初等/五等/佐級◆國文自由測驗(難度:隨機)-阿摩線上測驗

阿摩：只有把握現在的人，才能有所成就

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(43 秒)

模式:自由測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
難度:隨機

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1(D).

5 如果要贈送他人生育之喜的題辭，下列用語何者適宜？
(A)日月齊輝
(B)芝蘭新茁
(C)宜室宜家
(D)昌大門楣

2(B).

21 「臺上，知名的國樂團正表演著年度精采大戲。這一幕，首席琵樂手演繹虞姬將婚配於項羽時，緩緩穿上紅嫁衣，一邊傾身，細膩流露女主角出嫁時的情思；既有戲劇情節，又有舞蹈身段。另一幕，戰場上四個士兵輪流說著人生大夢，像數來寶似的，也像多口相聲一般；當然，短笛、胡琴上陣，飾演士兵的每個樂手仍不忘展現他的國樂專長。再一幕，首席琵樂手於舞臺上輕攏慢撚抹復挑，而後，肢體語言時而憤慨、時而激亢，曲子呈現項羽被漢軍緊追的危急。這國樂曲《十面埋伏》寫的是楚漢相爭歷史，聽眾更不會忘記它是琵琶的經典大曲。」關於上文所敘跨界表演，下列選項何者最符合其旨意？
(A)流於繁雜而混亂
(B)精通多領域技巧
(C)應保留原樣原味
(D)讓觀眾參與表演

3(B).

15.「破鏡重圓」通常用來形容下列何者離散之後又再團圓的情形？
(A)父子
(B)夫妻
(C)兄弟
(D)朋友

4(C).

32. 下列成語用字完全正確的是：
(A)一傅眾休
(B)一氣喝成
(C)一丘之駱
(D)一籌莫展

5(C).

41.下列文句「」內的用詞，何者不符合法律統一用語？
(A)「科」五千元以下罰金
(B)「處」五千元以下罰鍰
(C)教育部「立」中部辦公室
(D)司法院「置」秘書長一人

6(A).

「我的見解很膚淺，實在不敢在專家面前□□□□」。空缺宜填入的詞語是：
(A)班門弄斧
(B)班門弄釜
(C)搬門弄斧
(D)斑門弄釜

7(C).

7.甲先生的同事最近生了女兒，他要包禮金表示祝賀，下列賀詞何者最合適？
(A)明珠入掌
(B)飴座歡騰
(C)喜得寧馨
(D)華堂集瑞

8(C).

25 「我們讓英文取代了籃球、國文取代了羽球、小提琴征服了爬山、數學顛覆了看海。但是少了山水童年的孩子，誰有想過體力不佳一事，就如同一部好車，但無處加油，窘態畢現。運動本身就是一種玩樂，不讓孩子玩，與車子不加油，幾乎是一模一樣的。」文中「加油」一詞的意思是：
(A)美學的鑑賞能力
(B)體能的培養訓練
(C)山水風景的經驗
(D)學習語言的機會

9(C).

15 「只有在幽獨、寧靜之中，你才可以悄然的蓄集你生命的力量，更清楚的認識了自己。悟知『今是而昨非』，或者『今非而昨亦非』，面對做人治事的態度憬然有所改變，以完成自己的人格，完成自己的使命。」根據上文，下列選項最接近本文意旨的是：
(A)幡然悔悟，痛定思痛
(B)勇往直前，任重道遠
(C)痛改前非，重新做人
(D)反躬自省，定靜慮得

10(B).

35 「廣、受歸鄉里，日令其家賣金共具，請族人、故舊、賓客，與相娛樂。或勸廣以其金為子孫頗立產業者，廣曰：吾豈老誖不念子孫哉！顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以共衣食，與凡人齊。今復增益之以為贏餘，但教子孫怠墮耳。賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過。」文中所呈現的觀念，下列選項何者為是？
(A)富貴在天
(B)富貴如浮雲
(C)金錢使人腐化
(D)有錢能使鬼推磨

11(B).

