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阿摩:千點萬點,不如名師指點
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試卷測驗 - 109 年 - 國立科學工業園區實驗高級中學雙語部、國小部、幼兒部109學年度第一學期教師甄選-國語文#85658
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1(A).

1. 下列「」中的字,何者讀音全部相同?
(A)不「著」痕跡 ╱ 棋高一「著」 ╱ 事有「著」落
(B)與君「仳」離 ╱捅出「紕」漏 ╱ 潔「癖」個性
(C)驚奇「詫」異 ╱ 叱「吒」風雲 ╱「奼」紫嫣紅
(D)縈青「繚」白 ╱ 「瞭」若指掌 ╱ 腳「鐐」手銬


2(D).

2. 下列選項中的各組字形,用字完全正確的是:
(A)輿論撻伐╱疏圳水道╱怙惡不悛
(B)繁文褥節╱縱橫捭闔╱窮兵瀆武
(C)劍拔弩張╱最後通碟╱手屈一指
(D)頭童齒豁╱韜光養晦╱披髮纓冠


3(C).

3. 《五柳先生傳》文中「曾不吝情去留」之「去留」一詞僅取「去」義,為偏 義複詞。下列「」中之詞語,何者用法與此不同?
(A)探他「虛實」卻來回報
(B)陟罰臧否,不宜「異同」
(C)做事要考量輕重「緩急」
(D)「忘懷」得失,以此自終


4(D).

4. 下列選項「」的注音寫成國字以後,何者前後相同?
(A)令人不「ㄔˇ」/不「ㄔˇ」下問
(B)不甘「ㄕˋ」弱/力分「ㄕˋ」弱
(C)得隴「ㄨㄤˋ」蜀/得魚「ㄨㄤˋ」筌
(D)大「ㄎㄨㄞˋ」朵頤/大「ㄎㄨㄞˋ」人心


5(D).

5. 下列各組「」中的國字,何者字音、字義全部相同?
(A)紅「蓼」灘頭/詩經「蓼」莪
(B)「縱」貫鐵路/「縱」身一跳
(C)一目十「行」/「行」行出狀元
(D)不可久「恃」/「恃」才傲物


6(B).

6. 下表為中國文學史之小說發展簡史。 5ec2287be6db7.jpg 請問「形式」一欄依照朝代先後順序應該填入?
(A)筆記、傳奇、章回、話本
(B)筆記、傳奇、話本、章回
(C)傳奇、筆記、話本、章回
(D)筆記、話本、傳奇、章回



7(C).

7. 關於孔子與論語的敘述,下列何者完全正確?
(A)孔子開創私人講學風氣,樹立良好道德模範,後人尊稱為亞聖
(B)孔子除周遊列國,作育英才,其著述亦豐富,如春秋、論語等
(C)論語內容主要是孔子與弟子及時人談論、以及彼此對答的紀錄
(D)論語為中國文學中的重要典籍,四庫全書將其收錄於「子」部


8(C).

8. 下列「」內成語的使用,何者最恰當?
(A)肺炎疫情重創飯店餐飲業,米其林餐廳因而降價攬客,以往「一飯千金」 的情形已不復見。
(B)防疫期間,民眾待在家的時間增加,家人間有容易為了一些「鳳毛麟角」 的小事吵架,影響家庭氣氛。
(C)衛福部長呼籲大家不要獵巫,要團結對抗病毒,這番言論如「暮鼓晨鐘」, 提醒民眾防疫也要有同理心。
(D)各家媒體記者每天在疫情指揮中心召開的記者會上「守先待後」,希望 把第一手的消息盡快傳達給民眾。


9(B).

9. 「得志,澤加於民;不得志,修身見於世。」意近於:
(A)憂以天下,樂以天下
(B)達則兼善天下,窮則獨善其身
(C)疾風知勁草,嚴霜識貞木
(D)鍾鼎山林,各有天性


10(C).

10. 借代是在語文中,不用平常使用的詞語,而另以其他詞語來代替的一種修辭技巧。下列選項中「 」的句子,未使用此法的是:
(A)人生自古誰無死,留取丹心照「汗青」
(B)「舳艫」千里,旌旗蔽空
(C)「胡」馬依北風,「越」鳥巢南枝
(D)迨諸父「異爨」,內外多置小門牆 .


11(C).

11. 下列情境所使用的題辭,何者全部正確?
(A)魯夫的新居落成─喬遷之喜、宜室宜家
(B)喬巴的診所開業─妙手回春、杏壇之光
(C)索隆的女兒出生─弄瓦徵祥、明珠入掌
(D)娜美的旅館開張─坐擁百城、近悅遠來


12(B).

12. 下列成語的詞性結構,何者與「悲天憫人」之詞性結構相同?
(A)口誅筆伐
(B)含英咀華
(C)天崩地坼
(D)春風化雨


13(B).

