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科目:國營事業◆國文

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1(A).

西漢以後，最早的一部編年史是：
(A)資治通鑑
(B)史記
(C)春秋
(D)通典

2(A).

13.「項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒宮室，所過無不殘滅，秦民大失望。」上述史事，下列選項中的書籍無法查找到的是：
(A)《戰國策》
(B)《史記》
(C)《漢書》
(D)《資治通鑑》

3(C).

29.依現行公文程式條例規定，總統與立法院公文往復時所使用的公文書正確選項是：
(A)令
(B)呈
(C)咨
(D)函

4(D).

22.「正其誼不謀其利，明其道不計其功」，其中的「誼」字，下列解說何者正確？
(A)關心
(B)友情
(C)方便
(D)道義

5(B).

28.孔子曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」下列選項，何者最接近孔子這段話的政治主張？
(A)禮樂教化
(B)用賢任能
(C)有恥且格
(D)無信不立

6(D).

12.王羲之〈蘭亭集序〉「雖趣舍萬殊，靜躁不同；當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。」其中「趣舍萬殊」意謂：
(A)趣味的事物五花八門
(B)禁絕很多趣味的事物
(C)情趣的房舍所在多有
(D)取捨的方式各有不同

7(A).

20.理解詞語時，往往需要依靠詞語所代表的具體事物的表徵幫助理解，下列說明正確
(A)小學生掌握詞義和詞性的水準都比較低，對虛詞基本上不能理解
(B)對詞的本質特徵的理解，從抽象的定義出發較容易
(C)無法關連於生活的實際事例
(D)不能依靠過去累積的之事表徵來理解

8(A).

20.下列典籍的時代順序，何者正確？
(A)說文解字、世說新語、太平御覽
(B)說文解字、太平御覽、世說新語
(C)世說新語、說文解字、太平御覽
(D)世說新語、太平御覽、說文解字

9(D).

7.以下選項，何者屬於六書中的「指事」字？
(A)看
(B)衷
(C)首
(D)甘

10(B).

13.王粲〈登樓賦〉「鍾儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟」，借抒自己何種心境？
(A)懷才不遇
(B)思念故鄉
(C)汲汲求才
(D)超然物外

11(B).

第二篇：每天早晨我在湖邊整頓小艇，常有位銀髮的老教授蹣跚走來。他在哥倫比亞大學已教書三十年了，這幾年暑假常到這扁舟垂釣，竟日方歸，最多能釣上一兩條二三吋長的小魚，而他的享受卻是在釣。能夠欣賞釣，而不計較魚，是會使一個人快樂，使一個團體健康，使一個社會成功的。美國有許多學者，一工作就是數十年如一日。不是美國人的耐性特別長，實是他們在工作本身發現出無限的趣味，感覺自己沉醉於鳥語花香和山清水媚。每個知識的先驅者所面對的，由外人看來，好像是山窮水盡的泥穴，其實在他自己看來，卻是花繁葉滿的桃源，因而流連忘返，因而樂此不疲。正因為有釣勝於魚的觀念作基礎，所以不會產生向上爬的習慣，也不會產生學而優則仕的風氣，每一個學者一旦發現了自己的興趣所在，一直將此興趣帶到墳墓裡。發明小兒痳痹症預防針的沙克，最近對人說：「我所確知的是：科學家不是政治家。我不是明星，讓我回到實驗室去。」然而，不是為魚的釣者，卻常常釣上大的魚來，因為他終年在水濱，常有機遇到來，非如緣木而求魚的「智者」，□□□□而已。日已正午，老者的扁舟又悠悠划回來了，照例的提著他的兩條小魚。日光照去，他的髮色與魚的鱗色偶閃銀光。我在想：「其實，人生不過是在並不幽靜的水邊空釣一場的玩笑，又那兒來的魚！」（節錄自陳之藩〈釣勝於魚〉）
【題組】8.上文□□□□內最適合填入的詞語為何？
(A)目空一切
(B)徒勞心力
(C)愈挫愈勇
(D)循序漸進

12(B).

14. 以下選項，「」內的讀音，何組兩者相同？
(A)「菱」角／「稜」線
(B)追「溯」／「塑」膠
(C)「湍」急／氣「喘」
(D)夢「魘」／笑「靨」

13(D).

3. 「博觀而約取，厚積而薄發」〈稼說．蘇軾〉，這句語辭意義，下列選項何者正確？
(A)教導為人處世
(B)學習適時農稼耕作
(C)闡明生命意義
(D)勸人做學問之精要

14(D).

16. 四書為「論語、孟子、大學及中庸」，其中大學及中庸二者出自哪一本書？
(A)尚書
(B)詩經
(C)左傳
(D)禮記

15(B).

15.下列何者可用於表達「賢才不受重用」的處境？
(A)他山之石，可以為錯
(B)黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴
(C)胡馬依北風，越鳥巢南枝
(D)一死生為虛誕，齊彭殤為妄作

16(D).

5.「吾嘗志於學，富於遊藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何？」（〈枕中記〉）關於此段文字，下列選項中的解釋何者不恰當？
(A) 「志於學」：立志向學
(B) 「青紫可拾」：可輕易取得高官厚祿
(C) 「勤畎畝」：耕田勞作
(D) 「非困而何」：不困苦向學如何有成

17(C).

24.請先閱讀下列短文，找出文句闡釋正確的選項：龐恭與太子質於邯鄲，謂魏王曰：「今一人言巿有虎，王信之乎？」曰：「不信。」「二人言巿有虎，王信之乎？」曰：「不信。」「三人言巿有虎，王信之乎？」王曰：「寡人信之。」龐恭曰：「夫巿之無虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠於巿，議臣者過於三人，願王察之。」龐恭從邯鄲反，竟不得見。
(A)龐恭從邯鄲反：龐恭在邯鄲造反
(B)今邯鄲之去魏也遠於巿：邯鄲距離巿集很遠
(C)龐恭與太子質於邯鄲：龐恭與太子在邯鄲作人質
(D)三人言而成虎：三人中必有先知，其見解值得學習

18(D).

25.閱讀《史記．淮陰侯列傳》：「上常從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：『如我能將幾何？』信曰：『陛下不過能將十萬。』上曰：『於君何如？』曰：『臣多多而益善耳。』上笑曰：『多多益善，何為為我禽？』信曰：『陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。』」韓信以「且陛下所謂天授，非人力也」為對話作結，流露出的心態是：
(A)搖擺不定
(B)投機取巧
(C)極為驕傲
(D)頗感無奈

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柔柔剛剛做了阿摩測驗，考了100分