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阿摩:人生是可以逆轉勝的
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1(C).
15. 《論語.學而》:「君子不重則不威」,這句話的意旨是下列哪一選項?
(A)君子若不尊重道義,就不能擁有威權
(B)君子若不重視群體,就不能呈現威信
(C)君子若不自我莊重,就不能呈現威儀
(D)君子若不敬重師道,就不能擁有威望
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2(B).
16. 林家有四子女,正忠為弱冠之年、正孝為志學之年、正節為及笄之年、正義為垂髫 之年。四子女中可能是雙胞胎的為下列哪一選項?
(A)正忠和正孝
(B)正孝和正節
(C)正節和正義
(D)正義和正忠
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3(C).
5.下列語句用字完全正確的是哪一選項?
(A)往往想要隱瞞的消息反而不逕而走
(B)商人囤積了許多民生用品待價而估
(C)這一幅畫栩栩如生,令人讚歎不已
(D)大自然與人類習習相關、環環相扣
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4(C).
17.司馬遷《史記》:「先破秦入咸陽者『王』之。」下列句中的「王」字,與此句用法 相同的是哪一選項?
(A)昔者明「王」以孝治天下。(潘岳〈藉田賦〉)
(B)射人先射馬,擒賊先擒「王」。(杜甫〈前出塞〉)
(C)君子有三樂,而「王」天下不與存焉。(孟子《孟子》)
(D)江海所以能為百谷「王」者,以其善下之。(老子《老子》)
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5(B).
29-30 為題組 閱讀下文後,回答 29-30 題。 我的朋友采青結婚了。……她正式進入已婚人生,同時,也告別了未婚人生。開始 與結束,就在這個時間點,同時發生。我還記得,國中地理課本曾告訴我,游牧是 逐水草而居。游牧民族為了生存,不斷往肥美草原移動,當鮮草食盡,便再往下一處 草原移動。……如同廿六歲。這一年,我的游牧之年,世界充滿開始與結束,任何事都 具有移位的性質。我結束一段生活,又開始另一段生活,反覆扮演各樣新鮮人(或說菜鳥)。 (黃信恩〈游牧之年〉)
【題組】
30.文中所謂「反覆扮演各樣新鮮人(或說菜鳥)」,此種游牧應不包含下列哪一選項?
(A)游牧於角色
(B)游牧於婚姻
(C)游牧於心境
(D)游牧於身分
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6(C).
12.賴鈺婷〈街影回眸〉:「小時候,那座氣味陰森、人影雜遝的傳統市場消失了,取而 代之的,是開闊的晴天朗朗,是城市花園藝術的雕塑,龍山寺的簷宇就在不遠處, 貼上地磚的人行步道,定時水舞表演的噴水池……,新穎的廣場建築是老街區力圖 更新的代表作,剷平攤商混雜的老舊商場,同時蓋出一片藝術公共空間,是不是就能 從落後老舊的氣味中脫身呢?」有關這段文字呈現的情懷,敘述最貼切的是下列哪一 選項?
(A)慷慨激昂
(B)沉鬱愁悶
(C)悵然傷感
(D)悲悽哀痛
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7(B).
閱讀下文後,回答 26-28 題。
比來不審讀書何似?想以道義敵紛華之兵,戰勝久矣。古人有言:「並敵一向,千里殺 將。」要須心地收汗馬之功,讀書乃有味,棄書策而遊息,書味猶在胸中,久之乃見古 人用心處。如此則盡心於一兩書,其餘如破竹節,皆□□□□也。古人嘗喻植楊。蓋楊, 天下易生之木也,倒植之而生,橫植之而生,十人植之,一人拔之,雖千日之功皆棄,此最善 喻!(黃庭堅〈與王子予書〉)
【題組】
26.下列選項,何者符合黃庭堅認為的讀書之道?
(A)善於比喻
(B)專心致志
(C)手不釋卷
(D)大量閱讀
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8(C).
