今日錯題測驗-高普考/三四等/高員級◆國文-阿摩線上測驗

阿摩：只有想不到的事，沒有做不到的事。

100分

(14 秒)

模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文

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1(D).

北郭騷踵見晏子曰：「竊悅先生之義，愿乞所以養母者。」晏子使人分倉粟府金而遺之，辭金而受粟。有間，晏子見疑于景公，出犇。北郭子召其友而告之曰：「吾悅晏子之義，而嘗乞所以養母者。吾聞之曰：『養其親者，身更其難。』今晏子見疑，吾將以身白之。」遂造公庭求复者曰：「晏子，天下之賢者也，今去齊國，齊國必侵矣，方必見國之侵也，不若先死，請絕頸以白晏子。」逡巡而退，因自殺也。公聞之大駭，乘馳而自追晏子，及之國郊，請而反之，晏子不得已而反之，聞北郭子之以死白己也，太息而歎曰：「嬰不肖，罪過固其所也，而士以身明之，哀哉！」(《說苑‧復恩》) 晏子如何看待北郭騷自殺一事，下列敘述正確的選項是：　
(A)責怪齊景公不仁，竟聽任北郭騷自盡　
(B)感慨北郭騷不惜身體髮膚，辜負親恩　
(C)懊悔沒有及早向齊景公舉薦賢明的北郭騷　
(D)自認見疑於君，才德有虧，不值得北郭騷犧牲性命

2(D).

孟子謂高子曰：「山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣。」（《孟子．盡心下》）下列何者最接近孟子教導高子的為學態度：
(A)學貴虛心，不恥下問方能通曉
(B)學貴通達，學養兼備方能貫通
(C)學貴漸進，由淺入深方能完善
(D)學貴有恆，努力不懈方能有成

3(A).

9.「我們現有的文化只是人類在歷史上努力與犧牲的成績。為什麼人們肯努力肯犧牲？因為他們有天生的信心；他們的靈魂認識什麼是真什麼是善什麼是美，雖則他們的肉體與智識有時候會誘惑他們反著方向走路；但只要他們認明一件事情是有永久價值的時候，他們就自然的會得興奮，不期然的自己犧牲，要在這忽忽變動的聲色的世界裡，贖出幾個永久不變的原則的憑證來。」上文所述，主要在期許吾人應當具有：
(A)不可動搖的信念
(B)勇往直前的決心
(C)格物窮理的能力
(D)犧牲奉獻的精神

4(B).

10 「『木桶定律』的核心內容為：一隻木桶的容量取決於桶壁上那塊最短的木板。因此，只有桶壁上的所有木板都足夠高，木桶才能盛滿水。」根據上文，企業若要依「木桶定律」追求發展，應優先強調的是：
(A)內部良性競爭，提升員工士氣
(B)補強弱勢環節，增進整體戰力
(C)鼓勵進修，造就明星員工光環
(D)截長補短，團隊合作齊頭並進

5(C).

3 「日新月異的數位傳播科技確實為人類創造無比便利的溝通工具，亦確實讓我們陷入垃圾與不實訊息的泥淖，關鍵仍在我們是否能透過成熟的素養，發揮新科技所帶來的正面潛能，抑制新科技可能產生的負面作用。沒有資訊，我們固然沒法參與公共生活；但如果沒有優質與真實的資訊，我們也不可能擁有美好的公共生活。我們以前常說陽光、空氣與水是生命的三要素，如今，資訊已是現代人能否擁有美好生活的第四要素。要在數位時代真正成為傳播的主人，扮演好傳播主人的角色，就必須具備現代公民的媒體素養！」根據上文，下列敘述何者最接近文意？
(A)垃圾訊息是數位傳播科技創造溝通便利的陷阱
(B)新科技帶來的負面作用是讓我們規避參與公共生活
(C)現代公民的媒體素養，扮演著我們參與美好公共生活的決定要素
(D)傳播主人的角色，就是讓優質與真實的資訊成為「傳播科技」的第四要素

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