日文（日語）自由測驗(難度:隨機)-阿摩線上測驗

阿摩：只有把握現在的人，才能有所成就

100分

(48 秒)

模式:自由測驗
科目:日文（日語）
難度:隨機

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1(D).

10 今後の第 2 ターミナル国際線の運用再開に関しては、当ウェブサイトにて________ご案内いたします。
(A)くるしめて
(B)あきらめて
(C)ひきしめて
(D)あらためて

2(D).

21 やっと___________ を降ろせると思っていたのに、また上司に新しい仕事を任されてしまった。下線の言葉に適当な答えをひとつ選びなさい。
(A)頭の荷
(B)背の荷
(C)腕の荷
(D)肩の荷

3(B).

56 金額を確認 ________ 、よろしければこちらにサインをお願い致します。
(A)したり
(B)した上で
(C)したにもかかわらず
(D)したのに

4(A).

2 部屋の鍵はチェックアウトの際に_______ に返却してください。
(A)フロント
(B)カウンター
(C)ベルルーム
(D)クローク

5(A).

21 個人旅行の際に、外食は野菜不足になり________ です。
(A)がち
(B)っぽい
(C)げ
(D)もの

6(B).

59 地域の人のために__________ も容認される学食である。
(A)学外限定
(B)一般利用
(C)個人利用
(D)社会利用

7(D).

30 （レストランで）A：たばこはお________ になりますか。 B：いいえ。
(A)一服
(B)たべ
(C)くわえ
(D)すい

8(B).

18 風邪だからといってほうっておくと、大きい病気に _______。
(A)なりかねる
(B)なりかねない
(C)なるかねる
(D)なるかねない

9(B).

10 外国人観光客は、ゴミの捨て場所に困った挙句に、ゴミを_________ にしているケースも少なくはありません。
(A)呼び捨て
(B)ポイ捨て
(C)切り捨て
(D)使い捨て

10(D).

30 これらの統計数字を見ると、長い日本列島を南から北へ、北から南へ、季節がゆっくり _______様子がわかります。
(A)変えている
(B)変えていく
(C)移っている
(D)移っていく

11(C).

61 新しい機能つきの便利なスマホも、電池がきれてしまえば _______。
(A)それだけだ
(B)それほどだ
(C)それまでだ
(D)それきりだ

12(C).

21 林さん、田中と会いましたか、との意味の敬語として、誤用（二重敬語を含む）のないのが下記のどれですか。
(A)お会いしましたか
(B)お目にかかられましたか
(C)お会いになりましたか
(D)お会いになられましたか

13(D).

44 彼は一人で旅立った。友達＿＿＿もとより、親にも声をかけなかったそうだ。
(A)のは
(B)どが
(C)のが
(D)には

14(B).

25 館内での撮影は自由です。ただし、他の方のご迷惑にならない範囲内__________ 撮影に限られます。
(A)への
(B)での
(C)からの
(D)にの

15(D).

41 彼女はいつも黒 _____のかっこうをしている。
(A) むき
(B) だらけ
(C) まみれ　
(D) ずくめ

16(B).

22 会って話してみない ________、お客さんの本当の気持ちはわかりません。
(A)からには
(B)ことには
(C)わりには
(D)ためには

17(D).

8 彼女はショックの＿＿＿、声が出なかった。
(A)とおり
(B)ことに
(C)とおりに
(D)あまり

18(B).

23 眷村を改築した民宿に泊まるのは、日本人に_________ 戦後台湾史を味わう方法の一つでもある。
(A)かかわる
(B)してみれば
(C)たいして
(D)おいて

19(C).

53 先生は今日３時まで学校に _______ 。
(A)いらっしゃると言いました
(B)おられると言いました
(C)いるとおっしゃいました
(D)おられるとおっしゃいました

20(B).

52 みんなが帰っていたあと、1 人きりで教室に取り残されたときの寂しさ ________。
(A)といってやまない
(B)といったらない
(C)でないものでもない
(D)には当たらない

21(C).

1 Ｂ型は言いにくいことも歯に衣をきせず、ずばずば言う。しかし悪気は毛頭なく、腹の中はあけすけで、こんなに気楽な相手はいない。
(A)わるき
(B)わるけ
(C)わるぎ
(D)わるげ

22(A).

以下の文を読んで、最も適当な答えをそれぞれ一つ選べ。
古典芸能の布袋劇（ポテヒ・布袋戯）は、17 世紀の中国福建省が発祥で、インドネシアにも広がったとされている。__（71）__ 、21 世紀となった現在では、台湾にしか布袋劇文化が存続していない。1980 年代の台湾で（72）一世風靡したテレビの布袋劇は、今の布袋劇を代表する『金光布袋劇』と『霹靂布袋劇（PILI 人形劇）』へと展開した。『霹靂（PILI）』はコミカライズされるなど、様々なエンターテインメント分野に進出した。2016 年に放送された、日本との合作テレビ人形劇、『Thunderbolt Fantasy東離劍遊記』は、台湾と日本で大人気となった他、アジアでも好評を得た。一時期は消えかかっていた古典芸能だが、伝統を破って再び新たなスタイルを築くことに成功した。現在では台湾のミックスメディア分野において最もユニークな地元文化の（73）王者と言ってもよかろう。
【題組】73 「王者」の読み方はどれですか。最も正しいものを一つ選んでください。
(A)おうじゃ
(B)おしゃ
(C)おうしゃ
(D)おうもの

23(D).

