試卷測驗 - 112 年 - 112 國立屏東大學各師資類科教育學程甄選：國語文#119575-阿摩線上測驗

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阿摩：反覆練習，方可提高對試題的敏感度

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試卷測驗 - 112 年 - 112 國立屏東大學各師資類科教育學程甄選：國語文#119575

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1(B).

1. 下列選項中「」內的字音，何者正確？
(A) 玉「液」瓊漿：ㄧˋ
(B) 按「捺」不住：ㄋㄚˋ
(C) 百孔千「創」：ㄔㄨㄤˋ
(D) 「便」宜行事：ㄆㄧㄢˊ

2(B).

2. 關於上述對話中用詞的修改建議，何者最合適？
(A) 「迷人」兩字冗贅，刪除可使意思更清楚
(B) 「擷取」改為「記錄」，語意會更為流暢
(C) 「這樣」兩字刪除，才能將兩句對話聯繫
(D) 「雀躍」改為「悸動」，更表達心中喜悅

3(C).

3. 下文關於司馬遷的介紹，□□□□處依序填入何者最合適？
司馬遷，字子長，西漢人。生於龍門，年輕時遊歷宇內，後以四十二歲之齡，□□□□，繼承父親司馬談為太史令，並承遺命著述。後因李陵降匈奴事，□□□□，觸怒武帝下獄，受腐刑。後為中書令，□□□□，以刑後餘生完成太史公書，共一百三十篇，五十二萬餘言，為紀傳體之祖，亦為通史之祖。
(A) 大放異彩╱仗義直言╱魚躍龍門
(B) 出人意表╱禍從天降╱憤世嫉俗
(C) 克紹箕裘╱無須之禍╱忍辱負重
(D) 一脈相承╱池魚之殃╱折腰五斗

4(D).

4. 鍾怡雯〈垂釣睡眠〉：「不過兩三天的時間，我的身體變成了小麥町──大大小小的瘀傷深情而脆弱，一碰就呼痛，一如我極度敏感的神經。那些傷痛是出走的睡眠留給我的紀念，同時提醒我它的重要性。它用這種磨人脾性損人體膚的方式給我『顏色』好看，多像情人樂此不疲的傷害。然而情人分手有因，而我則莫名的被遺棄了。」關於上文中修辭手法的說明，下列何者最合適？
(A) 以誇飾手法，表達無法睡眠對於心理產生的焦慮
(B) 以借代手法，表現傷害的真實並暗喻自我的無助
(C) 以映襯手法，對應自身生理與心理不平衡的困境
(D) 以轉化手法，訴說明確覺察失眠產生情緒的波動

5(A).

5. 辛棄疾《醜奴兒》：「少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。」根據上文，為何最後說道「天涼好個秋」？
(A) 情感溢於言表，難以言說
(B) 諷刺知識匱乏，無法表達
(C) 秋意悲涼，反映內心情感
(D) 藉彼喻此，抒發心中淒楚

6(C).

6. 「『林語堂故居』座落陽明山腰，興建於民國五十五年，由語堂先生親自設計。本建築是以中國四合院的架構模式，結合西班牙式的設計取向，兼具東、西方風格，融合了現代感與古典美。藍色的琉璃瓦搭配白色的粉牆，其上嵌著深紫色的圓角窗櫺，意境典雅精緻。從西式拱門走進，穿過迴廊，可見透天中庭，西班牙式螺旋廊柱被和煦的陽光輕輕地拉長身影。」根據上文，下列選項何者最符合文意？
(A) 林語堂學貫中西，涵養深厚
(B) 林語堂體現生活情趣於瑣事
(C) 林語堂故居建築雅致，展現設計者巧思
(D) 林語堂故居景色優美，讓參觀民眾流連

7(B).

