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阿摩:言教不如身教,身教不如境教
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【精選】 - 教甄◆國文(國小幼兒)2024~2015難度:3,4,5,6,7(1551~1575)
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1(C).

44.《禮記.學記》一文闡述教育最高宗旨為?
(A)敬業樂群
(B)化民成俗
(C)尊師勤學
(D)學貴有恆。


2(B).

29. 下列是一段中間拆散的現代散文,請依文意選出排列順序最 恰當的選項:「紅樓」言情,言男女之情……《紅樓夢》正因 為有一多半筆墨不在寶黛愛情上,才襯得出寶黛愛情之真之 深之有份量。」 (向陽〈躺著讀經典〉) (甲)起於言情,終於言情,但不止於言情 (乙)通常的言情之 作,全副筆墨都在言情上,極易流於淺薄 (丙)偉大的言情, 它有一副不言情的底子,才襯得出情的深度 (丁)以言情而至 偉大,須有一個條件
(A)甲乙丙丁
(B)丁甲乙丙
(C)丙丁甲乙
(D)乙丙丁甲


3(D).

4 《世說新語‧巧藝》:「顧長康畫裴叔則,頰上益三毛。人問其故,顧曰:『裴楷雋朗有識具,正此是其識具。』」顧愷 之的作法,與下列何種觀點最相近?
(A)要把所畫事物畫得像,得練成從心所欲的手腕。
(B)實用性的畫,必須把畫的東西看得明白,認得確切。
(C)表現感性的畫,必須以心相對,真切的見到所畫的事物。
(D)為了呈現自己所見到的東西,要對材料選擇取捨,甚至以意創造。


4(D).

42.下列作品依其內容大要,最符合「詠荷」的是哪一選項?
(A)高梧葉下秋光晚。珍叢化出黃金盞。還似去年時。傍闌三兩枝。(晏殊〈菩薩蠻〉)
(B)故苑浣花沈恨,化作妖紅斜紫。困無力,倚闌干,還倩東風扶起。(吳文英〈喜遷 鶯〉)
(C)眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋〈瑞 鷓鴣〉)
(D)三十六陂人未到,水佩風裳無數。翠葉吹涼,玉容消酒,更灑菰蒲雨。嫣然搖動, 冷香飛上詩句。(姜夔〈念奴嬌〉)


5(C).
X


甲、「黑白分明」在這裡指的是意思 ?
乙、作者寫這篇遊記想要表達的是什麼 ?
丙、作者形容太魯閣峽谷像什麼 ?
丁、根據內容,可知作者到大峽谷的季節最可能為何 ?
上述四題為某個文本的閱讀測驗,若依據PIRLS提問層次,由低到高的 排列順序為何 ?
(A)甲丁丙乙
(B)丙丁甲乙
(C)甲丙丁乙
(D)丙甲丁乙


6(C).

4.下列詠史詩所歌詠的歷史人物,每一選項前後相同的是?
(A)萬古丹心盟日月,千年義氣表春秋 /志見出師表,好為梁父吟
(B)時局類殘棋,楊柳城邊懸落日;衣冠復古處,梅花冷豔伴孤忠 /日月照孤忠,三字沈冤,大地 裂裳盟白馬;江山憂半壁,重新祠宇,中原遺恨飲黃泉
(C)博浪一聲震天地,圯橋三進升雲霞 /為帝者師,佐漢功原高將相;棄人間事,報韓心已了英雄
(D)金石文章空八代,江山姓氏著千秋 /賓主聯歡,追思笠屐風流,雪爪尚存鴻北去;冠裳承祀, 若問送迎詩句,笛腔猶接鶴南飛。


7(B).

11.下文為席慕蓉詩〈霧起時〉,請依文意選出正確的排列:「霧起時/我就在你的懷裡(甲)充滿了那不斷 要重現的少年時光(乙)山空湖靜/只剩下那/在千人萬人中(丙)霧散後/卻已是一生(丁)這林間/充 滿了濕潤的芳香 也絕不會錯認的背影」
(A)(甲)(丙)(乙)(丁)
(B)(丁)(甲)(丙)(乙)
(C)(乙)(丁)(甲)(丙)
(D)(丙)(丁)(甲)(乙)。


8(C).