5 自從網路成為人們最重要的媒體、通訊工具以後，「網路匿名」已經成為惡意攻擊者的最佳保護方式。網路匿名讓許多人在不知不覺中養成了負面的人格，這種負面的言行、心理，不會只存在於使用網路的時候，一旦有了這種負面的心態，即便離開網路，仍然會繼續影響一個人的人格，而匿名的負面效應也將因此□□□ □而來了。上文空格中的詞語，最適合填入的是：
(A)力挽狂瀾
(B)排山倒海
(C)出奇制勝
(D)冒名頂替

12(B).

24 「韓嫣好彈，常以金為丸，所失者日有十餘。長安為之語曰：『苦饑寒，逐金丸。』京師兒童每聞嫣出彈，輒隨之，望丸之所落，輒拾焉。」（《西京雜記》）文中對韓嫣行為的敘述，下列選項何者正確？
(A)豪奢成性
(B)樂善好施
(C)不恤饑寒
(D)行俠仗義

13(C).

9 寫信給母親，下列格式何者正確？
(A)信封中間的姓名、稱謂下要用「大啟」
(B)如果寫明信片，必須用「啟」、「緘」等字樣
(C)信封中間的稱謂是自己對受信人的稱呼，例如「○○○母親」
(D)信末問候語如「敬祝身體健康」的「身體健康」，應換行頂格書寫

14(C).

5.諸葛亮(出師表)：「親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。」句中「所以」之意，與下列何者最為接近？
(A)師者，「所以」傳道，受業，解惑也
(B)愚聞明鏡「所以」照形，往事所以知今
(C)夫雞鳴狗盜之出其門，此士之「所以」不至也
(D)視其「所以」，觀其所由，察其所安，人焉廋哉

15(C).

13 《荀子．勸學》：「螣蛇無足而飛，鼫鼠五技而窮。」下列選項何者最符合引文意旨？
(A)天生我材，必有所用
(B)用心專一，必能成功
(C)教育長養，適才適性
(D)鯉躍龍門，一朝飛天

16(B).

下列那一組字屬於六書中的形聲字？
(A) 象、琴　　
(B) 信、社　　
(C) 本、末　　
(D) 鰻、驚　　

17(C).

31. 白居易〈訪陶公舊宅並序〉：「柴桑古村落，栗里舊山川；不見籬下菊，但餘墟中。子孫雖無聞，族氏猶未遷。每逢姓陶人，使我心依然。」（節選）本詩作者遇到「姓陶人」而有感懷，最主要的原因是：
(A)發思古之幽情
(B)有朋自遠方來
(C)同是天涯淪落人
(D)尋訪志同道合者

18(C).

下列文句何者完全沒有錯別字？
(A) 民主的社會，個人絕不能隨興之所至而任意作為，應共同維繫法紀，創造和諧的環境　　
(B) 碧波萬傾的海面下，雖蘊藏豐富的魚類資源，但唯有妥善開發，才能享有永不匱乏的生活　　
(C) 凡是對人群有無供獻的人，不管他的身分、地位是什麼，都是大家學習的楷模　　
(D) 只從書本中學習，即使學得好，也是有限的，對於真正學問的穫得，終究不足　　

19(C).

把同一人、事、物的雙重性質、相對現象，放在一起對比，使其特徵更為鮮明突出，這種修辭稱為「雙襯」。例如歸有光〈項脊軒志〉：「然余居於此，多可喜，亦多可悲。」同一個人兼有「喜」與「悲」雙重感受，形象鮮明。下列文句，何者亦運用此種修辭？
(A) 鄰之厚，君之薄也。
(B) 我達達的馬蹄是美麗的錯誤。
(C) 哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
(D) 當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。

20(A,B,C).

41 「我一直都在尋求挫敗，尋求被征服被震懾被併吞的喜悅。有人出發去『征山』，我從來不是，而是剛好相反，我爬山，是為了被山征服。有人飛舟，是為了『凌駕』水，而我不是，如果我去親炙水，我需要的是涓水歸川的感覺，是自身的消失，是形體的渙釋，精神的冰泮，是自我復歸位於零的一次冒險。」下列選項，何者符合作者所尋求的「挫敗」？
(A)錯失穩操勝券的機會
(B)仰望浩瀚無垠的星空
(C)追求真摯醇美的愛情
(D)懾於曠世罕匹的名作
(E)享受珍饈美饌的誘惑

21(C).

