今日錯題測驗-教甄教程◆國文(中等)-阿摩線上測驗

阿摩：成功是來自一點一滴的累積

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模式:今日錯題測驗
科目:教甄教程◆國文(中等)

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1(C).

17.小野在《蛹之生》裡說：「生命多可笑，它給了一些你所要的，同時也給你一些你不要的。」這句話是屬於五種基本句型中的
(A)有無句
(B)判斷句
(C)表態句
(D)敘事句

2(C).

18《宣和畫譜》應歸在《四庫全書》那一個部類之下?
(A)經
(B)史
(C)子
(D)集。

3(C).

〈秦晉殽之戰〉一文中有云：「孟明稽首曰：『君之惠，不以纍臣釁鼓，使歸就戮於秦。…若從君惠而免之，三年，將拜君賜。』」上述引文中，第一個「君」字乃指
(A)晉文公
(B)秦穆公
(C)晉襄公
(D)鄭穆公

4(C).

16、下列詞語何者不可用來形容書信？
(A)魚雁
(B)尺牘
(C)代楮
(D)好音

5(C).

6.屈原〈橘頌〉：「嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮。深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨立，橫而不流兮」，「蘇世獨立，橫而不流」二句，與下列何者涵義最接近？
(A)新沐者必彈冠，新浴者必振衣
(B)滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足
(C)國無人莫我知兮，又何懷乎故都？既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居
(D)淈其泥而揚其波，餔其糟而歠其醨(97.1)

6(C).

司馬遷著《史紀》一百三十篇，下列敘述何者有誤？
(A)本紀有十二篇，以帝王為中心，其中未曾即帝位者為〈項羽本紀〉
(B)司馬遷史記確立了正史體裁，為紀傳體之祖。
(C)世家各篇以〈孔子世家〉為首，列傳各篇以〈伯夷叔齊列傳〉為首，皆有深意。
(D)《史記》本名為《太史公書》，因司馬遷繼其父太史令司馬談之職而得名

7(C).

下列關於「古文」和「駢文」的敘述，何者錯誤？　
(A)「古文」一詞是相對於「時文」而言　
(B)「古文」內容樸實無華，涵蘊教化；「駢文」形式對偶工整、韻律和諧　
(C)「古文」指先秦、兩漢的散體文，「駢文」指魏晉時期的韻文　
(D)「古文」、「駢文」皆不要求押韻、對仗，也沒有字數、句數的限制

8(C).

4翻譯要掌握信、達、雅三個原則，「信」是正確度，「達」是流暢度，「雅」是優美度。文言翻白話也不例外。下列何者明顯違反了「信」的原則？
(A)「詩云：『戎、狄是膺，荊、舒是懲，則莫我敢承。』」──詩經上說：「打擊野蠻的戎、狄，懲治無禮的荊、舒，那麼就沒有人敢抵擋我了！」
(B)「恥之於人大矣，為機變之巧者，無所用恥焉。」──羞恥心對於一個人來說是大的了，心懷巧詐的人，沒有地方用他的羞恥心
(C)「人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。」──人不可以沒有羞恥心，喪失羞恥心帶來的恥辱，將讓人永遠陷入無恥境地
(D)「西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之；雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。」──漂亮如西施如果沾上糞便什麼的，人們也會掩著鼻子落跑；反過來一個混蛋，如果肯吃齋洗澡，也就可以去拜上帝了。

9(C).

8.「城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛」是一首流行於漢代的歌謠，下列文句，與其意義最接近的是：
(A)人棄我取，人取我予
(B)入鄉問禁，入境隨俗
(C)風行草偃，變本加厲
(D)追求時髦，風尚互異

10(C).

24.沈既濟〈枕中記〉：「吾家山東，有良田五頃，足以禦寒餒，何苦求祿？而今及此，思衣短褐，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。」其旨義為下列哪一選項？
(A)良田雖在，富貴在天，不必汲汲營求
(B)良田雖有，人世寵辱，如夢如幻
(C)縱有良田，命在旦夕，為時已晚
(D)良田不多，衣短褐，逍遙可得

11(C).

46.司馬談〈論六家要旨〉中提到「勞而少功，其事難以盡從」的是那一家?
(A)法家
(B)陰陽家
(C)儒家
(D)墨家

12(C).

16.《世說新語》：「過江諸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉飲宴。」，「藉卉飲宴」意謂
(A)一邊賞花一邊喝酒
(B)在花園中聚會
(C)坐在草地上飲酒宴會
(D)藉故飲酒取樂

13(C).

5.「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」此詩描寫的植物應為：
(A)松
(B)梅
(C)竹
(D)菊。

14(C).

70. 師冕見，及階，子曰：「階也。」及席，子曰：「席也。」皆坐，子告之曰：「某在斯，某在斯。」師冕出。子張問曰：「與師言之道與？」子曰：「然。固相師之道也。」 (《論語•衛靈公》) 從這一則《論語》章句，以下何者最能說明孔子做法的合宜之處？
(A)見賢思齊
(B)虛心求教
(C)將心比心
(D)教學相長

15(C).

6. 2015 年臺灣文學長篇小說金典獎的得獎作品為《邦查女孩》，該書作者是哪一位？
(A)張大春
(B)郝譽翔
(C)甘耀明
(D)袁哲生

16(C).

2. 在職場上總會見識到各式各樣的人物，以下哪一種行徑類似「損者三友」中的「便佞」：
(A)主管禁止職員公器私用，自己卻將家中消費的發票拿來報公帳
(B)對老闆逢迎巴結、百般附和，但私底下未必確實執行
(C)說話似是而非，若要他說明白、講清楚，又無理論依據
(D)上司在的時候，工作特別賣力；上司走後就混水摸魚

17(C).

3. 許慎《說文解字•敘》：「形聲者，以事為名，取譬相成。」下列選項中，何組文字不完全是形聲字：
(A)冷、凝、冰
(B)雞、飄、切
(C)江、河、牡
(D)粗、粘、粹

18(C).

4. 請依禮節程度將下列古人的生活舉止由輕到重排序：甲、拱手作揖乙、頓首丙、箕踞丁、稽首戊、長跪
(A)甲丙乙戊丁
(B)甲乙丙丁戊
(C)丙甲戊乙丁
(D)丙乙甲戊丁

19(C).

17. 閱讀下文，選出正確答案：越既滅吳，范蠡以為句踐為人長頸烏喙，可與共患難，不可與共逸樂，乃以其私徒屬浮海而行，至於齊。以書遺大夫種曰：「蜚鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。子可以去矣！」蘇子曰：范蠡知相其君而已，以吾相蠡，蠡亦烏喙也。夫好貨，天下之賤士也，以蠡之賢，豈聚斂積財者？何至耕於海濱，父子力作，以營千金，屢散而復積，此何為者哉？豈非才有餘而道不足，故功成名遂身退，而心終不能自放者乎？使句踐有大度，能始終用蠡，蠡亦非清淨無為而老於越者也，故曰「蠡亦烏喙也」。《東坡志林•論子胥種蠡》
(A)「范蠡知相其君而已，以吾相蠡」：前一「相」字為輔佐、幫助之意；後一「相」字為占視、辨察之意
(B)「夫好貨，天下之賤士也」：「好」字當為動詞，指喜好之意
(C)東坡認為范蠡對於句踐的觀察及推斷是錯誤的
(D)東坡認定范蠡及句踐兩人都有問題，才會造成范蠡要違背己意，身雖退但心無法自放。

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曾正偉剛剛做了阿摩測驗，考了84分