7. 「自古以來竹與人類生活即有密不可分的關係，農業時代的食、衣、住、行、育、樂都會充分利用竹材，臺灣竹產業的發展，可追溯到臺灣原住民及移入的漢人就地取材以製作實用的日常用品，因應生活所需開始。隨後陸續有竹製品從中國輸入販賣，至清朝光緒初年，已有臺南竹仔街、嘉義竹街、鹿港竹篾街等竹材、竹器店的聚集成市的形成。」根據上文，下列選項何者最符合文意？
(A) 臺灣竹業由仰賴中國輸入，而後發展出自己的特色
(B) 竹業已在臺灣歷史久遠，現已遍及各式的民生所需
(C) 臺灣竹製品產業因竹材不虞匱乏而發展，現已沒落
(D) 移入的漢人傳授竹製品編製方法，並結合在地竹材

8(D).

8. 《紅樓夢》中黛玉葬花時感嘆道：「花開易見落難尋，階前愁殺葬花人，獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。」根據上文，黛玉的情感與下列詩詞何者最相符？
(A) 還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時
(B) 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲
(C) 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月
(D) 離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結

9(A).

9. 「晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：『獻公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣！』」根據上文，關於介之推不言祿的原因，何者最合適？
(A) 接受文公賞賜，將會與奸佞之人共事
(B) 自己並未在文公掌權過程中貢獻己力
(C) 文公非明君人選，卻憑少數人之力成為君主
(D) 不想被人認為是貪功、盜財，想要保有名聲

10(C).

閱讀下文後，回答10-13題。
淮陽葉生者，失其名字，文章詞賦，冠絕當時，而所如不偶，困於名場。會關東丁乘鶴來令是邑，見其文，奇之，召與語，大悅，使即官署，受燈火，時賜錢穀恤其家。值科試，公游揚於學使，遂領冠軍。公期望綦切，闈後，索文讀之，擊節稱歎。不意時數限人，文章憎命，榜既放，依然鎩羽。生嗒喪而歸，愧負知己，形銷骨立，癡若木偶。公聞，召之來而慰之，生零涕不已。（摘錄自《聊齋誌異．葉生》）

【題組】10. 知縣丁乘鶴給予葉生什麼協助？
(A) 傳揚名聲，並不畏懼得罪權貴
(B) 至官署索要試題，並給予指導
(C) 給予金援，並提供讀書的場所
(D) 安排他擔任官職，並鼓勵進取

11(D).

【題組】11. 葉生在知縣丁乘鶴的幫助下，為何依然鎩羽？
(A) 未把握考試時間
(B) 上榜人數有限制
(C) 文章有不宜內容
(D) 命運、氣運不佳

12(A).

【題組】12. 根據上文，關於葉生心情轉折的描述，下列何者最合適？
(A) 志盈心滿→委靡不振→懸懸而望→心如槁木→感激涕零
(B) 百感交集→躊躇滿志→翹首企足→大喜過望→銘感五內
(C) 意懶心灰→驚喜欲狂→樂極生悲→大失所望→神采飛揚
(D) 百念皆灰→不期而然→顧盼自得→惘然若失→不亢不卑

13(B).

【題組】13. 文中「嗒喪」的意思所指為何？
(A) 懊悔
(B) 失意
(C) 驚愕
(D) 憤恨

14(D).

