最具實踐難度，其實踐價值也最高，故引碑入草應為碑帖結合的高級形態。
【題組】29. 根據上文，下列何者不是魏碑受到重視的原因？
(A)金石文字學興起
(B)南北朝碑刻大量出土
(C)唐楷的法度嚴謹、技巧高
(D)館閣體受到「千人一面」的批評

3(A).

3.閱讀下文，下列文句畫底線處的詞語，運用適當的是：討論公共事務時，我們應該通盤掌握資料，不應憑著
(A)管窺蠡測的了解，就妄下斷語。近日立院開始討論國內防疫政策是否鬆綁，眾人爭論不休，部長顯得
(B)躊躇滿志，拿不定主意；而行政院推出經濟紓困方案，充其量也只是
(C)斧底抽薪，治標不治本。隨著疫情趨緩，本週末國家音樂廳盛大舉行交響樂團表演，樂音不絕如縷，整晚
(D)絃歌不輟，感動無數聽眾

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緯剛剛做了阿摩測驗，考了66分