27 「世俗所患，患言事增其實，著文垂辭，辭出溢其真，稱美過其善，進惡沒其罪。何則？俗人好奇，不奇，言不用也。故譽人不增其美，則聞者不快其意；毀人不益其惡，則聽者不愜於心，聞一增以為十，見百益以為千。」本文指出一般人說話常喜歡：
(A)語不驚人，至死不休
(B)模稜兩可，缺乏主見
(C)愛賣關子，引起注意
(D)造謠生事，挑撥是非

22(B,C).

42 「所謂的『醫學』從來不只是客觀理性的醫學問題，而必然是『人』的問題。根據北宋學者沈括的記敘，他很可能觀察到了類似於今日的漸凍人症等當時罕見而令人感到困惑的病症，只是那時他並不知道致病的原因以及如何治療；但沈括還是細膩地記載各項病理症狀，其初衷來自於『終以此不幸，無人識其疾，每為之哀傷』的同理心，正是這樣的素養，使得醫學與人文得以交融，那避免了當代哲學與醫學老死不相往來所造成治療過程中的倫理問題及病患的痛苦。」
根據上文，下列選項何者符合作者之論點？
(A)沒有人文涉入的醫學可能造成病患不被理解的痛苦
(B)沈括的思維符合當代傳統普遍認知的「醫學」定義
(C)人文精神可以避免醫學落入過於客觀與理性的思維中
(D)北宋時期已經普遍知曉漸凍人症，只是當時無有其名
(E)沈括詳載不知名病症，期望能找到致病與治療的因子

23(C).

閱讀下文，回答第 35 題至第 36 題「春天來了，果然是不一樣了。山裡的鳥雀癲瘋鼓譟，耳裡交錯的音聲繁複多樣，千變萬化，漾蕩的空氣多麼地愉快啊。天才方方透曉，我在這樣的暝暗裡醒了，用□□去感知季節的氛圍，而不是用眼。花開了，空氣裡有清芬的水意，天氣漸漸回暖，整片的聲音相互交錯，鳥雀自四野裡來，細細分辨，恁是如何竟總分不清有八、九、十種，抑或一、二十種之多哩。我的房子被包圍著，包圍在溪澗與山鳥的鳴唱裏，這是山中春天的開始。」
【題組】36 上文描述的意境，與下列詩句何者最為接近？
(A)風散五更雨，鳥啼三月春
(B)月出驚山鳥，時鳴春澗中
(C)幽人臨水坐，好鳥隔花鳴
(D)春眠不覺曉，處處聞啼鳥

24(B).

「歷史有抒發情感的作用。我們觀賞戲劇、閱讀小說時，自然會在各種角色與人物身上，尋找自己的影子。這種情形在面對『悲劇』時特別觸動人心。所謂『悲劇』，並不是指劇情悲苦、賺人熱淚，而是指事與願違，最大的關鍵則是『人生終究難免一死』的殘酷事實。亞里斯多德認為：悲劇的作用在於激起觀者『憐憫』與『恐懼』的感受，從而洗滌、淨化心靈。我們念歷史時，不像是觀賞一幕由無數古人在時間的浩然長流中，連手演出的人性悲劇嗎？」
【題組】31 下列選項，最符合上文旨趣的是：
(A)讀歷史等於回顧一幕幕人類合演的悲劇
(B)悲劇的情節最終都會有難免一死的結局
(C)在戲劇角色中尋找自己的影子難免失落
(D)悲劇劇情悲苦更可以觸動人心避蹈覆轍

25(B).

「在原始部落中，老者信誓旦旦地說：『在遙遠的那個夜晚發生了那些事，這是祖先口耳相傳到今日的傳統』，部落很信任傳統。今天書本就是我們的老者。我們明知道書本常有錯誤，但還是願意認真看待它們。我們要書本將我們短暫一生無法累積的記憶交給我們。我們無法體會的是，文盲（或那些識字但不閱讀的人）的人生只有他自己，而我們卻能經歷了許多人的人生，因此富裕。」
【題組】27.上文中「今天書本就是我們的老者」，其主要原因是：
(A)老者常記錯事情，書本也是
(B)書本能記載遙遠過去的事情
(C)書本與老者一樣，皆塵封已久
(D)今人對書本的質疑就像老者對傳統的質疑