今日錯題測驗-教甄◆國文(國小幼兒)-阿摩線上測驗

阿摩：犧牲享受，才能享受一生。

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模式:今日錯題測驗
科目:教甄◆國文(國小幼兒)

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1(B).

17. 下列「」內數字的用法，哪一個選項和其他三個不同？
(A)「三五」明月滿，「四五」蟾兔缺
(B)冠者「五六」人，童子「六七」人
(C)美人「二八」顏如花，泣向花前畏花落
(D)非復「三五」少年日，把酒償春頰生紅

2(B).

18. 「宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。』其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也。助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。」(《孟子•公孫丑上》)根據上文，下列字詞解釋何者錯誤？
(A)「閔」通「憫」
(B)「芒芒然」指天色已晚
(C)「病矣」指非常疲倦
(D)「揠」是拉拔的意思

3(B).

20. 下列哪個選項的意思和其他三個不同？
(A)枵腹從公
(B)尸位素餐
(C)宵衣旰食
(D)廢寢忘餐

4(A).

25. 「賦」「比」「興」是詩的作法，下列哪個選項使用「興」的作法？
(A)八月蝴蝶黃，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老
(B)明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關
(C)枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言
(D)自從別歡後，嘆聲不絕響。黃蘗向春生，苦心隨之長

5(D).

閱讀下列短文後回答問題28-30：唐楷達到的高度及其法度嚴謹的特點，在一定程度上使得後人對楷書的修習變得程序化，楷書的面貌變得標準化，從而失去創造力。宋朝四大書法家，都沒有可以和唐人比肩的楷書作品。到了明朝，由於科舉取士的日益僵化，出現了一種稱為「臺閣體」的書風。「臺閣體」楷書是科舉考試規定的官方字體，追求美觀、大方，同時也要求標準、規範。這種要求抑制了書法家的創作個性。清朝則進一步演變為「館閣體」，更是受到「千人一面」的批評。清朝前期，金石文字學興起，南北朝碑刻大量出土；在書法方面，人們也開始反思「館閣體」的弊端。於是，到了嘉慶道光年間，魏碑開始受到書法家和書法理論家的重視，其中鼓吹魏碑最力者，早期有阮元和包世臣，後期有康有為。阮元寫《北碑南帖論》和《南北書派論》，首倡「碑學」；包世臣著《藝舟雙楫》，康有為著《廣藝舟雙楫》，一反宋朝以來對淳化閣帖的推崇，提出「尊碑抑帖」的觀點。康有為在《廣藝舟雙楫》裡面明確提出：「今日欲尊帖學，則翻之已壞，不得不尊碑；欲尚唐碑，則磨之已壞，不得不尊南、北朝碑。尊之者，非以其古也。筆畫完好，精神流露，易於臨摹，一也；可以考隸楷之變，二也；可以考後世之源流，三也；唐言結構，宋尚意態，六朝碑各體畢備，四也；筆法舒長刻入，雄奇角出，應接不暇，實為唐、宋之所無有，五也。有是五者，不亦宜於尊乎！」此後碑學盛行，魏碑的價值得到普遍的承認，修習楷書的人除了取法「晉唐」，也有越來越多的人開始選擇魏碑。另外，魏碑經過標準化成為「魏體」字，是現在最常用的漢字印刷字體之一。在書法諸體中，草書與碑學風貌距離最遠，最具實踐難度，其實踐價值也最高，故引碑入草應為碑帖結合的高級形態。
【題組】30. 關於上文的敘述，下列何者正確？
(A)在乾隆雍正年間，魏碑開始受到書法家和書法理論家的重視
(B)「館閣體」楷書是明朝科舉考試規定的官方字體
(C)宋朝四大書法家的楷書崇尚意態，其評價高於唐楷
(D)康有為「尊碑抑帖」乃源於帖學翻刻太多，筆法大壞

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博剛剛做了阿摩測驗，考了100分