試卷測驗 - 105 年 - 105 關務、身心障礙特種考試_五等_各科別、各類科：國文(包括公文格式用語)#49948-阿摩線上測驗

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阿摩：人生是可以逆轉勝的

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試卷測驗 - 105 年 - 105 關務、身心障礙特種考試_五等_各科別、各類科：國文(包括公文格式用語)#49948

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1(A).

1 下列成語用法，何者正確？
(A)古有明訓要「尸位素餐」，難怪家有喪事，全家大小都吃素
(B)大陸作家莫言得了諾貝爾文學獎之後，作品一時「洛陽紙貴」，大家爭相閱讀
(C)老爸是「克紹箕裘」的現代新好男人，掃地、洗衣等家事不勞老媽，他全包辦了
(D)老王對統一發票，在餐廳消費的發票中了頭獎，高興得直呼：真是「一飯千金」

2(A).

2 下列選項中的諺語或格言，其意涵與「一枝草，一點露」相近的是：
(A)人若有自知之明，才是真高明
(B)將在謀而不在勇，兵在精而不在多
(C)地不長無根之草，天不生無祿之人
(D)江東子弟多才俊，捲土重來未可知

3(A).

3 記者播報新聞可能誤用成語而不自知，下列播報內容何者正確？
(A)父親常以行搶為生，他的兒子克紹箕裘，終至父子倆同時鋃鐺入獄
(B)現代社會犬馬之養大行其道，飼養寵物蔚為風潮，人人有個狗兒子
(C)闖禍的獼猴行將就木，高踞枝頭觀望，一遭到驅趕，立刻散入樹叢
(D)對於記者詢問的敏感話題，他諱莫如深，閃爍其詞，不肯正面回應

4(A).

4 下列選項與「長江後浪推前浪，一代新人換舊人」之意涵最不符合的是：
(A)青，取之於藍，而青於藍
(B)後生可畏，焉知來者之不如今也
(C)不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層
(D)桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲

5(A).

5 歐洲正面臨第二次世界大戰以來最嚴重的難民潮，部分難民在試圖逃離戰亂和貧困的黎巴嫩、敘利亞邊境，乘船從地中海進入歐洲的途中死亡。「」的難民直接衝擊了當地的治安與環境，衝突事件時有所聞。下列選項，最適合填入「」中的是：
(A)勢如破竹
(B)俛首係頸
(C)流離失所
(D)流血漂鹵

6(A).

6 《論語》：「微管仲，吾其被髮左衽矣！」句首省略「若」字，表現與事實相反的假設語氣，下列何者的句法也有類似的情形？
(A)學而時習之，不亦說乎
(B)天下有道，丘不與易也
(C)博我以文，約我以禮，欲罷不能
(D)子之燕居，申申如也，夭夭如也

7(A).

7 下列選項，何者不是正式書信內，對對方妻子的尊稱？
(A)尊夫人
(B)嫂夫人
(C)令嫂
(D)尊閫

8(A).

8 閱讀下列兩則柬帖：①本月五日為小兒彌月之期，中午十二時敬治□□，恭請　台光。②謹訂於本月二十日中午十二時，於舍下敬備□□，恭請　光臨。判斷□□依序應填入適當的詞語是：
(A)桃觴／洗塵
(B)嘉禮／桃樽
(C)春卮／喜筵
(D)湯餅／菲酌

9(A).

9 關於題辭的應用，下列何者正確？
(A)「淑德永昭」用於賀女壽
(B)「于歸協吉」用於賀嫁女
(C)「教澤長存」用於賀教師榮退
(D)「鐘鼓樂之」用於賀樂團演出成功

10(A).

10 甲君勤勉好學，做事認真，胸懷大志，但平時長官常常稱讚的卻是能力不如甲君的人。今天長官突然交辦甲君重要任務，若要勉勵甲君，下列《論語》，那一句最適合？
(A)君子周而不比，小人比而不周
(B)君子和而不同，小人同而不和
(C)君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠
(D)君子不可小知而可大受也；小人不可大受而可小知也

11(A).

11 吳德功詩云：「樓船橫海渡臺陽，剪棘披荊闢古荒。戰退荷蘭開赤崁，千秋俎豆播馨香。」詩中描述的人物為：
(A)鄭成功
(B)丘逢甲
(C)劉永福
(D)唐景崧

12(A).

