會內測驗：六書-阿摩線上測驗

阿摩：不要懷疑自己的方向，做就對了

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會內測驗：六書

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1(C).

「分」字於六書歸屬於下列何者？
(A)象形　
(B)指事　
(C)會意　
(D)形聲

2(A).有疑問

19.下列那兩個字可以互為轉注？
(A)改、代
(B)更、福
(C)諆、箕
(D)家、嘉。

3(D).

25. 「江河日下」這四個字，沒有使用到下列哪一種造字法則？
(A)象形
(B)指事
(C)會意
(D)形聲

4(D).

戴震對六書有所謂「四體二用」之說，下列何者屬於「二用」？
(A)轉注、指事
(B)形聲、會意
(C)會意、假借
(D)轉注、假借

5(D).

36.有關下列六書中「假借」之說明，何者為誤?
(A)借「諸」為之於或之乎
(B)借「蓋」為盍
(C)借「溷」為混
(D)借「不律」為筆

6(C).

10.「牛清武」這名字，三字造字原則分別屬於六書的哪一種？
(A)象形、會意、形聲
(B)會意、象形、形聲
(C)象形、形聲、會意
(D)會意、形聲、象形

7(C).有疑問

39.下列有《孟子》文四句，請問何者沒有使用假借字？
(A)非所以內交於孺子之父母也
(B)非所以要譽於鄉黨朋友也
(C)鄉為身死而不受
(D)知皆擴而充之矣

8(D).

26.《荀子．勸學篇》「雖有槁暴不復梃者，輮使之然也。」其中正確的假借字是
(A)槁，為犒之假借
(B)梃，為婷之假借
(C)輮，為柔之假借
(D)暴，為曝之假借

9(C).

14.「花好月圓」這四個字分別為六書中的哪一類？
(A)會意、指事、會意、形聲
(B)形聲、會意、指事、象形
(C)形聲、會意、象形、形聲
(D)會意、指事、象形、形聲

10(B).

10. 下列「」內字例及說明，何者合乎六書中「假借」之原則？
(A)「八」假借為「分別」之意
(B)「朋」假借為「鳳鳥」
(C)「而」假借為語詞
(D)「考」假借為「老」之意。

11(B).

2. 許慎在《說文解字．敘》中，曾經分別為「六書」作出定義，其中「視而可識，察而見意」、「建類一首，同意相受」分別指的是：
(A)象形、假借
(B)指事、轉注
(C)會意、轉注
(D)指事、形聲

12(D).

42. 我國古代有所謂「四靈」之說，即是「龍、鳳、龜、麟」。試問若以古文字而論，這四個字的六書結構是：
(A) 象形、象形、象形、象形
(B) 形聲、形聲、象形、形聲
(C) 象形、象形、象形、形聲
(D) 象形、形聲、象形、形聲。

13(B).

30. 下列關於六書的敘述，何者是「錯誤」的？
(A)「冊」象竹簡之形，為象形字
(B)「東」象日在木中央，為合體象形字
(C)「刃」是从刀，刀上的「、」，為象徵鋒利處，係指事字
(D)「烏」本指烏鴉，後被借用為語助詞「烏呼」，係假借字

14(B).

15.許慎〈說文解字敍〉有「六書」之說，六書即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。下列漢字在六書分類屬於象形字的是哪一選項？
(A)背：「背，脊也。」
(B)呂：「呂，脊骨也。」
(C)苗：「苗，艸生於田者。」
(D)八：「別也，象分別相背之形。」

15(B).

35. 古書常用同音字或近音字相互通用或假借，稱「通假字」；下列〈鴻門宴〉文中，哪一選項沒有使用「通假字」？
(A)距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。
(B)旦日饗士卒，爲擊破沛公軍！
(C)張良出，要項伯；項伯即入見沛公。
(D)若入前爲壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公於坐，殺之。

16(C).

34 漢字初始造字，本義可能只有一個。但在應用的過程中，字義可能不斷擴張或演變，而產生了引伸義或假借義。以「花」字為例，下列敘述中不正確的是何者？
(A)「花」徑不曾緣客掃，用的是本義
(B) 妙筆生「花」，用的是引伸義
(C)「花」費不少，用的是本義
(D)「花」木蘭中，用的是假借義

17(D).

14.「鱿」這個字，是一個形聲字：形符是「魚」，表示它是屬於魚類；聲符是「尤」，表示此字讀為「尤」。依照字形排列，屬於左形右聲。那麼以下的說明，何者正確？
(A)「俯」的形符是「府」，聲符是「人」。　　
(B)「鸝」的讀音同「離」，「麗」是形符。
(C)「闖」是屬於外形內聲的形聲字。　　　　
(D)「河」是屬於左形右聲的形聲字。

18(D).

41. 閱讀古書常有假借字的問題，不是字音相同，就是字音相近，以下何者不是
(A) 八月斷壺---「壺」假借為「瓠」(《詩經．豳風．七月》)
(B) 下無倍畔之心---「倍畔」假借為「背叛」(賈誼〈治安策〉)
(C) 顏淵蚤死---「蚤」假借為「早」(《論衡．問孔》)
(D) 赴於晉大夫---「赴」假借為「訃」(《左傳》襄公十九年)

19(D).

16. 來自英國的交換學生傑夫對六書極有興趣，同學利用六書的造字法則幫他編了一個繞口令：「象形直指物形象，指事抽象概念強，會意取義連綴成，形聲音韻占偏旁。」傑夫根據這個繞口令，做了下列四種說明，請問他哪一項說對了？
(A)象形跟物體形狀有關係，所以「天上明月」四個字都是象形字
(B)指事字和抽象的事有關係，「鬼」是人死後的靈魂，因為看不到，所以是指事字
(C)形聲字和「音」有關係，「雞鳴狗盜」是學雞鳴叫、學狗盜取，故四個字都是形聲字
(D)會意是由字義連綴而成，「男」可拆為「田」、「力」，指可任力於田事的有力者，是會意字

20(D).

10.王雲正在學習介紹「六書」，她哪一項的說明正確？
(A)象形是具體的物，「日」、「月」、「琴」都看得見，是象形字，而「明」又是由「日」「月」合成且更亮可見，所以「明」也是象形字。
(B)中國人命名習慣是缺「金」就用三個金的「鑫」來命名，因為「金」、「鑫」兩字都有「ㄣ」音，有「聲音關係」，所以「鑫」是形聲字。
(C)描繪抽象概念的叫做「指事」字，「鬼」、「神」、「祖」等字都是肉眼無法看見，所以是抽象的指事字。
(D)形聲字有形符、有聲符，形符與部首有關，聲符與讀音相關。常言「有邊讀邊，無邊讀中間」的是「形聲」字，所以可以從這裡推出「恭」、「時」、「哀」都是形聲字。

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yihua剛剛做了阿摩測驗，考了75分