【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(2026~2050)-阿摩線上測驗

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【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(2026~2050)

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1(B).

文天祥(正氣歌)：「牛驥同一皁，雞棲鳳凰食」，是比喻：
(A)賢愚不分
(B)同流合污
(C)民胞物與
(D)同舟共濟 

2(B).

8、文章中的「而」字，有用以表示轉折之意，相當於「但、卻」，例如韓愈〈雜說四〉：「千里馬常有，『而』伯樂不常有」。下列文句中的「而」字，屬於此一用法的是：
(A)君子恥其言而過其行（《論語‧憲問》）
(B)學而時習之，不亦說乎（《論語‧學而》）
(C)人而無信，不知其可也（《論語‧為政》）
(D)其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣（《論語‧學而》）

3(B).

道家
(A)經
(B)史
(C)子
(D)集

4(B).

〈出師表〉：「陛下亦宜自課，以諮諏善道，察納雅言。」意近：
(A) 念高危，則思謙沖而自牧
(B) 憂懈怠，則思慎始而敬終
(C) 慮壅蔽，則思虛心以納下
(D) 想讒邪，則思正身以黜惡

5(B).

明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢角垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有。意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。家人萬里傳消息，好在氊城莫相憶。君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。（王安石〈明妃曲〉）請回答下列 4至 6題
【題組】文中「淚濕春風」是指：
(A)王昭君即將離開漢宮，連春風也為之哭泣
(B)春風滿面的王昭君為了即將離開漢宮而哭泣
(C)王昭君離開時流下的悲傷之淚，弄濕了春風般的臉龐
(D)王昭君離開時流下的悲傷之淚，直接把春風都弄濕了

6(B).

漢世有人，年老無子。家富，性儉嗇，惡衣蔬食。侵晨而起，侵夜而息，營理產業，聚斂無厭，而不敢自用。或人從之求丐者，不得已而入內取錢十，自堂而出，隨步輒減，此至於外，才餘半在，閉目以授乞者。尋復囑云：「我傾家贍君，慎勿他說，復相效而來！」老人俄死，田宅沒官，貨財充於內帑矣。《(邯鄲淳)笑林‧漢世老人》本文敘述老人性格刻劃，最能表現出其吝嗇之態的文句?
(A)惡衣蔬食。侵晨而起，侵夜而息
(B)營理產業，聚斂無厭，而不敢自用
(C)取錢十，自堂而出，隨步輒減，此至於外，才餘半在
(D)我傾家贍君，慎勿他說，復相效而來

7(B).

「夙昔青雲志，蹉跎白髮年；誰知明鏡裡，形影自相憐。」下列敘述與這首詩的意旨最接近的是：
(A)逝者如斯，不舍晝夜
(B)歲月倏忽，壯志未酬
(C)未老先衰，顧影自憐
(D)老驥伏櫪，志在千里

8(B).

7. 「臨皋亭下八十數步便是大江。其半是峨嵋雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉哉！江山風月本無常主，閑者便是主人。聞范子豐新第園池，與此孰勝？所以不如君子，上無兩稅及助役錢爾。」（蘇軾〈臨皋閑題〉）根據本文，作者「何必歸鄉哉」的情感意境與下列最為相近的選項是：
(A)試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉
(B)此生飄蕩何時歇，家在西南，常作東南別
(C)樽前不用翠眉顰，人生如逆旅，我亦是行人
(D)慇勤且更盡離觴，此身如傳舍，何處是吾鄉

9(B).

8.「其實最精緻最恣縱的聊天應該是讀書了，或清茶一盞邀來莊子，或花間置酒單挑李白，如果嫌古人渺遠，則不妨與辛稼軒、曹雪芹同其歌哭，如果你嚮往更相近的跫音，便不妨拉住梁啟超或胡適之來聒絮一番。」（張曉風〈精緻的聊天〉）下列選項最接近上文旨趣的是：
(A)寧知白日晚，暫向花間語（韋應物〈相逢行〉）
(B)偶然值林叟，談笑無還期（王維〈終南別業〉）
(C)交談既清雅，琴吹亦淒凝（張說〈夕宴房主簿舍〉）
(D)病裡猶須看《周易》，醉中亦復讀〈離騷〉（陸游〈讀書〉）

10(B).