12 《聖經》上說：「如果你不變成一個小孩，你就進不了天國。」同樣的我們也可以說：「如果你沒有赤子之心，就成不了一個好的作者。」因為如果你對這世界一點好奇心都沒有，生活得萬念俱灰，自認把這世界看透了，是絕對沒有動力激發你去寫任何的東西的，即使你很有寫作的潛能，也沒有辦法發揮出來。你的文字功夫再好，你認為這世界一無是處，不值得一提，怎麼會寫得出什麼樣的好作品。下列何者最接近文中主張寫作者必須涵養的功夫？
(A)感覺生活興味盎然，對事物保持認識的興趣
(B)感覺生活波瀾不興，與事物保持一定的距離
(C)內心懷抱戒慎恐懼，處處思考寫作的題材
(D)內心懷抱專注一致，時時準備好提筆寫作

13(A).

13 下列選項何者會讓人產生「滄海桑田」的感慨？
(A)創建佛寺之際，鄭經（鄭成功之子）才二十四歲，非常年輕，不知他常不常陪著母親來此
(B)今天，明鄭時期的西門路海岸線已前進到安平外海，清朝的東大街已是車馬喧譁的東門路
(C)至今，校園內仍有一株台灣最老的龍眼木，推估應是乾隆四十年左右，蘇萬利從他故鄉泉州引進，親手栽種
(D)三百六十年後，這裡的溪谷地形依然，青煙樹林依舊。想想，台南的舊城裡總有幾處「不知有漢，無論魏晉」的「老地方」

14(A).

14 作家描繪項羽困於垓下，虞姬自刎的場面：「一帳之外，金戈鐵馬，殺氣干雲，帳內卻有如此淒惻纏緜的場景。子長的如椽巨筆，實已臻及縱橫揮灑，無不如意之化境。項王的深情，借一闋悲歌，流露無遺。面臨生死旦暮的困境，他擔心的不是自己，是至愛的虞姬。而虞姬在舞袖翩躚之際，毅然引刀自決，讓項王沒有後顧之憂，可以放心突圍而去，更是出人意表之舉。史遷寫虞姬之死，用的是曲筆，項王此時的淚水，真足以鑠石熔金，震動九天十地！一個強者，一旦洩漏人性軟弱的一面，其震撼人心的巨力，實難抵禦。在如此巨力之前，凡人不由得會畏懼震怖，心魂無主，此所以當時帳中諸將皆泣，『莫能仰視』。項羽、虞姬生死不移之至情，實在已足糞土王侯。」這項王的「英雄之淚」其實是：
(A)感嘆遭遇，深覺對不起諸將與愛人的懺悔之淚
(B)面對命運、面對摯愛之人的犧牲，所滴下的至情之淚
(C)對於虞姬這樣能歌善舞的女子，居然引刀自決的惋惜之淚
(D)面對百姓，特別是像虞姬這樣的弱女子所受戰爭苦痛的悲憐之淚

15(A).

15 「有人問我：『生活的目的是什麼？到底要不要跟別人一爭長短？賺錢不是愈多愈好嗎？』我常常舉出這個例子：有一棵大松樹，生來蒼勁挺拔，有一天忽然看見山坡上的杜鵑好漂亮，非常羨慕杜鵑的搖曳生姿。它想：『我去跟杜鵑爭豔一下，我要做杜鵑！』但問題是—它作得了杜鵑嗎？」根據作者的想法，「生活的目的」最應該是：
(A)瞭解自我，成就自己
(B)成家立業，出人頭地
(C)累積財富，愜意生活
(D)見賢思齊，追求進步

16(A).

16 「去看看世上臨終的人，屆時人的天性畢露，統計臨終者遺言裡最感遺憾的事，第一條竟是『沒有做自己想做的事』，第二條也是『沒有實現夢想』，都以未能發揮個人長才來自我逐夢為憾，沒有人以地位不夠高、金錢不夠多為憾的。」若要將本段文字定個標題，那個較適當？
(A)我的夢想
(B)臨終關懷
(C)人生的挫折
(D)成功的定義

17(A).

17 「本來他是一位無知的張望者，他坐在窗後靜止不動，世界在他眼前流轉飛揚；如今他自己變成了旋轉不止的陀螺，而世界在一旁冷冷看著他，一動也不動。」根據上文，下列解釋何者錯誤？
(A)旋轉不止的陀螺具有忙碌、身不由己的意思
(B)無知的張望者具有著純真、視野有限的意思
(C)靜止不動和旋轉不止凝聚出具有張力的對比
(D)流轉飛揚和冷眼不動的落差來自於社會變遷

18(A).

