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模式:精熟測驗
科目:高考/二等/一二級◆國文
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1(C).

6.「寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子裡的東西,但在形式上是我所有的。因為 它們和我隔著適當的距離,好像是專門種給我看的。它們的主人,對於它們的局部狀態也許 比我看得清楚;但是對於它們的全體容貌,恐怕始終沒看清楚呢。因為這必須隔著相當的距 離方才看見。」根據上文,下列選項敘述錯誤的是:
(A)所謂「距離的美感」,即在於能從各種角度對事物進行欣賞,享有而不佔有
(B)鄰居對梧桐樹的全體容貌,始終沒能看清楚,如同「不識廬山真面目,只緣身在此山中」
(C)作者帶著一窺植物學知識、增廣見聞之心,才能讓此梧桐為己獨享,成為瞭解梧桐樹之專家
(D)物我對應的關係,常是一種不經意的意外發現,無所為而為的心境,才能達到物我交融之境


2(B).

《詩經‧周南‧桃夭》:「桃之夭夭,灼灼其華;之子于歸,宜其室家。」這幾句詩是在歌頌何事?
(A)男子娶妻
(B)女子出嫁
(C)新居落成
(D)開業之慶


3(D).

2.電視節目正在討論教育改革的議題,有幾位學者提出他們的看法:
甲:孩子從小不僅要加強國家意識,並且得強化法治教育陶鑄。
乙:孩子必須透過學習,教化性情,更要注意環境習染的影響。
丙:孩子從小培養邏輯思辯能力,並且從課程中訓練表達技巧。
丁:孩子應適性發展,不以分數衡量學習成就。
若場景穿越至先秦時期,以上四位學者,依序應各指何人?
(A)孔子、管子、墨子、莊子
(B)老子、韓非子、孟子、管子
(C)孟子、孔子、荀子、老子
(D)韓非子、荀子、惠子、莊子


4(D).

5 「旅行與其說是時空的移動,不如說是心境的變動。旅行不管再怎樣匆忙緊張,因 為是自願而不是被迫,它的快樂來自這種必然的輕鬆之感。而這種卸去壓力的輕鬆 之感,不過是情緒的變化,有時只在一念之間,和距離無關。換句話說,旅行終極 的意義不過是一種心境。讀書、看電影、散步的平常愉悅,無非也就是精神上的旅 行。而這種精神旅行的極致便是詩。」 下列選項,何者最接近本文作者對於旅行意義的體會?
(A)旅行是從生活軌道中逸離,可以說是對於現實的逃躱
(B)離開是旅行必要的條件,以空間變化換取時空的擴張
(C)讀詩可以完全取代旅行,因為它將我們的心帶到遠方
(D)旅行主要能帶來心境的轉換,空間移動反而是次要的


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Q剛剛做了阿摩測驗,考了100分