今日錯題測驗-國營事業◆國文-阿摩線上測驗

阿摩：輸在猶豫，贏在行動。

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模式:今日錯題測驗
科目:國營事業◆國文

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1(D).

現代詩：「蒼穹褪去污舊外衣/換上奢華的小禮服/人人驚豔讚嘆/它卻沉默離席」詩中吟詠之現象為何？（Ａ）夕陽（Ｂ）旭日（Ｃ）閃電（Ｄ）彩虹。

2(D).

7.下列選項中「」處，相同用字卻有不同詞性的是：
(A)己欲立而立人，己欲「達」而「達」人
(B) 「愛」人者人恆「愛」之，敬人者人恆敬之
(C) 老吾老以及人之老，幼吾「幼」以及人之「幼」
(D) 狗彘「食」人「食」而不知檢，塗有餓莩而不知發

3(C).

16.王維〈終南別業〉：「中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。」根據上文，下列敘述何者錯誤？
(A)王維中年喜愛佛理，直到晚年才得以移居終南山下，享受閒適的隱居生活
(B)「興來每獨往，勝事空自知」言獨自尋幽，頗有自得其樂，不求人知的胸懷
(C)「行到水窮處，坐看雲起時」意境，與「飄飄何所似，天地一沙鷗」相近似
(D)隱居生活中尋幽探訪，偶遇林中野老，也能談笑風生，悠遊自在，忘了歸期

4(C).

17.《左傳》：「夫差！而忘越王之殺而父乎？」句中兩個「而」所屬的詞類是：
(A)語助詞
(B) 連接詞
(C) 代名詞
(D) 語氣詞

5(B).

14.曹丕曾說：「不假良吏之辭，不託飛馳之勢，而聲名自傳於後」（摘自〈典論論文〉），這句話的意義為何？
(A)有德行的人，不需史家記載、不需依託權貴，聲名便自能得到顯揚
(B)擅長寫文章的人，不需史家記載、不需依託權貴，聲名便自能得到顯揚
(C)懂得孝道的人，不需史家記載、不需依託權貴，聲名便自能得到顯揚
(D)善待百姓的國君，不需史家記載、不需依託權貴，聲名便自能得到顯揚

6(A).

15.中國紀日方式，對有些日子會有特定名稱。《左傳‧僖公二十二年》：「冬十一月己巳朔」的「朔」，下列解說正確的選項是：
(A)初一
(B)初三
(C)十五
(D)月底

7(A).

19.韋應物〈淮上喜會梁川故人〉尾聯：何因北歸去？淮上對秋山。選出正確的
(A)此詩描寫和一別十年的友人在淮上異地相逢
(B)感慨之下，就造成這一轉化：你為何要向南回去呢？
(C)看出作者對過往的不捨
(D)留下歡樂的記憶

8(C).

15.《南華經》為道家重要典籍，應歸入《四庫全書》的哪一部？
(A)經部
(B)史部
(C)子部
(D)集部

9(D).

25. 下列詩句所歌詠的歷史人物錯誤的是？
(A)心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州：蘇軾
(B)為臣惟命敢辭難，脫遇艱難亦自安，試看子卿持節處，雪花如席不知寒：蘇武
(C)一謫長沙地，三年嘆逐臣，上書憂漢室，作賦弔靈均：賈誼
(D)久與君王共苦辛，功成身退步逡巡，五湖渺渺煙波闊，誰是扁舟第二人：廉頗

10(B).

11.《論語．為政》：「言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」其中的「尤」字，意謂：
(A)怨恨
(B)過失
(C)特異
(D)刻薄

11(C).

49.「偶爾得到幾小時，甚或幾分鐘，我都要手持心愛的一卷書，坐在廊前或燈下，去設法使自己找回在日常的庸俗生活中，失去了的，或失去了幾分之幾的東西。在外表上看來，在這一段時間內，我似乎是異常懶散，實際上，我卻在做著自己認為最神聖的工作——我在蕩滌我心中的塵垢，也許可以說我在做著為自己『招魂』的工作。」（張秀亞〈呼喚〉）下列何者不符合上文意旨？
(A)讀書可以洗滌心靈
(B)讀書可以喚醒靈魂
(C)讀書適宜慵懶閒適
(D)讀書可以避免庸俗

12(B).

7. 有關唐宋八大家姓名與稱號的組合配對，下列選項何者錯誤？
(A)歐陽修：六一居士
(B)柳宗元：五柳先生
(C)韓愈：昌黎先生
(D)蘇轍：潁濱遺老

13(D).

23.公文是處理公務的文書，有一定的製作、傳遞程序，一定的格式，並且發文與受文者當中，起碼一方為機關。依照《公文程式條例》公文分為六種，第一種「令」，用在公布法律、發布規章命令及人事命令時使用；第六種為其他公文。其他四種用法如次，其中述說錯誤者為：
(A)呈：對總統有所呈請或報告時使用；
(B)咨：總統與立法院、監察院公文往復時使用；
(C)函：各機關間公文往復，或各機關與民間團間公文往復時使用；
(D)公告：各機關就主管業務向公眾或特定的對象宣布周知時使用，民眾個人與機關間的申請、答復亦以公告行之。

14(D).

請根據此詩，回答第 8 至 10 題：

上山採蘼蕪，下山逢故夫。長跪問故夫，新人復何如？新人雖言好，未若故人姝。

顏色類相似，手爪不相如。新人從門入，故人從閤去。新人工織縑，故人工織素。

織縑日一匹，織素五丈餘。將縑來比素，新人不如故。（古詩〈上山採蘼蕪〉）

【題組】8.詩中的「故人」和「新人」，分別指的是？
(A) 從前的女工／新聘請的女工
(B) 已死的婢女／新來的婢女
(C) 已逝的妻子／新娶的妾室
(D) 被拋棄的前妻／新娶的妻子

15(A).

2.下列成語，前後意義相悖者為：
(A)哀矜勿喜／幸災樂禍
(B)欲速不達／揠苗助長
(C)舉直錯枉／用賢去邪
(D)光明正大／行不由徑

16(D).

23.古文與現代漢語中的「所以」用法完全不同，現代漢語中的「所以」是一個複音虛詞，用在因果複句的後句，表結果；古文中的「所以」用以表示動作所涉及到的原因、根據、工具、處所、辦法、憑藉等，就是不能表示結果。舉其中一例：「吾『所以』為此者，以先國家之急而後私仇也」《史記．廉頗藺相如列傳》，句中「所以」有「為何」之意，用以表示「原因」。請分析以下四例，屬於「表原因」用法者為：
(A)筆，「所以」書也
(B)師者，「所以」傳道受業解惑也
(C)仁義辯智，非「所以」持國也
(D)此「所以」學者不可以不深思而慎取之也

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柔柔剛剛做了阿摩測驗，考了100分