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阿摩:反覆練習,方可提高對試題的敏感度
80
(3 分)
模式:今日錯題測驗
科目:高中(學測,指考)◆國文
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1(D).

4. 下文__________處應填入可總括文中所舉四項事例的文句,最適合填入的是:
__________。是以雞知將旦,不能究陰陽之曆數;鵠識夜半,不能極晷景之道度;山鳩知晴雨於將來,不能明天文;蛇螘知潛泉之所居,不能達地理。 (《抱朴子》)
(A)英逸之才,非淺短所識
(B)官達者,才未必當其位
(C)小疵不足以損大器,短疢不足以累長才
(D)偏才不足以經周用,隻長不足以濟眾短


2(C).
X


23-24為題組。閱讀下文,回答23-24題。
唐代稱主掌考試為知貢舉。因知貢舉者有取捨大權,舉子便在考試前向其投詩獻文,以博得青睞,一旦登第,感恩終生,於是產生特有的「座主」與「門生」關係。柳宗元〈與顧十郎書〉中說:「凡號門生而不知恩之所自出者,非人也。」崔群的例子也反映了當時這種社會意識。崔群在中唐時被譽為賢士,韓愈盛讚他「考之言行而無瑕尤」,但他對座主與門生關係,卻表露出相當世俗的看法。《獨異志》云:
崔群為相,清名甚重。元和中,自中書舍人知貢舉,既罷,夫人李氏嘗勸其樹莊田以為子孫之計。笑答曰:「余有三十所美莊良田遍天下,夫人復何憂?」夫人曰:「不聞君有此業。」群曰:「吾前歲放春榜三十人,豈非良田耶?」夫人曰:「若然者,君非陸相門生乎?然往年君掌文柄,使人約其子(簡禮),不令就春闈之試。如君以為良田,則陸氏一莊荒矣。」群慚而退,累日不食。
以莊園比喻門生,極易為唐代人所接受。及第的舉子若違世俗,就是柳宗元指斥的「非人也」。(改寫自傅璇琮《唐代科舉與文學》)

【題組】 23. 下列敘述,可藉由上文判斷確知的是:
(A)韓愈、陸贄皆曾於唐代知貢舉
(B)柳宗元於顧十郎知貢舉時登榜及第
(C)韓愈肯定崔群言行,但不認同其拘守座主門生關係
(D)柳宗元、崔群對座主門生關係的認知,不脫時人之見


3(A,B,C).

25. 下列文句畫底線的詞語,運用適當的是:
(A)就算勉強通過安全檢查,但心存僥倖的防災態度,仍不足為訓
(B)世事變化如白雲蒼狗,刻骨銘心的情感與誓約,已成過眼雲煙
(C)這篇文章見解獨特,不同流俗,有如空谷足音,是難得的佳作
(D)萊特兄弟是發明飛機的始作俑者,拜其所賜,才使天涯若比鄰
(E)小陳做事胸無城府欠缺規劃,同事常須為其善後,而心生抱怨


4(A,C,E).

26. 中文文句中的「以」,可用於某項作為之後,表示該作為的目的,例如「保持距離(作為), 以策安全(目的)」。下列畫底線文句中的「以」,屬於此種用法的是:
(A)垣牆周庭,以當南日
(B)願陛下託臣以討賊興復之效
(C)無求生以害仁,有殺身以成仁
(D)挾飛仙以遨遊,抱明月而長終
(E)余嘉其能行古道,作師說以貽之 


5(A,D,E).

28. 依據下文,關於臺灣的海洋歷史文化,敘述適當的是:
       臺灣位處廣闊海洋中,島上不同族群,都有海洋活動的歷史經驗。部分史前族群和平埔族人駕駛側翼板的船隻配合洋流、季風遠航,卑南族有海祭祭典,達悟人更是典型的海洋民族。清帝國治臺期間,福建、廣東人民冒險渡過黑水溝來臺灣,其冒險打拚、 追求「出頭天」的精神,成為臺灣強韌生命力的根源。1949年,大量移入的新住民,增加了臺灣社群構成的多樣性。兩波移民雖原籍地與背景不同,「過鹹水」則是共同的歷史記憶。
       明、清時期的閩南移民,帶來冒險謀利的商業性格。臺灣從南到北港口林立,顯示蓬勃發展的生命力。大航海時代,東亞海域在國際貿易上的地位日漸重要,而臺灣因地處此一海域的交通要衝,遂成為各國進行商業交易的集散地。西班牙、荷蘭先後占領臺灣,將臺灣推向西方近代化的進程,也帶來商業文明的思維。回望歷史,中國、日本、南亞與西方國家的文化在此地交流,並融合原民的南島文化,形成特殊的臺灣文化。(改寫自戴寶村《臺灣的海洋歷史文化》)
(A)「過鹹水」的經驗,是不同時代漢人移民相同的歷史記憶
(B)商業文明思維與近代化進程,奠基於兩波漢人移民的拓墾
(C)被近代西方列強占據後,海上貿易才蓬勃發展,因而港口林立
(D)因地理條件、南島民族、渡海移民及經貿活動,形成文化特色
(E)除融合原民、漢人文化,亦受到日本、南亞與西方文化的影響


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