中國第一部紀傳體史書的史學家是：
(A) 班固
(B) 劉義慶
(C) 羅貫中
(D) 司馬遷

11(B).

57. 待人要公正無私，不可因親疏關係而有「異同」
(A) 反義複詞
(B) 偏義複詞
(C) 同義複詞
(D)

12(B).

1-1-19.下列各公文之准駁語，何者適用於機關首長對屬員或其所屬機關首長表示同意？
(A)敬表同意
(B)無法照辦
(C)准如所請
(D)未便照准

13(B).

趙翼《廿二史劄記》：「自戰國豫讓、聶政、荊軻、侯嬴之徒，以意氣相尚，一意孤行，能為人所不敢為，世競慕之。」下列選項何者切近其文旨？
(A) 世俗之人不可專斷獨行
(B) 孤行一意者為當時所重
(C) 人應於獨處時特別謹慎
(D) 意氣用事是失敗的主因

14(B).

「師者，所以傳道、受業、解惑也。」這句主旨在說明？
(A)老師肩負的責任與應教導的內容
(B)老師傳授學業必具的修養
(C)老師解人疑惑必備的知識
(D)老師與學生教學溝通的情形

15(B).

我生不幸為俘囚，豈關種族他人優。弱肉久矣恣強食，至使兩間平等失。正義由來本可憑，乾坤旋轉愧未能。眼前救死無長策，悲歌欲把頭顱擲。頭顱換得自由身，始是人間一個人。【賴和（1894～1943），〈飲酒〉】
【題組】 「我生不幸為俘囚」意指：
(A)不幸成為俘虜而被囚禁
(B)犯法被抓，成為囚犯
(C)人生不幸，成為囚犯
(D)不幸成為被殖民的人民

16(B).

4.下列「之」字，何者不是指「大辟囚」？
(A)縱而來歸而赦「之」
(B)可偶一為「之」爾
(C)施恩德以臨「之」
(D)意其必來而縱「之」。

17(B).

17. 一秀才買柴，曰：「荷薪者過來。」賣柴者因「過來」二字明白，擔到面前。問曰：「其價幾何？」因「價」字明白，說了價錢。秀才曰：「外實而內虛，烟多而焰少，請損之。」賣柴者不知說甚，荷的去了。……有一官府下鄉，問父老曰：「近來黎庶何如？」父老曰：「今年梨樹好，只是蟲喫了些。」根據上文，選擇最符合意旨的選項：
(A)志不同道不合，不相為謀
(B)秀才、官員恃才傲物，賣弄所學
(C)平民百姓學識不足，無法與人溝通
(D)秀才、官員咬文嚼字，不能有效傳達訊息

18(B).

2.「生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊。為樂當及時，何能待來茲。愚者愛惜費，但為後世嗤。仙人王子喬，難可與等期。」（〈古詩十九首‧生年不滿百〉）與本詩意涵最為接近的是下列那一選項？
(A)百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲
(B)服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素
(C)安知非日月，弦望自有時。努力崇明德，皓首以為期
(D)三人成市虎，浸漬解膠漆。生存多所慮，長寢萬事畢

19(B).

4 彭淵材游京師，十年不歸。一日，跨驢南還，以一卒挾布橐，皆斜絆其腋。一邑聚觀，以為必金珠也。或問之，淵材喜見鬚眉曰：「吾富可敵國矣。」遂命開橐，則李廷珪墨一丸，文與可竹一枝，歐公《五代史》草稿一部，它無所有。根據上文，下列對彭氏其人的評論最適切的選項是：
(A)其人乃抱金懷珠之士
(B)其布橐中物不足為道，魚目混珠
(C)其人井蛙觀天，大言不慚，偽言富貴
(D)其布橐中物，人或視之無奇，彭則視為異寶

20(B).