18.《易》有「三義」,通常指的是那三義?
(A)卦意、爻意、象意
(B)連山、歸藏、周易
(C)簡易、變易、不易
(D)老子、莊子、周易。


9(B).

29. 下列何者可以單獨注音?
(A)舌尖音
(B)舌尖前音
(C)舌面後音
(D)脣齒音


10(C).

42. 清雍正-乾隆年間,朝廷派同安縣丞駐守金門,營建有「文衙門」,衙署在今天基督教堂址一帶,請問縣丞官秩幾品?
(A)正七品
(B)從七品
(C)正八品
(D)從八品


11(C).

2. 下列成語皆以動物為喻,何組完全屬於正面讚美?
(A)鴻鵠之志/呼盧喝雉/長頸鳥喙/如虎添翼
(B)驢鳴犬吠/守株待兔/龍蟠虎踞/熊羆入夢
(C)秣馬厲兵/鳶飛魚躍/兔起鶻落/羚羊掛角
(D)春蛇秋蚓/馬首是瞻/筆走龍蛇/巴蛇吞象


12(B).

10. 《孫子‧謀攻》言「用兵」之法,依敵我兵力對比情況而採取不同之對應方式,我方兵力為敵方幾 倍時,可以「攻之」:
(A)兩倍
(B)五倍
(C)十倍
(D)相當。


13(A).

13. 徐志摩寫信給林語堂,應該選用下列哪一個請安語?
(A)即請 大安
(B)祗請 鈞安
(C)敬請 籌安
(D)敬請 潭安


14(B).
X


27. 「連詞」又稱連接詞,表示被連接的語言單位之間的關係。連詞中有作為「轉折關係」的功能,例如「他雖然聰明,『但 是』缺乏恆心。」下列各句「 」中也是「轉折連詞」的是哪一選項?
(A)青,取之于藍,「而」青于藍。(《荀子•勸學》)
(B)亡羊「而」補牢,未為遲也。(《戰國策•趙策》)
(C)永州之野產異蛇,黑質「而」白章。(柳宗元〈捕蛇者說〉)
(D)甕牖繩樞之子,甿隸之人,「而」遷徙之徒也。(賈誼〈過秦論〉)。


15(D).

37.發生在 1977 至 1978 年的鄉土文學論戰表面上是一場關於文學之本質應否反映臺灣現實社會的文壇論爭,實質上這場 論戰卻是「臺灣戰後歷史中一次政治、經濟、社會、文學的總檢驗」。請問底下哪個作家不是鄉土文學的重要作家?
(A)楊青矗
(B)王禎和
(C)王拓
(D)白先勇。


16(B).

51. 蘇軾〈赤壁賦〉:「客有吹洞簫者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然:如怨如慕, 如泣如訴;餘音裊裊,不絕如縷;舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。」這 段文字主要在表現什麼?
(A)蘇軾當時的心情
(B)摹寫洞簫的聲音
(C)影射當時的政治
(D)描述歌詞的內容


17(C).

4. 我想將生活的現況複製成一張光碟,寄給未來的自己,但電腦總顯示出「資訊太過複雜,無法 複製。」我是多麼渴望,在未來清楚檢驗自己曾在人生舞臺上的展演啊!最後我將身體、靈魂 一一肢解,用力塞入電腦,按下「強迫燒錄」的選項,它卻冷漠的顯現出數行字樣:「太過孤單 的個體,無法複製、燒錄……」(王宗仁〈光碟〉)。依據上文,光碟無法燒錄的原因不包含:
(A) 欠缺分享生命哀樂的知己
(B) 擁有太多令人感傷的回憶
(C) 不確定未來生涯發展方向
(D) 生命充滿難以圓滿的缺憾


18(D).

44. 下列何者無錯別字?
(A)專心點!看你一臉浮想聯篇的樣子
(B)個人健康和生活習 慣是習習相關,不可不慎
(C)雖然半工半讀很辛苦,他卻甘之如貽
(D)公司財務危 機的消息不脛而走,弄得人心惶惶。


19(A).