閱讀下文後，回答14-18題。
關心我而不常來往的老朋友們在最近幾年經常問起我的一個題目是：「幹嘛寫起詩來了？」他們的問話之中刻意省略了一個對比、以及一個「舊」字。該對比的是「小說寫得少了」。而另一方面，他們想問的其實是：「幹嘛寫起舊詩來了？」寫白話新詩，似乎還有點兒跟得上時代潮流的況味，一意孤行向古而遊，看來祇是跟自己的現實過不去。而我的答覆總一樣：「越過越覺得認識的字兒不多，全靠寫詩重新體會。」這話實在到不寫詩的人根本無從體會，而即使是寫詩，卻一心想著要結集、傳誦、留名的騷人怕也很難揣摩。於我而言，寫作一首詩的目的，無非是借著創作的過程──尤其是格律的要求、聲調的講究、情辭的鍛煉……種種打磨用字的功夫，聊以重返初學識字的兒時，體會那透過表意符號印證大千世界的樂趣。我總是跟一筆一劃、迤邐歪斜地剛學寫字的張容說：「爸爸也在作功課。」孩子不免一而再、再而三地質疑：「那你的功課交給誰改呢？」我說：「大多數是自己改。」「那真好，真羨慕。」張容說：「那你會罰自己寫很多遍嗎？」「寫詩的處罰更恐怖，」我說，「寫不好你當時不知道，過幾天、過幾個月、甚至過幾年，你就會發現自己從前以為好得不得了的詩原來不是個玩意兒，就像你原來以為熟悉得不得了的字原來根本不認識。」這是今年元月初的事，我當天就寫了一首七律，題為〈詩多無甚佳者，書壁自嘲儆一律〉：聞道惟窮而後工，艱難此語古今同。三年兩句淚中得，一腐千毫腸已空。交易羊皮殘墨卷，相知蠹篋老詩筩。行吟臥占自荒遯，字裡無時無國風。在這首詩裡，「兩句三年」之語化自賈島，「一腐千毫」之語，用司馬相如故實，都算平易，惟「羊皮」，出自韓愈〈送窮文〉，原意是指智窮、學窮、文窮、命窮、交窮等五個窮鬼挖苦文人的話：「攜持琬琰，易一羊皮，飫于肥甘，慕彼糠糜。」意思就是說：文章是無價之珍，拿來換取世俗所寶愛的財富是多麼愚昧的念頭？這話的根骨本是窮酸語，但是被韓愈翻疊出另一層的自嘲，酸氣升華成一種孤絕冷雋的況味，特別顯得清峭。我日後常翻出舊作來改改，每讀到這一首，都想把來讓張容讀──好教他認得他爸爸的一點心事。（摘錄自張大春《認得幾個字》）
【題組】14. 文中「迤邐」的意思所指為何？
(A) 醜陋不堪的樣子
(B) 骯髒不潔的樣子
(C) 扭曲不正的樣子
(D) 連續不斷的樣子

15(A).

【題組】15. 作者寫古詩的緣由，下列何者最合適？
(A) 由書寫規範與情感抒發，體悟自身和人生
(B) 在以古喻今之中，警惕、省思自己的不足
(C) 對無法掌握文字的恐懼，想追尋文化傳承
(D) 區隔出作品的市場定位，與其他作家分流

16(A).

【題組】16. 文中〈詩多無甚佳者，書壁自嘲儆一律〉一詩的含意為何？
(A) 表述遣詞鍊句困難，文章是生活不可或缺的珍寶
(B) 陳述追求學問不易，轉眼年華已逝卻仍未有成就
(C) 說明讀書的生活日常，期盼能以詩作為人生寶藏
(D) 表達一篇作品多年仍舊未完成，創作是漫長道路

17(D).

【題組】17. 文中提到韓愈〈送窮文〉：「攜持琬琰，易一羊皮，飫于肥甘，慕彼糠糜。」呈現出「孤絕冷雋的況味」，下列說明何者最合適？
(A) 挑戰鬼神信仰以及世俗的目光
(B) 抒發不願和世俗同流合汙的決絕
(C) 期盼以己力韃伐金錢至上的價值觀
(D) 表達出自身即使窮困仍自傲而不屈服

18(D).

【題組】18. 文中最後提到「好教他認得他爸爸的一點心事」，這裡的「心事」所指為何？
(A) 無法與孩子分享自己的心情
(B) 歲月逝去卻驚覺自己的不足
(C) 由字所感受到的趣味與體悟
(D) 對於作為文人的懇切與追尋

19(B).