17.孟子與齊宣王有以下一段對話：「王曰：『寡人有疾，寡人好貨。』對曰：『昔者公劉好貨。《詩》云：「乃積乃倉，乃裹餱糧，于橐于囊，思戢用光。弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啓行。」故居者有積倉，行者有裹糧也，然後可以爰方啓行。王如好貨，與百姓同之，於王何有？』王曰：『寡人有疾，寡人好色。』對曰：『昔者大王好色，愛厥妃。《詩》云：「古公亶甫，來朝走馬，率西水滸，至于岐下；爰及姜女，聿來胥宇。」當是時也，內無怨女，外無曠夫。王如好色，與百姓同之，於王何有？』」（《孟子．梁惠王下》）下列敘述何者正確？
(A)孟子遵守君尊臣卑之禮，不便直言君王之非
(B)通過古人言行，肯定好貨與好利之心的正當性
(C)引用《詩》教，俾使君王明白讀《詩》的重要性
(D)首先認同對方立場，進而以委婉方式導出正面思考

21(B).

閱讀下文，回答第1題至第3題楚熊渠子夜行，見寢石，以為伏虎，彎弓射之，沒金鍛羽。下視，知其石也。因復射之，矢摧無跡。漢世復有李廣，為右北平太守，射虎得石，亦如之。劉向曰：「誠之至也，而金石為之開，況於人乎！夫唱而不和，動而不隨，中必有不全者也。夫不降席而匡天下者，求之己也。」
【題組】2.劉向因為這個故事，而獲得了「求之己也」的啟示，這「己」字是指：
(A)自己的箭法
(B)自己的意志
(C)自己的運氣
(D)自己的道德

22(B).

5子曰：「誦《詩》三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對，雖多，亦奚以為？」在這段話中，孔子強調《詩》在那個領域的應用？
(A)道德、品行
(B)文學、藝術
(C)學術、文化
(D)施政、外交

23(B).

4.「有一個小故事說，一個生性慵懶邋遢的人，生活凌亂，邊幅不修，居處不堪入目。一天，有一位朋友送給他一束鮮花，他靜靜地欣賞那束花朵，覺得美極，便找出了塵封已久的花瓶，洗擦乾淨後，將花朵插起來。但桌上積滿了塵垢，擺上鮮花很不調和，於是便將桌子收拾清潔。但四顧屋內蛛網塵封，穢物雜陳，與桌上鮮花成為強烈對照，便開始整頓室內環境。室內整頓好了以後，看看院中亂草叢叢，垃圾處處，也覺不妥，便將四周也力加清除。然後覺得心中非常舒暢，但攬鏡一照，發現自己囚首垢面，衣衫齷齪，與整潔的環境、美麗的鮮花截然不配，只好再將自己梳洗修飾一番。最後，由於這一束花朵，使他整個的環境與人都更新了，美化了。而且由於外在的改變，也影響了他的心靈，使他在無形中接受了一個嶄新的人生觀。從一個頹唐慵懶的廢人，一變而成為一個奮發向上的青年了。」下列選項何者最切合這個小故事所要表達的含意？
(A)美感改變人生態度
(B)勞動能使心情好轉
(C)整潔是活力的泉源
(D)鮮花孕育新的人生

24(B).

21. 競收桂子慶豐年指的是何季節？
(A)春
(B)夏
(C)秋
(D)冬

25(B).

6 6.「君子有三患：未之聞，患弗得聞也；既聞之，患弗得學也；既學之，患弗能行也。」本文旨意與下列何者最為接近？
(A)君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣
(B)日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣
(C)聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之
(D)言之于口，不若行之于身；行之于身，不若盡之于心