【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(2201~2225)-阿摩線上測驗

阿摩：人生一睜一閉，一天就過去了，人生只閉不睜，一輩子就過去了

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【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(2201~2225)

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1(B).

用來描述主語的性質或狀態的叫「表語」。下列「」中的詞語，何者是表語？
(A)成功的刻石上，不能沒有「我的名字」
(B)「我」是天空裡的一片雲
(C)他實在太「自我」了
(D)你會記得「我們」嗎

2(B).

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千；欲為聖朝除弊事，敢將衰朽惜殘年！雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前；知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

(韓愈《左遷至藍關示姪孫湘》)

【題組】9. 本詩共有幾個韻腳？
(A) 三個
(B) 四個
(C) 五個
(D) 六個

3(B).

2. 關於詞語的使用，下列說明正確的是：
(A)「惠風和暢」、「金風颯颯」：皆用以形容春天
(B)「櫛風沐雨」、「春風化雨」：皆用以形容師長的教化之功
(C)「獨占鼇頭」、「沐猴而冠」：以動物為喻，皆用於正面的讚美
(D)「面如冠玉」、「潘安之貌」：皆可用以形容男子美貌

4(B).

6. 「諸兒碌碌」，「碌碌」意謂：
(A)生活忙碌
(B)生活平淡
(C)才能特出
(D)才能平庸

5(B).

公文直接稱謂用語：對於無隸屬關係之機關，平行單位稱謂為？
(A)大
(B)貴
(C)本
(D)鈞。

6(B).

10.北人生而有不識菱者，仕于南方，席上啖菱，并殼入口。或曰：「啖菱須去殼。」其人自護所短，曰：「我非不知，并殼者，欲以清熱也。」問者曰：「北土亦有此物否？」答曰：「前山後山，何地不有！」閱讀上述文字，對北人的評論，何者最不適當？
(A)強不知以為知
(B)反應靈敏，口才便給
(C)過而不改，是謂過矣
(D)巧言強辯，顧全顏面

7(B).

「此其所挾持者甚大，而其志甚遠．」＜留侯論＞「挾持者」的意思是：
(A) 所懷抱之理想
(B) 懷有併吞天下之野心
(C) 行動被控制之人
(D) 忍辱負重之精神

8(A).

15. 幾番「得失」，我已失卻一切
(A) 反義複詞
(B) 偏義複詞
(C) 同義複詞

9(B).

69.下明何書不在明代四大奇書之列：
(A)西遊記
(B)三國演義
(C)水滸傳
(D)紅樓夢

10(B).

※天子之所是未必是，天子之所非未必非。天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學校。是故，養士為學校之一事，而學校不僅為養士而設也。（黃宗羲《明夷待訪錄》（學校））
【題組】12.「養士」是學校的：
(A)大事
(B)一事
(C)兼事
(D)奉事

11(B).

有問之，對曰：「橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧，其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也。不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及；苟有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧；甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實讎之；故不我若也，吾又何能為哉？」（柳宗元〈種樹郭橐駝傳〉）請依上文回答第9.題至第10.題
【題組】9.文中「其蒔也若子，其置也若棄」，意謂：
(A)照顧太過，疲乏不堪
(B)用心栽植，順性發展
(C)改業從政，不再植樹
(D)天資有別，各趨極端

12(B).

9. 「世間最不足信者，祿命與堪輿二家耳，蓋其取驗皆在十數年之後，任意褒貶，以自神其術，而世人喜諛覬福，往往墮其術中而深信之。余嘗見此二家，有名傾華夏而術百無一中者，大率因人貴後而追論其祿命，因家盛後而推求其先塋，意之不得則強為之解，以求合其富貴之故。甚矣！人之惑也。」根據本文，下列選項何者敘述正確？
(A)堪輿之說較祿命之說更可信
(B)真正精於堪輿的人十分稀少
(C)堪輿有誤多是因為先祖的塋墓位置不佳
(D)祿命與堪輿家往往用已發生的事印證其說

13(B).

4透過數量來傳達個人內在的情緒張力，是中國古典詩詞的寫作技巧之一。下列何者不屬於此種類型？
(A)梅落繁枝千萬片，猶自多情，學雪隨風轉
(B)過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠
(C)悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明
(D)萬古垂楊，都是折殘枝

14(B).

8 「對於各種讓我們感到恐懼、憂慮、難堪、羞愧、驚悚的事件，你若不敢面對它們，你的恐懼、憂慮、難堪、羞愧、驚悚就永遠不會消失，一再地壓抑，只是讓它們獲得更多的能量而已。但如果你能坦然地面對它們，雖然剛開始時會覺得不自在，甚至會驚嚇或難過得『擠出一身油』來，但這些油卻能醫治你生命的『燒燙割傷』，讓你重獲心靈的平靜，沒有負擔地重新出發。」這段話的旨意，與下列那一個選項最接近？
(A)功到自然成
(B)天助自助者
(C)危機即轉機
(D)真金不怕火

15(B).

14 老子曰：「人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則不勝，木強則兵。強大處下，柔弱處上。」（老子《道德經》）下列那一個選項最接近老子的觀點？
(A)柔能克剛
(B)物盡其用
(C)欲翕固張
(D)剛柔並濟

16(B).