閱讀甲、乙兩文後，回答19-20題。甲 1989 年，我領著學生，由香港、北京逕飛新疆烏魯木齊，考察唐宋大曲的源頭「木卡姆」，再沿塔里木沙漠南緣，入庫車、下吐魯蕃，達帕米爾高原南麓。而有〈喀什的黃昏〉、〈摩挲天山〉。返程與「漢唐樂府」在西安會合為領隊。於是〈晉謁黃陵〉、〈通宵達旦祭軒轅〉，再往北京與民族樂團作觀摩演出。其間踐踏秦始皇陵，登上八達嶺長城，在居庸關放開襟懷，臨風懷想；也蹓躂於故宮的千門萬戶，看雨下在御座金鑾，在錦帳深院，在御花園、在暢音闊、在長門永巷中。（摘錄改寫自〈浮生泥爪．點滴心頭──寫在《一位陽春教授的生活》之前〉）乙古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其爲惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生第6頁，共10頁乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（摘錄自韓愈《師說》）古代求學的人一定有老師。老師，是用來傳授道理，講授學業，解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得知識和道理的，誰能沒有疑惑？有疑惑卻不求老師指教，那成爲疑難的問題，終究不能解決。在我之前出生的人，他懂得知識和道理本來就比我早，我跟從他並以他爲師；在我之後出生的人，（如果）他懂得知識和道理也比我早，我也跟從他學習並以他爲師。我學習的是知識，哪管他的年齡比我大還是比我小呢？因此，無論地位顯貴或是低下，無論年長年少，知識所存在的地方，就是老師所存在的地方。
【題組】19. 甲文中，關於作者作為教師的描述，下列何者最合適？
(A) 開拓見聞，以增加教學新知
(B) 帶領學生親身驗證書本知識
(C) 結合實作，讓知識能實用化
(D) 學習需要能回應心中的疑問

20(D).

【題組】20. 根據甲、乙文，關於老師與學生關係的描述，下列何者最合適？
(A) 甲文中，教師是知識的擁有者與學習對象
(B) 乙文中，教師是學生進行學習時的中介者
(C) 甲、乙文中，學生是一切學習活動的中心
(D) 甲、乙文中，教師是引發學生學習的關鍵

21(B).

21. 下列哪一個選項「」字的注音，標注正確？
(A) 重「蹈」覆轍/ㄉㄠˇ
(B) 「播」報新聞/ㄅㄛˋ
(C) 桀驁不「馴」/ㄒㄩㄣˋ
(D) 心靈「創」傷/ㄔㄨㄤˋ

22(A).

22. 下列哪一個選項前後「」字的注音不相同？
(A) 「瞭」解/「瞭」望
(B) 挑「剔」/「剔」透
(C) 「翹」首/拿「翹」
(D) 「亞」軍/「亞」裔

23(D).

23. 下列哪一個選項用字完全正確？
(A) 李代桃韁
(B) 文韜武掠
(C) 紛至遝來
(D) 沾親帶故

24(C).

24. 下列選項「」注音的用字，何者正確？
(A) 「ㄕˇ」志不渝：始
(B) 矯情干「ㄩˋ」：預
(C) 不「ㄎㄢ」之論：刊
(D) 「ㄏㄠˋ」天罔極：浩

25(D).

25. 子曰：「不憤不啟，不悱不發。」句中「憤、啟、悱、發」的解釋，何者不正確？
(A) 憤：心求通而未得
(B) 啟：開導、教導
(C) 悱：口欲言而未能
(D) 發：付出、送出

26(D).

26. 下列用於「男壽」的題辭，何者不正確？
(A) 齒德俱尊
(B) 天賜遐齡
(C) 椿庭長青
(D) 德業長昭

27(A).

27. 「戶限為穿」和下列哪個選項的意思相近？
(A) 車水馬龍
(B) 左支右絀
(C) 鑿壁偷光
(D) 抱殘守缺

28(C).