18 「我們把時間劃分成日、月、年，是從自然借來某一種現象，以地球、月球、太陽或季節的循環來假設時間的段落；時間，也便儼然似乎有了起點和終點，有了行進和棲止，有了盛旺和凋零，可以供人感懷傷逝了。」據此，下列選項中何者最契合作者對時間的看法？
(A)時間出於人的需求才被定義
(B)時間屬於對環境客觀的描述
(C)時間是自然另種型態的表現
(D)時間是一種描述自然的方法

19(A).

19 「美國是善於解說的民族，有人說可能因為她是人種大熔爐，不用最明白易懂的方式，無法讓文化背景□□的各色人等都理解；也有人說是因為兩次大戰過後人力欠缺，任何操作都必須把手冊寫得清清楚楚，才能讓生手也能□□上路。」缺空處依序最適合填入：
(A)殊異/索驥
(B)相似/摸黑
(C)懸殊/匆匆
(D)相同/如期

20(A).

20 「今天，大家忙著衝破忌諱，勇於打垮權威，而內在的道德性卻挺立不起，外在的法政制度也不被尊重，如是，民主是無理序，自由是無規範，因而造成一怪異空氣，好像沒有什麼是對的，一切都在搖擺不定中，我們想要什麼，追求什麼，狂熱之後何能不茫然？」依上文主旨，下列何者與此最相符？
(A)政治對立的危機
(B)不要自以為神聖
(C)百無禁忌後的失落
(D)憂以終日，樂以終日

21(A).

21 「有了經驗的充分原料，經時間的過濾與澄清，再加想像的發酵作用，最後用學問（包括批評的能力）來糾正或改進，創作的過程大致如此。」依上文所述，下列何者正確？
(A)文章本天成，妙手偶得之
(B)創作過程複雜，要多方經營
(C)越是自由揮灑，作品境界越高
(D)失去創作自由，就不會產生好作品

22(A).

22 「歷史是一堆灰燼。我們要把手伸進這堆灰燼裡面，這裡面說不定還有餘溫。」下列選項最符合本文意涵的是：
(A)雖然歷史是陳跡，但能給我們借鑑
(B)歷史的力量強大，如星星之火燎原
(C)過往事蹟不足畏懼，未來更應重視
(D)參酌歷史所給教訓，必將轉敗為勝

23(A).

23 我坐在路邊觀看你駕駛你的小船，帶著帆上的落日餘暉□□那黑水，我看見你沉默的身影，站在舵邊，突然間我覺得你的眼神凝視著我，我留下我的歌曲，呼喊你帶我□□。從文意判斷，前、後□□內，最適合填入的辭彙是：
(A)擺渡／翱翔
(B)俯照／神往
(C)橫渡／過渡
(D)觀賞／登船

24(A).

24 孟子曰：「有天爵者，有人爵者。仁義忠信，樂善不倦，此天爵也。公卿大夫，此人爵也。古之人，修其天爵，而人爵從之。今之人，修其天爵以要人爵。既得人爵而棄其天爵，則惑之甚者也，終亦必亡而已矣。」下列何者與「修其天爵，而人爵從之」文意最接近？
(A)子帥以正，孰敢不正
(B)一日克己復禮，天下歸仁焉
(C)言寡尤，行寡悔，祿在其中矣
(D)窮則獨善其身；達則兼善天下

25(A).

25 淳于髡曰：「男女授受不親，禮與？」孟子曰：「禮也。」曰：「嫂溺，則援之以手乎？」曰：「嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手者，權也。」曰：「今天下溺矣，夫子之不援，何也？」曰：「天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。子欲手援天下乎？」由孟子和淳于髡的對話，可看出二人的認知差異是：
(A)淳于髡把「男女授受不親」當鐵律，孟子認為可以變通
(B)孟子認為淳于髡不該把援手救溺和「男女授受不親」混為一談
(C)淳于髡認為孟子不對天下伸出援手是未諳「嫂溺叔援」的真諦
(D)孟子認為淳于髡把「道援天下」簡化成「伸手救溺」是不恰當的

26(A).

26 南郭惠子問於子貢曰：「夫子之門，何其雜也？」子貢曰：「君子正身以俟，欲來者不距，欲去者不止。且夫良醫之門多病人，檃栝之側多枉木。是以雜也。」這段話所顯示的孔子教育精神是：
(A)有教無類
(B)學思並重
(C)因材施教
(D)文質兼備

27(A).

