收錄測驗 - 教甄◆國文(國小幼兒)-阿摩線上測驗

阿摩：重複學習，方可千錘百鍊。

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科目:教甄◆國文(國小幼兒)

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1(C).

36.啟發教學之方式有多種，下列選項何者舉例說明是錯誤的？
(A)提示法：《論語．述而篇》孔子曰：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」
(B)反問法：〈子罕篇〉子曰：「吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問於我，空空如也。」
(C)譬喻法：《論語．為政篇》：「為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之。」
(D)比較法：《論語．八佾篇》：「林放問禮之本。子曰：『大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。』」

2(C).

閱讀測驗：請先閱讀以下文章，然後再作答。
你是縱的，我是橫的
你我平分了天體的四個方位

我們從來的地方來，打這兒經過
相遇。我們畢竟相遇
在這兒，四周是注滿水的田隴

有一隻鷺鷥停落，悄悄小立
而我們寧靜地寒暄，道著再見
以沉默相約，攀過那遠遠的兩個山頭遙望
(—— 一片純白的羽毛輕輕落下來 ──)

當一片羽毛落下，啊，那時
我們都希望──假如幸福也像一隻白鳥
它曾悄悄下落。是的，我們希望
縱然它們是長著翅膀的…… （選自林泠，〈阡陌〉）
【題組】

第一段的意思在於說明：

(A)兩人分散在不同的空間

(B)兩人是錯綜複雜的

(C)兩人是熟悉的

(D)兩人是幸福的。

3(C).

1. 下列「」中詞語的解釋，錯誤的是哪一選項？
(A)「文定」之喜：訂婚
(B)如喪「考妣」：過世的父母
(C)侍奉「舅姑」：婦稱夫的父母
(D)之子「于歸」：出嫁的女兒歸寧

4(C).

2. 依據 100 年發布之九年一貫課程綱要，下列有關說話能力之指標，最切合低年級的是哪一選項？
(A)即席演說，能提出自己的見解與經驗
(B)使用電話與人交談時，能掌握說話主題
(C)在團體活動中，能扮演不同角色進行溝通
(D)依理解的內容，能選擇不同的溝通方式並適當表達

5(C).

4. 依據 100 年發布的九年一貫課程綱要，國小畢業時的識字量，正確的是哪一選項？
(A)1800-2200 字
(B)2200-2700 字
(C)2700-3500 字
(D)3500-4500 字

6(C).

6. 「晚因子厚識淵明，早學蘇州得右丞。忽夢少陵談句法，勸參庾信謁陰鏗。」依據上引詩句，下列敘述錯誤的是哪一選項？
(A)「少陵」即杜甫，他的詩作講求格律
(B)「庾信」、「陰鏗」都是晚唐有名的詩人
(C)「右丞」指的是王維，他的詩作每富有禪意
(D)「子厚」即柳宗元，「蘇州」即韋應物，兩人並稱「韋柳」

7(C).

7. 依照《四庫全書》書籍分類方式，下列敘述正確的是哪一選項？
(A)詩經、論語、說文解字、廣韻屬於經部
(B)左傳、國語、史記、資治通鑑屬於史部
(C)老子、墨子、孟子、戰國策屬於子部
(D)楚辭、呂氏春秋、玉臺新詠、文心雕龍屬於集部

8(C).

17. 揚雄《法言》：「羊質虎皮，見草而悅，見豺而戰。」下列成語意旨與之最切近的是哪一選項？
(A)虛應故事
(B)虛張聲勢
(C)虛有其表
(D)虛憍恃氣

9(C).

18. 下列各組「」內的字義，兩兩相同的為哪一選項？
(A)出不入兮往不「反」／舉一隅，不以三隅「反」
(B)「度」義而後動／樂盤遊，則思三驅以為「度」
(C)雖「趣」舍萬殊，靜躁不同／詩有別「趣」，非關理也
(D)人有雞犬「放」，則知求之／學問之道無他，求其「放」心而已矣

10(C).

21. 下列各組「」中的讀音，完全正確的是哪一選項？
(A)率爾操「觚」：ㄏㄨˊ／酩「酊」大醉：ㄉㄧㄥ
(B)赤壁「鏖」兵：ㄠˊ／痛下針「砭」：ㄅㄧㄢˇ
(C)面面相「覷」：ㄑㄩˋ／唐「棣」之華：ㄌㄧˋ
(D)「觥」籌交錯：ㄍㄨㄥ／補苴「罅」漏：ㄒㄧㄚˋ

11(C).

