初等/五等/佐級◆國文自由測驗(難度:隨機)-阿摩線上測驗

阿摩：持續努力，保持前進，成功就在不遠處

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模式:自由測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
難度:隨機

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1(C).

10.下列敘述正確的選項是：
(A)何以解憂，唯有杜康──「杜康」指丹藥
(B)朱輪華轂，擁旄萬里──「轂」指兵船
(C)紅顏棄軒冕，白首臥松雲──「軒冕」指金錢
(D)主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃──「管絃」指音樂

2(B).

33 「有人說，幽默像針線，只要靈活運用，就可以彌補事情的缺陷；而人生好比走鋼索，幽默就是那根平衡桿。有人問我，幽默是天生的還是後天的。我認為是後天的，只要用心為別人著想，有時候也有雅量調侃自己，就可培養幽默感，讓身邊的人快樂。我更相信，正因為幽默有利他的成分，一個處處要占上風的人，是不可能有幽默感，也不會欣賞幽默感的。」

根據上文，下列選項何者最符合文意？
(A)用心設計過的幽默，比無心發想的幽默更利他
(B)幽默感可以後天養成，同理並換位思考很重要
(C)能容忍他人處處占上風，是培養幽默感的要件
(D)愛調侃自己的人勿勉強耍幽默，以免弄巧成拙

3(B).

14 「避開了熟悉的紅綠燈，避開了必然經過的那幾爿小店，一條比較遠的路悠悠恍恍，引領著我瀏覽另一種風景，說是風景，其實在都市裡，任何一條街巷都是大同小異的公寓門面與水泥圍牆，不過繞一條路，就是換了一種心情，刻意讓自己去承擔經濟學家最擔心『風險』，或是很奢侈地浪費掉經濟學家十分在意的『成本』，於是我便像一個大富翁般，享受著人間的浮華，卻不計較收支裡面的營利。」文中的「成本」指的是什麼？
(A)開發新路徑所需耗費的人力與資金
(B)探勘新路線所要付出的時間和精神
(C)找不到正確路徑時所帶來的壞心情
(D)繞遠路之後卻無法欣賞更美的風景

4(C).

48. 高雄市政府與所屬各區公所行文時，應使用那一類文書？
(A)簽
(B)令
(C)咨
(D)函

5(B).

33 「『在矽谷，失敗不是一個選項，而是一個必需品。』這是美國雜誌對矽谷『包容失敗』文化的經典評論。在這裡，人們更注重你是不是有創新的想法，有敢拚敢闖的精神，而不怕你在努力中失敗。甚至，大家會覺得失敗是一件值得慶祝的驕傲事。」根據上文，矽谷人認為失敗值得慶祝的原因是：
(A)矽谷的人大多有失敗經驗
(B)能透過失敗學會彼此包容
(C)比起失敗更讚許冒險嘗試
(D)失敗有助於弭平人我偏見

6(B).

87.只要明天還在我就不會悲哀冬雪終會悄悄溶化春雷定將滾滾而來─節錄汪國真〈只要明天還在〉詩中「春雷」一詞所代表的含意為：
(A)希望
(B)願望
(C)祝福
(D)幸運

7(B).

21.下列選項「」中的數字，何者並非指實際的數量？
(A)「三」從四德
(B)「五」體投地
(C)「九」流十家
(D)「百」發百中

8(A).

43 可預見的未來，人工智慧（Artificial Intelligence, AI）的技術將取代人類 50%的工作。嶄新的人、機協作時代，一些大量重複、可量化、不需複雜思考的工作，將由機器取代。現階段，AI 尚不能跨領域思考，故不擅於處理抽象、主觀、沒有標準的工作，例如：藝術、歷史學等人文科學、頂尖管理及跨領域者等。但不適合 AI 作的事，卻也不一定適合所有的人。年輕人必須積極探索，確認個人興趣與天賦，選擇擅長又願投注熱情的工作，發揮自身不可取代的創意能量。下列敘述最符合上文意旨的是：
(A)因 AI 技術會持續進步，可知人文科學領域日漸重要
(B)在人機協作的新時代，人人都該選擇尖端科技工作
(C)藉自身的天賦與努力，可以開創 AI 無法取代的價值
(D)凡能以大數據分析、預測的領域，均不易被 AI 取代

9(C).