27 「宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。』其子趨而往視之，苗則槁矣！」下列選項，何者與上文意涵最為接近？
(A)學校為免校園傷人事件再度發生，所以增加監視器的裝設
(B)學生為了滿足過多的物質欲望，努力打工賺錢卻荒廢了課業
(C)父母為了不讓孩子輸在起跑點上，所以讓孩子從小就補習多種才藝
(D)大專院校為免少子化造成招生不足，所以好幾年前就開始加強招生宣傳

28(A).

28 「藏書而蒙塵及藏書而一室皆亂，看似前者更討人喜歡，因為它陣容壯觀，實則說明了愛書之人的兩種截然不同態度，簡單說來，藏書如果把書扼殺在陳列之下，無異於成為殺書的凶手，不值得恭維。反而是最不怕亂的用書人，才令人有一份滿室書籍皆為我所用的尊崇感。」下列何者最適合作為此段文字標題？
(A)盡信書不如無書
(B)書到用時方恨少
(C)擁書不讀枉收藏
(D)書山有路勤為徑

29(A).

29 〈諫逐客書〉：「夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。」由此可知，李斯建議秦王應該：
(A)滿招損，謙受益
(B)驅除異己，鞏固勢力
(C)海納百川，有容乃大
(D)戰戰兢兢，如履薄冰

30(A).

30 子曰：「射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。」孔子在此強調的是：
(A)吾日三省吾身
(B)學射可以強身、正心
(C)重視毀譽不如問心無愧
(D)在失敗中更應加強自我檢視

31(A).

31 「彊以其所不能為，止以其所不能已，如此者身危。」由此可知韓非認為怎樣的人會招來危險？
(A)經常為非作歹，習慣橫行霸道
(B)勉強對方做根本做不到的事情
(C)只知自私自利，不能替人設想
(D)喜歡窺探陰私，揭發別人汙點

32(A).

32 「以財交者，財盡而交絕」，下列何者能夠體現這句話的道理？
(A)君子上交不諂，下交不瀆
(B)以利合者，利盡而交疏
(C)君子交絕，不出惡聲
(D)二人同心，其利斷金

33(A).

33 〈學記〉：「善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴」，所說的主要屬於：
(A)教學目標
(B)教學方法
(C)學習策略
(D)學習環境

34(A).

34 袁宗道〈論文〉：「古文貴達，學達即所謂學古也，學其意，不必泥其字句也。今之圓領方袍，所以學古人之綴葉蔽皮也；今之五味煎熬，所以學古人之茹毛飲血也。何也？古人之意，期於飽口腹、蔽形體；今人之意，亦期於飽口腹、蔽形體，未嘗異也。彼摘古字句入己著作者，是無異綴皮葉於衣袂之中，投毛血於殽核之內也。」他批評時人為文：
(A)學古文之精髓
(B)學古文之皮毛
(C)不學古只學今
(D)學古文之微言大義

35(A).

閱讀下文，回答第 35 題至第 36 題馮異，字公孫。好讀書，通左氏春秋及孫子兵法。漢兵起，從光武。進說曰：「天下同苦王氏，思漢久矣，…… 人久飢渴，易為充飽。宜急分遣官屬，巡行郡縣理冤，結布惠澤。」光武納之。……異為人謙遜不伐，進止皆有表識。每所止舍，諸將並坐論功，異常獨屏大樹下，軍中號為「大樹將軍」。
【題組】35 文中馮異勸光武：
(A)開倉救災，解民飢困
(B)推翻新莽，恢復漢朝
(C)巡行郡縣，選拔人才
(D)平反冤獄，廣結民心

36(A).

【題組】36 軍中稱馮異為「大樹將軍」，主要是因為：
(A)戰功彪炳
(B)進退合度
(C)謙退不爭功
(D)喜居大樹下

37(A).

閱讀下文，回答第 37 題至第 38 題「我們人類在這個地球上的處境似乎有點不可思議，我們之中每一個人都只是來此做短暫的旅客。……但是儘管如此，從日常生活的觀點，至少有一點是我們深信不疑的，那就是我們人類是為了別人的緣故才活在這個地球上，特別是為那些給我們微笑與幸福而使我們感到快樂的人。此外，也為那些無數不認識，而只是透過對彼此命運的同情而產生一體之感的同類活著。」
【題組】37 下列選項，何者不符合作者對於人生的看法？
(A)天地不過是人類暫住的旅舍
(B)生命的意義在創造宇宙繼起的生命
(C)無論識與不識，皆當彼此相惜，視人如己
(D)如果有人給予幸福，使我們快樂，生活就有了意義

38(A).

【題組】38 下列何者最適合作為上文的主旨？
(A)省察生命的艱難
(B)禮讚生命的豐盈
(C)尋思生命的意義
(D)感嘆生命的無常

39(A).