25. 張老師希望就傳統識字教材中，選擇一本既可視為集中識字的先驅，又可視為分散識字濫觴的著作，做為識字教學的輔助教材，最符合張老師需求的是下列哪一選項？
(A)三字經
(B)百家姓
(C)文字蒙求
(D)說文解字

12(C).

27. 王老師在進行閱讀教學時，以「他寫的會是什麼？」、「主角心裡是怎麼想？」、「主角的心情會是怎麼樣？」、「主角所想的和我們一樣嗎？」等問題提問。王老師最可能採取的閱讀理解策略是下列哪一選項？
(A)摘要策略
(B)預測策略
(C)找主旨策略
(D)做筆記策略

13(C).

28. 下列「」中的詞語，詞義產生轉變的是哪一選項？
(A)雲山蒼蒼，江水泱泱；先生之風，「山高水長」／嘗游其耕釣之處，「山高水長」，想瞻遺風
(B)溪雲初起日沉閣，「山雨欲來風滿樓」／戰爭一觸即發，整個國家呈現「山雨欲來風滿樓」的緊張氣氛
(C)從山陰道而行，山川自相輝映，使人「應接不暇」／只見各處花光笑日，蝶意依人，四壁廂嬌紅姹紫，「應接不暇」
(D)他的汽車已經老舊不堪，但是「敝帚自珍」的心理，讓他一直捨不得更換／文人相輕，自古皆然。文人常患「敝帚自珍」，闇於自見，謂己為賢的毛病

14(C).

29.

我們從地名中，也可以發現祖先辛勤耕耘的痕跡。例如：臺南有新營、柳營、下營等地名，是依據陳永華的規畫，以軍民屯田時的聚落來命名，「營」指的是屯兵的所在。有異曲同工之妙的還有苗栗的「頭份」。早年此地的居民合力開墾土地，並按照開發次序先後命名，稱為頭份、二份……五份等，其中第一份開墾成功的土地就叫「頭份」。然而臺北的「九份」，雖然也稱為「份」，卻有另一番含意。當年，交通不便，居住在這裡的九戶人家，日常用品必須從山下辛苦的運送上來，所以負責去採購的人家，一次要買足九份，時間一久，人們就以「九份」來稱呼這個地方。

進行摘要教學時，首先需刪掉各段落中與主題較不相關或瑣碎的部分，再刪除段落中重複的訊息，上述文字最不能刪除的是哪一選項？
(A)一次要買足九份
(B)按照開發次序先後命名
(C)發現祖先辛勤耕耘的痕跡
(D)以軍民屯田時的聚落來命名

15(C).

31. 班固《漢書．藝文志》分先秦諸子為九流十家，下列敘述正確的是哪一選項？
(A)《列子》－道家
(B)《鬼谷子》－陰陽家
(C)《呂氏春秋》－名家
(D)《公孫龍子》－縱橫家

16(C).

32. 自古以來，與「方位」相關的語詞有其特定的用法與意涵。如古代「左」有「貶降」之意、「右」有「尊崇」之意。下列與「方位」相關詞彙敘述，錯誤的是哪一選項？
(A)「東宮」為古代太子居住處所，故做為「太子」的別稱
(B)古時主位在「西」，以賓禮待客，故稱家塾教師為「西賓」
(C)古代國君以「南面」臨民，故「南面」為「君主」代稱
(D)古時學生北面受教，故「北面」為「行敬師之禮」的代稱

17(C).

34. 下列各組「」內的字，意義相同的是哪一選項？
(A)「行」有餘力，則以學文／昔別君未婚，兒女忽成「行」
(B)會「數」而禮勤，物薄而情厚／屢賞者窘也，「數」罰者困也
(C)禮樂不興，則刑罰不「中」／使其「中」不自得，將何往而非病
(D)殺人及盜馬者死，餘「坐」則徵物以贖罪／蘇子愀然，正襟危「坐」

18(C).

35. 下列與「鄭伯肉袒牽羊以逆」的「逆」字，意義相同的是哪一選項？
(A)夫天地者，萬物之「逆」旅
(B)或為擊賊笏，「逆」豎頭破裂
(C)不立異以為高，不「逆」情以干譽
(D)寧能知人之卒不救，棄城而「逆」遁

19(C).

36. 古人常於文章中，用簡潔文字描述對前賢的敬佩，下列文句與所描述對象配列正確的是哪一選項？
(A)運籌帷幄之中，決勝千里之外／諸葛亮
(B)匹夫而為百世師，一言而為天下法／韓愈
(C)死即可見左光斗，生不願作洪承疇／文天祥
(D)高山仰止，景行行止。雖不能至，然心嚮往之／顏回

20(C).