閱讀下文後,回答 21-25 題。
「家」字上面是保護的屋頂,下面是豬。我去黃山遊覽,看見安徽的農舍高大漂亮,
心想安徽人懂得享受。後來聽說屋子裡面有兩層,上層給人住,下層給豬住。我才明白古人造字實在有道理, 「家」保護著裡面的人畜。現代家庭不養牲口,家中的大人小孩,
倒也像另類豬兒一樣住在其中了。
以前一直以為待在家裡的豬都是懶豬。當豬兒離家時,才發現問題來了。豬兒離家的時機前後有兩波︰第一波是小豬離家時,父母得面對所謂的空巢期,這不打緊。第二波是老豬離家,多發生在家中主人退休的時候,退休日子過得不好,未必是經濟問題。老夫老妻在家大眼瞪小眼,萬一其中一人發號司令慣了,兩老就不能不吵,吵急了,甚至離家。學者研究指出,日本人離婚高峰期就是男人退休時,且多由女方提出離婚,因為她不願再忍受退休回家,簡直一無是處的老爺。
老豬離家,如果留下的是「女」人,這就「安」了,家中只有一個女人還是可以平靜安心的過日子。如果留下的是脾氣倔強如「牛」的男人,連個說話的人都沒有,坐困
愁城,家不就成「牢」籠了嗎?
家會一直保護著裡面的人,可是當家裡的人離開了,家也會黯然神傷。搬至新家後我重回舊的房舍,就有這種感覺。幾天不見,舊家突然蒼老了,所有的缺點都變得更明顯,他也無心掩飾。沒有人住的家顯得悲傷且死沉,被舊家的悲傷感染,不忍離棄他,我必再訪。究竟是我需要家,還是家需要我?人和家就是這樣的辯證關係。(改寫自張系國〈豬兒離家時〉)
【題組】
25. 作者在最後一段用「蒼老」來形容舊家,這樣的寫作手法可達到什麼效果?
(A)呈現「家」的新舊不同,藉由對比凸顯文意
(B)極誇大對「家」的描述,使讀者印象更深刻
(C)賦予「家」以人的形象,讀來更能感同身受
(D)塑造「家」的具體狀態,讓文章旨趣更明晰
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9(A).
17. (甲)碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲縧。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。—賀知章〈咏柳〉 (乙)灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人。—羅隱〈柳〉 (丙)含煙惹霧每依依,萬緒千條拂落暉。為報行人休盡折,半留相送半迎歸。—李商隱〈離亭賦得折楊柳〉 (丁)拂水斜煙一萬條,幾隨春色倚河橋。不知別後誰攀折,猶自風流勝舞腰。—趙嘏〈東亭柳〉 詩詞中常以「柳」象徵依依不捨的離別之情。請問上列詩句中,何者不具有此情緒?
(A)甲
(B)乙
(C)丙
(D)丁。
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10(D).
◎閱讀下列文章,回答 44~47 題
杭有賣果者,善藏柑,涉寒暑不潰。出之燁然,玉質而金色。置於市,賈十倍,人爭鬻之。
予貿得其一,剖之,如有煙撲口鼻,視其中,則乾若敗絮。予怪而問之曰:「若所市於人者,將以實籩豆,奉祭祀,供賓客乎?將炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,為欺也!」
賣者笑曰:「吾業是有年矣,吾賴是以食吾軀。吾售之,人取之,未嘗有言,而獨不足子所乎?世之為欺者不寡矣,而獨我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孫、吳之略耶?峨大冠、拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊、皋之業耶?盜起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂,騎大馬,醉醇醴而飫肥鮮者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,敗絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!」
予默默無以應。退而思其言,類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶?而托於柑以諷耶? (劉基〈賣柑者言〉)
【題組】
47. 依依文意推敲,下列文句所述何者不屬於「金玉其外,敗絮其中」者?
(A)坐高堂、騎大馬,醉醇醴而飫肥鮮者
(B)佩虎符、坐皋比者
(C)峨大冠、拖長紳者
(D)東方生滑稽之流者。
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11(A).
1. 「ㄉ、ㄊ」二聲母在發音時最大的不同在於?
(A)送氣、不送氣
(B) 音調高低
(C) 聲帶是否顫動
(D)發音部位
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黃盈嘉剛剛做了阿摩測驗,考了100分