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阿摩:珍惜才會擁有,感恩才能天長地久
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模式:今日錯題測驗
科目:高中(學測,指考)◆國文
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1(C).

臺灣有許多河流深情的低吟新舊生命的更新與輪迴,孕育高山與平原的歷
史、文化及各族群的光輝。……如果沒有了河流,人們仍然能活下去,但卻會變得毫無情意。
臺 灣 的 河 流 在 短 短 的 三 十 年 內,將 面 臨 長 達 億 年 壽 命 的 臨 終 時 刻,這 是 臺 灣土 地 歷 史 上 最 大 的 災 難,也 是 生 存 的 孽 緣。許 多 河 流 在 不 久 的 將 來 將 無 法 回 到 大海的懷抱,成為斷河。現 代 人 只 要 水 不 要 河 流,他 們 將 不 愛 的 留 給 河 流 拋 給 河 川,然 後 以 水 利 工 程技 術 建 堤 防 隔 絕 人 河 關 係,建 水 壩 和 攔 河 堰 截 斷 回 到 大 海 老 家 的 路,用 越 域 引 水抽 乾 河 水,滿 足 人 類 需 水 的 慾 求,很 少 人 盡 心 盡 力 去 整 治 復 原 河 流,以 免 重 蹈 中東沙漠化的終極命運。治療和呵護重病的河川只有一條路,那就是河禁。
在 十 年 至 二 十 年 內 儘 可 能 禁 止 人 類 進 入 河 川,禁 止 任 何 侵 犯 河 流 的 行 為,建造 衛 生 下 水 道,編 組 河 川 警 察,建 立 控 制 污 染 的 追 查 網 路 和 人 力 系 統,把 砂 石 採集權收回國營,廣建濕地湖泊補注地下水,讓河流休養生息恢復健康。不 然 , 河 流 終 將 成 為 臺 灣 人 的 記 憶 、 被 遺 忘 的 大 地 之 歌 。( 曾 貴 海〈 河 流 終將成為記憶〉)


【題組】 12.依 據 引 文 , 符 合 作 者 觀 點 的 選 項 是 :
(A) 河 流 雖 被 破 壞 , 人 們 還 是 能 繼 續 生 存 , 不 會 有 絲 毫 改 變
(B) 河 流 生 命 的 迅 速 枯 萎 , 起 因 於 地 層 的 自 然 變 動
(C) 河 流 如 被 破 壞 , 他 所 孕 育 的 歷 史 文 化 光 輝 , 將 面 臨 終 結
(D) 河 流 即 使 被 攔 腰 截 斷 , 也 不 會 影 響 它 源 遠 流 長


2(C).

29-30為題組。閱讀下文,回答29-30題。
         人能藉手語溝通,可知語音並非語言的必要因素。小鳥啁啾、海豚吱吱,都近似人類語言的溝通系統,可見動物的溝通系統和人類語言的不同,絕非在於缺少語音。
         動物能在聲音上模仿人類的話語,並不表示牠們擁有語言。會說話的鳥並不會把牠們模仿的聲音切成獨立的單位,而人類語言的特質之一,則是語音或手勢單位的獨立性,單位之間有次序,可重新排序,可合併也可分開。總之,鸚鵡只會說人家教牠或牠所聽到的,再無其他。
         很多種鳥的叫聲的確具有溝通功能,且同一種鳥可能也有「方言」之別。鳥語( bird calls )是包括一聲或一聲以上的短叫聲,傳達和環境相關的訊息,例如危險、餵食、築巢、群聚等等;鳥鳴( bird songs )則是較為複雜的鳴叫形態,用來宣示勢力範圍,並可吸引配偶。這些鳥叫聲看不出任何內在的結構,也不能像人類語言能分出獨立具有意義的單位。一篇有關知更鳥勢力圈鳴聲的研究中發現:敵對的知更鳥只注意高頻和低頻聲的轉換,何者在前何者在後,其實無關緊要。訊息內容的差異,也只限於這些知更鳥對牠的東西擁有慾多強或牠的抵抗決心多高,以及在勢力圈內築巢的意志多強等等。因此,高、低頻的轉換,只是表達不同感受程度而已。知更鳥的創造力,在於能用不同方式做相同訊息的鳴叫,但牠不能利用各種單位作不同組合,表達不同訊息 。 (改寫自 V. Fr omki n 等著,黃宣範譯《語言學新引》)

【題組】30. 依據上文,關於動物與人類的語言,推論最適當的是:
(A)鸚鵡經由良好的訓練,可以理解沒聽過的人類話語
(B)動物沒有語言能力,關鍵在於缺少人類的發音器官
(C)人類語言與其他動物溝通系統的相異,在於複雜的語法結構
(D)學習新語言多從發音開始,可知語音是人類語言的必要元素


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今年一定要上岸剛剛做了阿摩測驗,考了100分