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阿摩:光榮的傳統可以繼承,輝煌的成果要靠自己打造
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(1 分52 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(A).

下列《論語》文句,解釋正確的選項是:
(A)「子食於有喪者之側,未嘗飽也」,反映孔子哀人之哀、傷人之傷的懷抱
(B)「古之學者為己,今之學者為人」,意謂古之學者心存一己,今之學者心存社稷
(C)子貢問「君子亦有惡乎?」孔子答以「有惡。惡稱人之惡者」,可知孔子討厭那些稱惡為善、是非不分的人
(D)「君子篤於親,則民興於仁。故舊不遺,則民不偷」,後兩句意謂人民珍惜故舊之物,則可免於因匱乏而淪為盜賊


2(D).

下列文人跟其稱號的搭配,何者錯誤?
(A)杜甫:詩聖
(B)王羲之:書聖
(C)司馬相如:賦聖
(D)蘇東坡:詞聖


3(C).

韓昭侯謂申子曰:「法度甚不易行也。」申子曰:「法者見功而與賞,因能而受官。今法度而聽左右之請,此所以難行也。」昭侯曰:「吾自今以來知行法矣,寡人奚聽矣。」一申子請仕其從兄官,昭侯曰:「非所學於子也。聽子之謁敗子之道乎?亡其用子之謁。」申舍請罪。(《韓非子‧外儲說左上》申子認為韓昭侯「法度甚不易行」的原因是:  
(A)昭侯所立之法苛細繁瑣 
(B)昭侯所立之法罔顧人情  
(C)昭侯於法外另開關說之門 
(D)昭侯所立之法圖利特定對象


4(D).

6. 下列詩句不是對仗句的是:
(A)盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅(杜甫〈客至〉)
(B)隔座送鈎春酒暖,分曹射覆蠟燈紅(李商隱〈無題〉)
(C)鴻燕不堪愁裡聽,雲山況是客中過(李頎〈送魏萬之京〉)
(D)去年花裡逢君別,今日花開又一年(韋應物〈寄李儋元錫〉)


5(C).

「騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。」「山徑之蹊間,介然用之而成 路;為間不用,則茅塞之矣。」「源泉混混,不舍晝夜。盈科而後進,放乎四海。」 若要引用上列文句作文,下列何題最不可能?
(A)談恆心
(B)論成敗之機
(C)培養宏觀視野
(D)天下無難事


6(A).

下列詩文句中的「當」字,何者有「應當」的意思:
(A)當獎率三軍,北定中原
(B)好雨知時節,當春乃發生
(C)當其南北分者,古長城也
(D)今當遠離,臨表涕泣,不知所云


7(D).

8. 《左傳‧僖公三十年》:「闕秦以利晉,唯君圖之。」句中「闕」字的意義,與下列文句中「闕」意相同的是:
(A)若「闕」地及泉,隧而相見(《左傳‧隱公元年》)
(B)鄭伯享王於「闕」西辟,樂備(《左傳‧莊公二十一年》)
(C)使華寅肉袒執蓋以當其「闕」(《左傳‧昭公二十年》)
(D)欲「闕」翦我公室,傾覆我社稷(《左傳‧成公十三年》)


8(C).

13、下列詞語解說有誤的是:
(A)庠序:即學校
(B)有司:古時官吏的別稱
(C)錙銖:一種小型的祭祀用禮器
(D)封禪:古時帝王祭祀天地的盛大活動


9(D).

以下各成語與《三國演義》故事內容直接相關的是:1一飯千金 2三顧茅廬 3四面楚歌4六出岐山 5七擒孟獲
(A)123
(B)345
(C)135
(D)245


10(A).

下列選項為古今名言的對應關係,何者的意涵最為接近?
(A)臨淵羨魚,不如退而結網──心動不如馬上行動
(B)歲寒,知松柏之後凋──冬天來了,春天還會遠嗎
(C)登高必自卑,行遠必自邇──路遙知馬力,日久見人心
(D)與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香──好友像老酒,越陳越香


11(A).

韓愈在〈原毀〉中說:「古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。重以周, 故不怠;輕以約,故人樂為善。」下列選項何者最接近此段文字的意旨?
(A)躬自厚而薄責於人
(B)君子求諸己,小人求諸人
(C)君子成人之美,不成人之惡
(D)君子易事而難悅也;悅之不以道,不悅也


12(D).

何平叔美姿儀,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,與熱湯餅。既噉,大汗出, 以朱衣自拭,色轉皎然。(《世說新語.容止》)請問這是形容何平叔的皮膚如 何?
(A) 細皮嫩肉
(B) 白裡透紅
(C) 吹彈可破
(D) 潔白無瑕


13(A).

下列「 」內的詞語,皆與時間有關,何者敘述正確?
(A)遂以十「稔」之間,撰成台灣通史︰一年
(B)遭紛濁而遷逝兮,漫踰「紀」以迄今︰一百年
(C)如有王者,必「世」而後仁︰六十年
(D)八「秩」晉二華誕︰三十年。


14(D).

「劉姥姥道:『去了金的,又是銀的,到底不及□□那個伏手。』」缺空的語詞 應是:
(A)採用
(B)你們
(C)大伙
(D)俺們


15(B).

11. 《荀子‧勸學》:「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽,伯牙鼓琴而六馬仰秣。故聲無小而不聞,行無隱而不形。玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。」下列選項,何者符合本文意旨?
(A)有其名必有其實
(B)誠於內必形於外
(C)用心一必成功大
(D)積善德必得善報


16(A).

7以人格特質而言,下列何者適合擔任「處事公正客觀」的主管?
(A)好而知其惡,惡而知其美(《禮記.大學》)
(B)溫、良、恭、儉、讓以得之(《論語.學而》)
(C)發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾(《論語.述而》)
(D)居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君(范仲淹〈岳陽樓記〉)


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米如如剛剛做了阿摩測驗,考了100分