37. 下列『』內表示情緒或心靈感觸的詞語，替換後仍能保持原意的是哪一選項？
(A)宋玉〈神女賦．序〉：「罔兮不樂，『悵然』失志。」『悵然』可以替換為『憬然』
(B)《荀子．議兵》：「殺戮無時，臣下『懍然』莫必其命。」『懍然』可以替換為『愕然』
(C)《三國演義》：「瓘心中大喜，以為中計，『忻然』領諾。」『忻然』可以替換為『悻然』
(D)陳子昂〈登幽州臺歌〉：「念天地之悠悠，獨『愴然』而涕下。」『愴然』可以替換為『怛然』

21(C).

39. 西元 1979 年德瑞莎修女訪問澳洲時，一位年輕修士希望能跟隨在德瑞莎修女的身旁，學習真理。但修女總是被一群人包圍著，他根本沒有向修女單獨學習的機會，眼看著修女就要離開，前往新幾內亞了，修士終於鼓起勇氣向德瑞莎修女說：「如果… 我自行負擔飛往新幾內亞的旅費，是不是可以坐在您的身旁，藉由與您交談而獲得一些教導呢？」修女看著他說：「你有足夠的錢可以支應旅費嗎？」他趕緊回答：「是的，我有。」沒想到，德瑞莎修女卻說：「那麼，就把你的錢捐給那些貧苦又需要幫助的人吧！從他們的身上，你可以學到比我的言談中更值得學習的真理。」

李老師運用上述短文進行閱讀教學時，提問：「德瑞莎修女所說的最後一段話，主要的用意是什麼？」請問這最符合閱讀理解評量的哪一層次？
(A)比較評估
(B)直接提取
(C)直接推論
(D)詮釋整合

22(C).

42. 詞類活用是漢語特殊的語法現象，如《荀子．勸學》：「假舟楫者，非能水也。」「水」是名詞活用為動詞，下列文句「」內的詞語，用法同屬此類的是哪一選項？甲、豕「人」立而啼（《左傳》）乙、平多「韻」平，仄多韻仄（顧炎武《音論》）丙、孔子「東」遊，見兩小兒辯鬥（《列子．湯問》）丁、「友」直、「友」諒、「友」多聞（《論語．季氏》）戊、邑人奇之，稍稍「賓客」其父（王安石〈傷仲永〉）
(A)甲乙丙
(B)甲丙丁
(C)乙丙戊
(D)乙丁戊

23(C).

44. 劉老師編寫教學講義時，釋義後往往再運用書證補充說明，下列各字例，運用最精當的是哪一選項？
(A)臉，面部。晏幾道〈生查子〉：「輕勻兩臉花，淡掃雙眉柳。」
(B)醒，睡眠狀態結束。《左傳》：「醉而遣之。醒，以戈逐子犯。」
(C)畢，簡札。《禮記．學記》：「今之教者，呻其佔畢，多其訊言。」
(D)瓦，土器已燒之總名。《莊子．達生》：「雖有忮心者，不怨飄瓦。」

24(C).

47-48 為題組閱讀下文後，回答 47-48 題。嗟夫！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈。百憂感其心，萬物勞其形。有動於中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮。念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲。 (歐陽脩〈秋聲賦〉)
【題組】47. 依據本文所載，下列敘述正確的是哪一選項？
(A)渥然丹者為槁木，指的是嫣紅的花木因肅殺的秋氣而枯槁
(B)黟然黑者為星星，指的是黝暗的天空因星星的點綴而亮麗
(C)非金石之質，指的是人的軀體不能像金石一樣的永不摧折
(D)與草木爭榮，指的是人死後掩沒於泥土中不能與草木爭榮

25(C).

49-50 為題組閱讀下文後，回答 49-50 題。綠樹聽鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關塞黑，更長門翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。將軍百戰身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清溪長啼血。誰共我，醉明月？(辛棄疾〈賀新郎．別茂嘉十二弟〉)
【題組】49. 對這闕詞的典故運用，錯誤的是哪一選項？
(A)馬上琵琶關塞黑：昭君出塞，遠嫁匈奴
(B)更長門翠輦辭金闕：司馬相如被黜，辭別漢武帝
(C)將軍百戰身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕：李陵戰敗投降匈奴
(D)易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹：荊軻辭燕刺秦王