9.「對於此我不勉聯想起中國館子烹飪極佳，往往跑堂的服務精神極不佳。比起洋館子，真是瞠乎其後。推究其故，或與大才小用這種觀念有點瓜葛，凡是自以為大才被小用了。臉上的氣色一定不佳，委屈與不屑兼而有之。」這段文字中，作者認為中國餐館的服務人員所缺少的是什麼?
(A)專業訓練
(B)學習熱忱
(C)施展機會
(D)敬業精神

10(A).

41 閱讀下列文字後回答問題：近來「少子化」已是國際間普遍的現象，而臺灣生育率更是全球倒數。根據內政部統計，2008年臺灣出生嬰兒為19.9萬人，比1960年減少52.9%。除了受到生肖影響，國人偏好於龍年生產而略有消長外，每年出生人數呈現逐年減少的趨勢。1985年，育齡婦女總生育率降到2人以下，近年更急遽下滑，2007年為1.1人，2008年更只剩1.05人。少子化的成因，一方面是生育意願降低，另方面則是臺灣育齡婦女人數近年亦大幅下降。由於1970年代開始，國內零歲至十四歲幼年人口就不斷減少，導致育齡婦女人數從2001年也開始下降。當時十五歲以上有偶婦女人數還有990萬多，到了2008年卻只剩下498萬多，降幅接近五成，2010年起更將快速銳減。此外，育齡女性的有偶率同樣快速降低。上述種種因素，使得臺灣目前總人口成長已低於4%。一旦幼年人口步入生育期，國內人口成長將逆轉為不增反減，預估2026年總人口到達高峰，此後臺灣人口將快速縮減。依據上文，下列各選項敘述何者不當？
(A)提高生育意願有助於人口成長
(B)遇到龍年，國內嬰兒出生率就會出現正成長
(C)育齡女性有偶率下降，相當於未婚、不婚、離婚、失婚率提高
(D)目前只要等下一批幼年人口進入生育期，即可改善臺灣人口數下降的問題

11(B).

15 「很多大人常說，我們如此打拚，還不是為了下一代的幸福。然而，下一代的幸福生活，真是我們這一代人，為了追求經濟成長，不惜糟蹋環境換得來的嗎？喜愛大自然是生物的本能，人類也是生物的一種，天生渴望回歸自然的懷抱。我一直定居農村家鄉，對環境的變遷也有一分責任，總覺得愧對子孫。」關於本文想傳達的訊息，下列何者錯誤？
(A)為下一代努力發展經濟的想法，可能適得其反
(B)為經濟而破壞自然生態的作法，才是愧對子孫
(C)希望下一代能體諒這一代人為求發展經濟的苦心
(D)希望這一代能省思經濟發展帶來自然破壞的後果

12(B).

下列文句何者沒有冗詞贅語？
(A)父親任職於中油公司上班
(B)盧彥勳成功地擊敗前世界首屈一指的球王羅迪克
(C)少壯不努力，日後必定始終一事無成
(D)經過一番激烈的戰鬥，我軍終於攻克敵人的據點

13(C).

19 《菜根譚》：「反己者，觸事皆成藥石；尤人者，動念即是戈矛。」下列選項，何者最能符合這段文字的行為準則？
(A)欲修其身者，先正其心
(B)常體卑弱，則禍患無萌
(C)世譽不足慕，唯仁為紀綱
(D)行有不得者，皆反求諸己

14(A).

25 臣聞羊質虎皮，見草則悅，見豺則戰，忘其皮之虎也。今置將不良，有似於此，故語曰：「患為之者不知，知之者不得為也。」本文主旨是：
(A)人謀不臧，虎豺當道
(B)為虎作倀，不智之舉
(C)疑人莫用，用人不疑
(D)用人不當，尸位素餐

15(B).

1下列詞語的解釋，正確的是：
(A)騎牆：喻指立場堅定
(B)桑梓：喻指故鄉
(C)杜康：佳餚的代稱
(D)高堂：指位居要職

16(C).

14 下列選項的「小」字，何者詞性與其他選項不同？
(A)登泰山而「小」天下
(B)「小」大之獄，雖不能察
(C)雖「小」道，必有可觀者焉
(D)德薄而位尊，知「小」而謀大

17(A).

43.「子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。」（《論語．公冶長》）以下選項與這段話意思最相近的是：
(A)人人兼相愛、交相利的主張
(B)人人親其親、長其長的思想
(C)人人都有君子和而不同的理想
(D)人人愛其所同，敬其所異的觀點

18(B).