28. 下列成語的解釋，何者正確？
(A) 龜毛兔角：比喻珍貴稀有
(B) 焚琴煮鶴：比喻山窮水盡
(C) 魯魚亥豕：指文字傳寫錯誤
(D) 筆走龍蛇：形容書法筆法凌亂

29(C).

29. 下列哪一個選項不是譬喻句？
(A) 時間，愛情的試金石。
(B) 小屋裡靜得像個深山古洞似的。
(C) 美如奶奶的腦子好像有一部電腦。
(D) 月的純靜與柔軟，如一張睡美人的臉。

30(D).

30. 「孟子曰：『於不可已而已者，無所不已；於所厚者薄，無所不薄也。其進銳者，其退速』」本句話的涵義為何？
(A) 厚此薄彼難矣哉
(B) 人不為己天誅地滅
(C) 依循天理順其自然
(D) 過與不及皆同歸廢弛

31(D).

31. 「譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往矣。」闡述為學應具備何種精神？
(A) 積極向上
(B) 任勞任怨
(C) 精益求精
(D) 持之以恆

32(A).

32. 「子曰：『聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！』無情者不得進其辭，大畏民志，此之謂□□。」依據文意，□□應填入哪一個選項？
(A) 知本
(B) 敬天
(C) 愛民
(D) 中正

33(C).

33. 楊萬里〈三江小渡〉：「溪水將橋不復回，小舟猶倚短篙開。交情得似山溪渡，不管風波去又來。」本首詩的詩眼為何？
(A) 溪水
(B) 小舟
(C) 交情
(D) 風波

34(D).

34. 下列選項，何者最能表達作者對社會大眾的關懷？
(A) 詩萬首，酒千觴，幾曾著眼看侯王
(B) 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳
(C) 洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家
(D) 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏

35(B).

35. 〈學記〉：「凡學之道，嚴師為難。」句中的「嚴」字作何解釋？
(A) 嚴謹
(B) 尊敬
(C) 順從
(D) 實踐

36(B).

36. 下列選項，何者呈現生機蓬勃的景象？
(A) 寒山遠火，明滅林外
(B) 青鰷出水，白鷗矯翼
(C) 景氣和暢，故山殊可過
(D) 村墟夜舂，復與疏鐘相間

37(C).

37. 「若欠缺有待克服的障礙，在多樣的人生經驗中將失去一些回饋的喜悅。若欠缺需要跋涉的黑谷，山頂的時光，只怕不到一半的喜悅。」以上內容與下列哪個選項的涵義相同？
(A) 精誠所至，金石為開
(B) 真金不怕火煉，日久見人心
(C) 不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香
(D) 山窮水複疑無路，柳暗花明又一村

38(B).

小孩秤大象「秤出大象有多重了！」聽到大家高聲歡呼，曹操開心的看著曹沖。因為連大人都不知道如何秤大象，小小年紀的曹沖竟然可以想出辦法呢！有一天，有人送給曹操一頭大象，他很高興，便帶著兒子和親朋好友去看大象。大象高大的身子像小山，粗大的腿像柱子。大家都想知道這頭大象到底有多重呢？曹操高聲的問：「誰有方法可以秤出大象有多重呢？」有人說：「可以砍下大樹做成大秤。」有人說：「那樣不行，誰有那麼大的力氣提起這個大秤呢？」還有人說：「把大象分成好幾部分再來秤。」曹操聽了直搖頭，覺得這些方法都不可行。這個時候，曹沖走過來說：「我有一個好方法。首先，把大象牽到大船上，看船身下沉多少。接著，沿著水面，在船身上畫一條線。然後，把大象牽上岸，再往船上裝石頭，直到船下沉到畫線的地方。最後，秤一秤船上的石頭，石頭有多重，大象就有多重了呀！」
【題組】38. 本篇文本的寫作手法，運用下列哪一種敘述方式？
(A) 順敘
(B) 倒敘
(C) 插敘
(D) 補敘