19.小偉鍵入「文人畫」、「退隱思想」、「行到水窮處,坐看雲起時」的搜尋字串,最有可能找到哪一位文人?
(A)王維
(B)柳永
(C)陶潛
(D)蘇軾。


20(D).

43.下列關於鍾理和的敘述,何者有誤?
(A)生前曾告誡家人「不得再有從事文學者」
(B)小說中往往帶有濃厚的自傳性色彩
(C)陳火泉稱之為「倒在血泊中的筆耕者」
(D)《故鄉》是生前唯一完成的長篇小說。


21(D).

19. 依據《十二年國民基本教育課程綱要國民中小學暨普通型高級中等學校語文領域-國語文》,學習表現分為六個類別 ,其中關於「標音符號與運用」在「學習表現」上,分成兩個學習階段,以下關於「第一學習階段」的說明,何 者有誤?
(A)正確認念、拼讀及書寫注音符號。
(B)運用注音符號輔助識字,並利用國字鞏固注音符號的學習。
(C)運用注音符號表達想法,記錄訊息。
(D)運用注音符號,檢索資訊,吸收新知。


22(A).

51. 下列詞語中「 」內的字,其字形、字音、字義完全正確的選項是:
(A)「協」和萬邦,音ㄒㄧㄝˊ
(B)含「頤」弄孫,音ㄧˊ
(C)儲君「嗣」位,音ㄘˊ
(D)鳳冠霞「帔」, 音ㄆㄧ


23(B).

54. 十二年國教國語文課綱在說明文本第二學習階段的學習內容揭示:「Bc-Ⅱ-2 描述、列舉、因果等寫作手法。」此條文的學習重點為何?
(A)學習說明方法
(B)學習文本結構
(C)學習文體結構
(D)學習文本類型


24(A).

8. 「板擦兒的命好苦哇!替黑板洗臉,弄髒了身體,還挨了一頓打。」這首童詩的結構方式是什麼?
(A)總分式
(B)遞進式
(C)映襯式
(D)並列式


25(B).

37.根據學習表現「4-Ⅱ-6 掌握偏旁變化和間架結構要領書寫正確及工整的硬筆字。」 請問「木」當部首置於字左半部(如「枋」字)的改變,根據何者?
(A) 均間
(B) 避讓
(C) 先左後右
(D) 向背


【非選題】
四、 請自以下三篇四年級國語課文任選一篇,設計一份學習單(限 A4 單面),
藉以檢視學生閱讀理解能力,並說明設計理念。
課文一
           攀登生命的高峰
    每個人都擁有夢想,但千萬別讓它變成空想!──江秀真
    這位被讚為「離天空最近的女性」,站在雪白的山峰前開朗的笑著。她是臺灣第一位登上珠穆朗瑪峰
的女性,也是臺灣首位成功登上世界七大洲七座頂峰的女性登山家──江秀真。
     江秀真從高中就開始登山,當她站上山頂時,看到千變萬化的美景,讓她深深愛上了山。沉靜挺直的
高山就像母親一樣,時而溫暖的擁抱著她,時而嚴格的試驗著她。眼前深遠寬廣的美景,帶給她擁抱世界
的歡樂,以及無比的欣喜。
    在攀登臺灣八十多座高山後,江秀真決定挑戰世界最高峰──珠穆朗瑪峰。為了完成這個目標,她每天
跑步十公里,每星期進行三天的低氧訓練。經過一連串嚴密的體能訓練,在西元一九九五年五月,她正式
向世界最高峰出發。
    這段辛苦的過程是旁人無法體會的。江秀真背著沉重的裝備,冒著隨時可能跌落谷底的危險向前行,
迎著呼呼作響的寒風,克服五十多度的日夜溫差。登上頂峰的最後一段路,是她生命中最大的難關。
    當時,她的體力已用盡,究竟是要努力前進,還是折回?當她內心困惑時,腦中閃過登頂的畫面,那
些成功的經驗鼓舞著她,於是,她鎮定的克服重重困難,終於登上世界的頂峰。
    從鄉野的一座小山丘出發,無論眼前的山路有多危險,江秀真始終踩著勇氣與決心的腳步,一步步攀登生命裡的每一座高峰。