次の文を読んで、適当な答えをそれぞれ一つ選んで下さい。日本では「チャイナドレス」として親しまれ、中華文化を代表する伝統的な民族衣装と考えられている「旗袍（チーパオ）」だが、その歴史は比較的浅い。女性の身体に沿った曲線的なシルエットで、深いスリットが入った服というわれわれがチャイナドレスと聞いて真っ先に思い浮かべるそれは、20 世紀以降、西洋の服の製法を取り入れて定着したデザインだとされる。中国語の名称「旗袍」の起源は諸説あるが、一説には満州族（旗人）の女性たちの衣装が基になったといわれる。国立台湾博物館（台北市）の資料によると、旗袍は 1910 年代の中国に登場した。1910 年代といえば、中華民国が中国で成立した時代だ。さらに 1920 年代、女性解放の象徴として進歩的な女性たちから注目を受け、1930 年代には中国全土に広まったとされる。当時、日本統治下にあった台湾にも旗袍は伝わり、1930 年代には台北の多くの女性たちが着ていたという。この時代に台湾人画家によって描かれた、旗袍をまとった女性の絵画や写真も残されている。国立台湾歴史博物館（台南市）の資料によれば、日本統治時代初期、台湾の文化や習慣に対する規制はあまりなく、服装に関しても放任されていたため、1920 年ごろまでは漢人の伝統的な服が多く着られた。1930 年代には西洋式の教育が普及した影響で、旗袍のほか、西洋式のワンピースをまとう女性も増えてきた。日本式の和服姿の人も見られ、当時の台湾には、中華、西洋、日本のスタイルが共存しており、このような時代の下、旗袍は台湾で独自の発展を遂げたとされる。 1930 年代後半、皇民化政策が推し進められるようになると、旗袍は好ましくないとされる声が上がるようになった。その後、太平洋戦争が激化し、旗袍は台湾の街から姿を消した。
【題組】80 日本統治期に旗袍が台湾の街から姿を消した理由として、文章中にある最も適切なものを一つ選びなさい。
(A)皇民化政策により台湾の文化や習慣に対する規制が弱くなったから。
(B)西洋式のワンピースが流行し、旗袍は時代遅れになったから。
(C)当時の台湾で、漢人の伝統が好まれなくなったから。
(D)皇民化政策の影響があり、太平洋戦争も激化したから。

24(A).

読解問題次の文を読んで、（71）～（75）の設問に最も適当な答えを選びなさい。自動販売機のボタンを押すと出てくるのは、飲料ではなく、カキフライや和牛の赤ワイン煮込み……。街を歩けば、（71）一風変わった自動販売機が続々と登場している。（72）コロナ禍で、非対面・非接触での販売に注目が集まっている。
天満屋福山店の玄関前には、缶入りのティラミスなどの洋菓子が買える自販機がある。設置したのは、福山市南蔵王町 3 丁目の洋菓子店「スイーツラボミルク」だ。同店では新型コロナ感染拡大の影響で、閉店時刻を 2 時間早めたところ、顧客から「会社帰りでは間に合わない」という声が上がった。__（73）__消費者に届ける方法はないかと考えていた時、取引先の容器会社から「プラスチック製の透明缶がある」と声をかけられた。飲料のように、缶のプルタブを引き上げて開ける。密閉できて保存が利き、持ち歩きも__（74）__。「ケーキの缶詰」を作れば、自販機でも販売できると考えた。昨年 9 月に天満屋前の自販機で売り始めた。人通りの多い場所で、買い物客らの目にとまり、___（75）___も出るほどの人気に。12 月には山陽道上り線福山サービスエリアにも置いた。経営者の園尾聖さんは「コロナ対策で始めたが、自販機で販路が拡大したと思う。売り上げも好調です」と話す。（2022 年 1 月 25 日付朝日新聞より抜粋）
【題組】74
(A)しやすい
(B)しにくい
(C)しがたい
(D)しのぎやすい

25(C).

*下記の文章を読んで、71～75 の問題について答えください。自宅の空き部屋などに旅行客を泊める（71）民泊のルールを定める「民泊新法」案の概要が固まった。家主を届け出制にして営業の上限を年 180 日とし、違反した場合の罰則も設ける。民泊は国家戦略特区などで特別に認められているが、多くが現状では違法状態だ。政府はルールを明確にしたうえで、追認し、普及をめざす方向へ（72）かじを切る。民泊では、家主は自宅の空き部屋や、所有する空き家を旅行者らに貸し出し、利用料を得ることが多い。家主と利用者の間に米エアビーアンドビーなどの仲介業者が入る。利用者は業者のサイトで空き部屋を予約する。本来、こうした行為は、旅館業法でホテルや旅館に認められたものだ。ホテル不足もあって、民泊が急速に広がったため、政府は東京や大阪の特区地域で条件つきで認めるようにした。だが、その後も旅館業法などで営業許可を受けていない（73）「ヤミ民泊」は減らず、民泊のルールや監督官庁、罰則などを法律で定め、事実上追認することになった。（中略）家主と管理業者には、衛生管理や騒音防止、宿泊者名簿の作成、苦情への対応を義務づけ、施設には「合法」だとわかる掲示も求める。仲介業者には宿泊料金や仲介料金の公表を義務づける。（中略）営業日数は年 180 日を上限とする。学校周辺などでは、都道府県などが条例で上限を引き下げるようにする方針だ。ただ、民泊に客を（74）ホテル・旅行業者の反発は強い。業界は営業日数の上限を「30 日以下」とするよう主張したが、有識者会議の提言などをもとに「180 日以下」になった。出典：2017 年 2 月 22 日の「朝日新聞」（朝刊）。
【題組】71 「民泊」読み方は何ですか。
(A)みんはく
(B)みんばく
(C)みんぱく
(D)みんぼく

最頂 ▬

完全正確!

日文（日語）自由測驗(難度:隨機)-阿摩線上測驗

kentaro wong剛剛做了阿摩測驗，考了100分