18. 「尊王言必稱堯舜／憂世心同切孔顏」、「千里而來，何必曰利，亦有仁義而已矣／百世之下，莫不興起，況于親炙之者乎」，以上兩副對聯，所指的人物是：
(A)周公
(B)曾子
(C)孟子
(D)董仲舒

17(B).

251.｢道阻且躋｣的｢躋｣原為動詞，在此轉作形容詞用，稱為「轉品」，下列文句也運用此一修辭法的選項是？
(A)芳草鮮美，落｢英｣繽紛　
(B)吾妻死之年所「手」植也　
(C)西南諸峰，林壑尤｢美｣　
(D)「綠」煙紅霧

18(B).

318.「記者對事件的了解，應具有宏觀的眼光，否則寫出的報導□□□□，實難窺全豹。」缺空的成語宜填何者？
(A)侷促一隅
(B)文采不彰
(C)郭公夏五
(D)鉅細靡遺

19(B).

563.以下兩首竹枝詞所形容的臺灣物產依序是：（甲）獨榦凌霄不作枝，垂垂青子任紛披；摘來還共蔞根嚼，贏得唇間盡染脂。（乙）不是哀梨不是楂，酸香滋味似甜瓜；枇杷不見黃金果，番檨何勞向客誇？
(A)檳榔 / 芒果
(B)棗子 / 柑橘
(C)檳榔 / 青梅
(D)李子 / 芒果

20(B).

6 6.他說北方人看到西湖，無不驚訝它的美，但生長在西湖邊的人，則覺不過如此。今天大家都有這樣的經驗。旅遊發達，就是尋求美的經驗的人多了。可是一個再美的地方，去多了就沒有感覺。所以「新奇的地方都比熟悉的地方美。」從上文判斷，下列選項何者最近本文主旨：
(A)美感需要聯想
(B)距離產生美感
(C)人生總有新鮮事
(D)千里之行始於足下

21(B).

4 嵇中散臨刑東市，神氣不變。索琴彈之，奏廣陵散。曲終曰：「袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，廣陵散於今絕矣！」後世常以「廣陵散」為喻，下列選項中的「廣陵散」，何者與上文寓意相同？
(A)良藥苦口，忠言逆耳。他一席話如一劑「廣陵散」，令人豁然開朗
(B)近年來勾心鬥角的宮廷劇輪番上映，叫好又叫座，堪稱最經典的「廣陵散」
(C)他常自吹自擂年輕時是暢銷作曲家，實際上只是「廣陵散」，作品乏人問津
(D)由於擔心傳統歌仔戲成為「廣陵散」，她雖年過七十，仍大力推廣此一表演藝術

22(B).

2 《中庸》：「君子素其位而行，不願乎其外。」下列選項最接近其意旨的是：
(A)安貧樂道
(B)自立自強
(C)嚴以律己，寬以待人
(D)不在其位，不謀其政

23(B).

9 「到牛津探訪，即使在行色匆匆中去來，你一招眼，便會被他的雄健的霸趣所振動；你不可能逃過他逼人的具有震撼力的美的照射。但是劍橋就完全不同了。設若你不能輕輕地悄悄地去尋覓，你可能過了她的門口還不懂劍橋的秀名來自何處？劍橋的調子是輕柔的、徐緩的，她不稀罕你讚美，她大方高貴中還帶幾分羞澀。她不太高興觀光客的騷擾，她只歡迎舊雨新知的來臨。」下列敘述，何者最符合上文對牛津、劍橋兩所大學的看法？
(A)牛津宜於匆匆走訪，劍橋須得細細品味
(B)牛津展現陽剛魅力，劍橋流露陰柔情韻
(C)牛津不吝傳播名聲，劍橋不愛表彰自我
(D)牛津培養領袖氣質，劍橋陶鑄清流風骨

24(B).

10 「1995 年安藤忠雄獲得建築界最高榮譽的普利茲克獎，寫下建築界『草地狀元』的傳奇。安藤沒有名校背景，透過自學，傾注一生縱身於建築的學習之旅。他不認為自己具備過於常人的藝術資質，卻強調自己擁有打不倒的韌性。安藤還認為每個人的一生，都要有一段渾然忘我的時間，這樣才能全力衝刺完成艱困的事情。他彷彿是個鬥士，以持續的投入和不言敗的意志力，駐守在人生的戰場。」下列選項，何者與上文文意不符？
(A)成功的祕訣在把握機會，因為機會絕不敲兩次門
(B)人生的光榮，不在於永不失敗，而在於屢仆屢起
(C)集中精力專注目標，即使最弱的人，也能有所成
(D)天才只是火花，要成為熊熊烈火，需要持續學習

25(B).

6 「有人在死滅的枯木裡找到生命，聽到大風呼嘯，聽到巨雷的霹靂，聽到火焰嘶嘶燃燒的聲音，聽到暴雨，聽到蟲蝕，也聽到被冰雪壓到斷裂的嘎嘎叫聲。大寒之前，最後一個節氣，總會告訴我們凝寒死滅的真正意義吧！無端想起他的詩句：『寒凝大地發春華』。一切寒凝死滅之後，才有春天的花綻放嗎？」下列何者最接近本文意旨？
(A)時過於期，否終則泰
(B)日中則昃，月盈則食
(C)樂則行之，憂則違之
(D)觀乎天文，以察時變