3 下列選項，何者沒有冗贅字詞或用詞不當等現象？
(A)子女不服父母管教，有時偶爾會登上新聞
(B)我只能權充一日翻譯，無法總是義務幫忙
(C)這間餐廳菜餚滋味淳厚，用餐時間顧客往往經常絡繹不絕
(D)非洲野生動物的數量極為滂薄，且一直不斷發現新的物種

19(A).

12 下列「」中的語詞，何者不是傳說中的神馬或良駒？
(A)「飛黃」騰達
(B)「騏驥」一躍，不能十步
(C)「赤兔」思念舊主，絕食而死
(D)「金烏」玉兔最無情，驅馳不暫停

20(B).

13 下列文句，成語使用正確的是：
(A)友人既不在家，便不宜再「登堂入室」
(B)其行前恭後倨，實為「首鼠兩端」之人
(C)此文冗長漫汗，「文不加點」，極不便閱讀
(D)老師諄諄教誨，無奈「一傅眾咻」，成效不佳

21(　).

20「祖上說唯此得道老鱉該得仙緣，一縷龜魂望空而去，做黃老仙師一日坐騎。善信們無不譁然，俱言：幸哉此龜。不知誰發起的許願之想，且率先擲了個五角硬幣，此後逢仙師誕則放生池內錢如雨下，驚得龜兒們躲入各自的防空洞，喃喃祈禱黃老仙師打救。仙師誕後翌日，我必隨祖上下那池中撿拾錢幣，順便清除池中穢物。祖上說善信愚昧破壞風水，染得滿池銅臭，只有壞了龜兒的清修大事。」下列選項，何者最符合上文文意？
(A)廟方為斂財，散布老龜傳說
(B)有人欲破壞此廟風水，製造謠言
(C)善信希望老龜擔任坐騎時，能將願望傳達給仙師
(D)善信在仙師誕辰見到老龜望空而去，為仙師一日坐騎

22(　).

3 下列書信結尾問候語，使用最適當的是：
(A)對師長用「叩請金安」
(B)對親友晚輩用「即問近好」
(C)對親友長輩用「即請台安」
(D)對親友平輩用「敬請鈞安」

23(　).

99.下列「適」字的意義，何者與「適彼樂土」的「適」字相同？
(A) 削足「適」履
(B)「適」得其反
(C)無「適」也，無莫也
(D)子「適」衛，冉有僕

24(　).

21 南宋少帝趙昺兵敗到潮州時，在惠來縣東北約十里的一個叫「千秋鎮」的地方，與元兵展開激烈爭鬥。少帝趙昺已走得精疲力竭，倒在草地上睡著了。等他醒來時，元兵已跑光了，而他睡的地方都是一片綠茵茵的草地，這種草當地叫「莎草」。少帝對著莎草地說：「朕賜你們千子萬孫。」微風輕撫，小草起伏，點頭謝恩。少帝欣喜，便命手下挖幾株作紀念，當他接過莎草時，一股幽香從草根溢出，少帝脫口而出：「真是草頭香啊！」自此，人們用「草頭香」來稱莎草，並把它當成吉祥物。根據上述文字，這個吉祥物最有可能被用在那個禮儀中？
(A)冠禮佩飾
(B)喪禮用品
(C)婚禮嫁妝
(D)軍禮配備

25(　).

根據下文回答 36-38 題
我想天地間第一等人，只有農夫，而士為四民之末。農夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次五六十畝，皆苦其身，勤其力，耕種收穫，以養天下之人。使天下無農夫，舉世皆餓死矣。吾輩講書人，入則孝，出則弟，守先待後，得志，澤加於民；不得志，修身見於世；所以又高於農夫一等。今則不然，一捧書本，便想中舉人，中進士，作官如何攫取金錢，造大房屋，置多田產。起手便錯走了路頭，後來越做越壞，總沒有個好結果。其不能發達者，鄉里作惡，小頭銳面，更不可當。夫束修自好者，豈無其人？經濟自期，抗懷千古者，亦所在多有；而好人為壞人所累，遂令我輩開不得口。一開口，人便笑曰：「汝輩書生，總是會說，他日居官，便不如此說了。」所以忍氣吞聲，只得捱人笑罵。工人制器利用，賈人搬有運無，皆有便民之處；而士獨於民大不便，無怪乎居四民之末也，且求居四民之末而亦不可得也。（鄭燮：〈寄弟墨書〉）
【題組】38 作者認為當時讀書人受尊重的程度不如從前，其主要原因何在？
(A)讀書的方法不同
(B)讀書的工具不同
(C)讀書的內容不同
(D)讀書的目的不同