課文二
          米食飄香
    在稻米收成的季節,農村總是充滿歡樂的氣氛。人們對於「稻米」有著濃濃的情感,因為這一
顆顆白亮香甜的米飯,讓一家人得以溫飽。
    從前的農村社會,生活不如現在便利,人們利用米及隨手可得的食材,做出各式口感不同的食
品。米食點心的樣式、種類多得不勝枚舉,長久以來,它們與人們的生活、節慶息息相關。
    年節期間,「蘿蔔糕」與「發糕」是一定會準備的年菜。把米磨成米漿,加入切細的蘿蔔,再經過
蒸煮,就變成「蘿蔔糕」。蒸好的蘿蔔糕無論是直接沾醬油吃,或是煮成湯,都同樣美味可口。如果在
米漿中加入糖和發粉蒸煮,就成了「發糕」。「蘿蔔糕」代表「好彩頭」,「發糕」有著「發財」的意
義,全是人們對於來年的期望。
    清明祭祖用的「草仔粿」,有的外皮是加入艾草做成的,有一股特別的香氣。草仔粿形狀圓圓的,好像一個倒蓋著的小碗。艾草有殺菌的功用,清明前後正是春夏交替的季節,人們食用草仔粿,就是
在相互提醒要保健身體。
    冬至一到,大家都會準備湯圓應景。這一顆顆小巧可愛的湯圓,正是米漿除去水分後做成的。煮
好的湯圓可以加進甜湯中,變成甜點,也可以搭配青菜、香菇等食材,成為主食。寒冬中,一碗碗熱
呼呼的湯圓滿載著幸福的味道,也代表圓圓滿滿的祝福。
    除此之外,祭典或喜事時常見的「紅龜粿」、端午節食用的「粽子」等,都已是生活中常吃到的點
心了。如今,還有人創新作法,研發出地瓜粿、米漢堡等米食,讓口味特別的米食點心能推陳出新。
老祖先的巧思及現代人的創意,讓「米」不只是米飯,還展現了多樣的變化。各式米食在生活中
處處可見,成為臺灣特有的飲食文化。米食點心的香氣,也將一代代飄送下去。

課文三
         請到我的家鄉來
    請到我的家鄉來,我的家鄉是又名「千佛之國」的泰國。這裡到處都能見到廟,每一座都華麗
莊嚴。每一個信奉佛教的男人,都要出家一段時間當和尚,連國王也不例外。我們的國家還有另一個名字──「白象之國」,大象是我們最好的朋友,不但供人騎乘,還為我們搬運重物。來吧,請到我的家
鄉來!
    請到我的家鄉來,我的家鄉是五千年古國埃及。我們的國土大部分是沙漠,氣候又乾又熱。幸
好有一條尼羅河緩緩流過,為南北土地帶來一些水量。古老的埃及文化,就是從河流的兩岸發展出來
的。首都開羅就在尼羅河旁,這裡,你可以看到獅身人面像和金字塔。我們身穿寬大的長袍,頭上盤
著布巾,騎的是駱駝。來吧,請到我的家鄉來!
    請到我的家鄉來,我的家鄉是地勢低窪的荷蘭。我們的國土大部分在海平面之下,所以要築堤
防潮,風車就是為了排水出海而建造的。在這種地勢低窪的地方,穿木頭做的鞋子最合適了。風車和
木鞋,正是我國的特徵。我們很會種花,像酒杯一樣的鬱金香,就是我們的特產。來吧,請到我的家
鄉來!
    請到我的家鄉來,我的家鄉是音樂國度奧地利,也是音樂神童莫札特的故鄉。我們是愛好音樂
的民族,無論男女老少都喜歡音樂,我們的國土雖然不大,卻充滿歡樂的氣氛。每年到了音樂節,常
有大量外國觀光客湧入,遊河賞景,登山賞雪。來吧,請到我的家鄉來!


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