閱讀下文，回答第 39 題至第40題
舅舅走得很秘密，他就像平常在街上閒逛一樣，搖搖擺擺的離開了家。外祖母依著門框，目送他遠去，表面上就像飯後到門口消化胃裡的魚肉一樣。但是等舅舅在轉角的地方消失以後，他老人家回到屋子裡哭了一天，連一杯水也沒有喝。
【題組】39 依照上文，下列說明那一項正確？
(A)舅舅從不在街上閒逛
(B)外祖母對舅舅離開無動於衷
(C)舅舅出門，看來不久就會返回
(D)外祖母知道舅舅遠行，只是未明說

40(A).

【題組】40 下列那一選項作為這段文字的標題最恰當？
(A)逃家
(B)目送
(C)哭泣
(D)母子

41(A).

【已刪除】41 下列有關公文寫作的敘述，何者正確？
(A)「大」是對於無隸屬關係的上級機關的稱謂
(B)公文應力求文字簡要，不必然要使用標點符號
(C)主旨用以說明行文的緣由、目的和期望，可分項
(D)均應採取「主旨」、「說明」、「辦法」三段式寫作

42(A).

【已刪除】42 承辦人員就職掌事項，或下級機關首長對上級機關首長有所陳述、請示、請求、建議時，應使用下列那一種公文？
(A)簽
(B)函
(C)令
(D)呈

43(A).

【已刪除】43 「希辦理見復」表示希受文者辦妥後務必回復發文者。請問此一用語多用在下列何者？
(A)上行文
(B)下行文
(C)平行文
(D)上行、下行通用

44(A).

【已刪除】44 下列公文格式用語何者錯誤？
(A)對上級機關檢送附件時用「檢送」
(B)請上級機關或首長查核時用「鑒核」
(C)機關或首長對屬員之稱謂時用「臺端」
(D)回復平行單位來文，於引敘完畢時用「敬悉」

45(A).

【已刪除】45 苗栗縣政府函
受文者：本縣各鄉鎮市農會、各鄉鎮市公所、本府各局科室
主旨：本縣訂於 5 月 20 日（星期三）下午 2:00 假縣立文化中心演講廳舉辦心靈座談會一場次，屆時請「」派員……。
引號內適用那一用語？
(A)貴單位
(B)鈞座
(C)貴府
(D)大院

46(A).

46 「帶酒衝山雨，和衣睡晚晴。不知鐘鼓報天明。夢裏栩然胡蝶一身輕。」意境與下列何者相近？
(A)夢裡不知身是客，一晌貪歡
(B)無事日月長，不羈天地闊
(C)寺樓鐘鼓催昏曉，墟落雲煙自古今
(D)蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月三更

47(A).

47 朱光潛《文藝心理學》提到：「『移情作用』意指觀者把自身的情感移注到物裡去分享物的生命。」下列何者符合此概念？
(A)江流天地外，山色有無中
(B)倚杖柴門外，臨風聽暮蟬
(C)感時花濺淚，恨別鳥驚心
(D)白日依山盡，黃河入海流

48(A).

48 「今夜鄜州月，閨中只獨看；遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒；何時倚虛幌？雙照淚痕乾。」下列何者所抒發的情感與此詩最相近？
(A)美人捲珠簾，深坐顰蛾眉；但見淚痕濕，不知心恨誰
(B)寥落古行宮，宮花寂寞紅；白頭宮女在，閒坐說玄宗
(C)君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池；何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時
(D)紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕；寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門

49(A).

49 「我時常看見你穿著白衣／在往診的道路上顛簸／專注構思社會診斷書／在寂寞的夜晚／熬成一篇一篇新文學的先聲／歲末天寒迎接年節／家家戶戶焚燒紙錢賄賂鬼神／你卻在自家庭院／默默點燃／貧苦病患無力償還的帳單。」下列何者最適合描述本詩所歌詠的人物形象？
(A)涓滴歸公
(B)宵衣旰食
(C)恫瘝在抱
(D)披星戴月

50(A).

50 「憂愁夫人的灰色的面紗／快樂王子的痛苦的眼淚／把我屋子裡的太陽輕輕網住／把我窗外的夜叮叮噹噹地敲響／哎，我再也不能入睡，再也不能入睡。」下列選項與詩中所描寫的對象相同的是：
(A)千里共「嬋娟」
(B)私家收拾，半付「祝融」
(C)好「雨」知時節，當春乃發生
(D)「金烏」海底初飛來，朱輝散射青霞開

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