13. 少年偵探團討論下面三首新詩歌詠的人物,請問誰的說法最正確? 
甲、面容枯槁,身上長滿青苔/那提著一頭濕髮而行吟江邊的人/是你嗎? 
乙、門外那五株綠柳竟一夜之間,為酩酊秋風所灌醉,而落得鬢髮零亂,衣衫不整了,獨東籬下眾菊善飲 
丙、千年前為秋風所破的茅屋/剩日下的竹影搖曳,我小立在那座新築新修的草堂/遙想當年你如何扶杖嘆息
(A)元太:「甲被譽為古今隱逸詩人之宗,作離騷、九歌以明志。」
(B)步美:「乙不為五斗米而折腰,辭官歸隱,為田園詩之祖。」
(C)光彥:「丙為唐宋古文八大家之一,仕途不順,屢遭貶謫。」
(D)柯南:「三人依生存年代順序排列,由先到後是甲→丙→乙。」 .


14(A).

14. 楊牧《十一月的白芒花》:「我猶記得熱天裡和母親在灰土小路裡蹀躞趕路。 知了聲在樹林裡聚響,路旁遠近都是兀自將開放的挺直的白芒花,我們偶爾 停步休息,在一棵高大闊葉的喬木下,對著山坡下的樹林喘氣。」以上是作者對過去的回憶,描述得彷彿在眼前一樣。下列文句的寫法與此相同的選項 是:
(A)妾髮初覆額,折花門前劇。郎騎竹馬來,遶床弄青梅
(B)獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人
(C)懷君屬秋夜,散步詠涼天。空山松子落,幽人應未眠
(D)死後原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁


15(A).

15. 根據對聯的格式(字數、詞性、平仄),下列選項中的上下聯,何者配對正 確?
(A)上聯:有竹人不俗/下聯:無蘭室自馨
(B)上聯:花開春富貴/下聯:主賜平安歲
(C)上聯:千春萬春滿堂春/下聯:家和人和萬事和
(D)上聯:楊柳吐翠九州綠/下聯:鵲唱枝頭欣祝福


16(A).

16. 在語文中,有實際表示數目多少的「實數」和泛指極多或少的「虛數」兩種 用法。下列選項全為「實數」用法的是:
(A)三姑六婆╱六根清淨╱退避三舍
(B)六藝經傳,皆通習之╱三折肱,知為良醫╱雜七雜八
(C)五光十色╱橫三豎四╱三顧茅廬
(D)三緘其口╱三元及第╱五陵年少


17(C).

17. 子貢曰:「有美玉於斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?」子曰:「沽之哉! 沽之哉!我待賈者也。」(《子罕篇》)此篇使用的譬喻手法與下列何者相 同?
(A)為政以德,譬如北辰
(B)不義而富且貴,於我如浮雲
(C)歲寒,然後知松柏之後凋也
(D)君子之德,風;小人之德,草


18(B).

18. 下列選項中,何者之句型與「冰凍三尺,非一日之寒」相同?
(A)馬首是瞻
(B)士為四民之末
(C)見漁人,乃大驚
(D)他總是積極進取


19(D).

19. 下列各組對話中使用的稱謂,何者完全正確?
(A)甲:「請問令堂高壽幾何?」乙:「家父屬虎,今年已古稀之年。」
(B)甲:「今晚歡迎到府上坐坐!」乙:「那愚夫婦就到貴府叨擾了!」
(C)甲:「請問貴姓?在何處高就?」乙:「足下姓王,在竹科工作。」
(D)甲:「明天的聚會,令嬡會去嗎?」乙:「小女要補習無法前往。」


20(C).

20. 請依文意,判斷為哪一流派的說法: 甲、人主誠明於聖人之術,而不苟於世俗之言,循名實而定是非,因參驗而 審言辭 乙、域民不以封疆之界,固國不以山谿之險,威天下不以兵革之利。得道者 多助,失道者寡助 丙、人主之患,在於亯人,亯人則制於人。人臣之於其君,非有骨肉之親也 丁、古者聖人之所以濟事成功,垂名於後世者,無他故異物焉,曰唯能以尚 同為政者也
(A)陰陽家╱儒家╱名家╱道家
(B)名家╱法家╱儒家╱墨家
(C)名家╱儒家╱法家╱墨家
(D)陰陽家╱法家╱名家╱儒家


21(A).

21. 甲:荷葉羅裙一色裁,□□向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。 
乙:黃師塔前江水東,春光懶因倚微風。○○一簇開無主,可愛深紅愛淺紅。 
丙:東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比△△瘦。 
丁:地爐茶鼎烹活火,四壁圖書中有我。讀書之樂何處尋,數點◇◇天地心。 依以上詩句提及之植物判斷季節,將四首詩依照春夏秋冬季節排列應為:
(A)乙甲丙丁
(B)丁乙甲丙
(C)丙乙甲丁
(D)乙甲丁丙 .


22(B).

22. 中國南北朝時期,南方民歌多委婉含蓄,北方民歌則多坦率直接。依此風格 差異來看,下列何者為北方民歌?
(A)吳中細布,闊幅長度。我有一端,與郎作袴
(B)驅羊入谷,白羊在前。老女不嫁,踏地喚天
(C)朝登涼臺上,夕宿蘭池裡。乘風採芙蓉,夜夜得蓮子
(D)始欲識郎時,兩心望如一。理絲入殘機,何悟不成匹


23(C).

23. 以下詩句所用典故的人物配對,何者錯誤?
(A)無奈深山狼虎穴,夷齊難採首陽薇:伯夷、叔齊
(B)魚水君臣重託孤,三分隆臥起雄圖:劉備、孔明
(C)可嘆停機德,堪憐詠絮才:李後主、李清照
(D)文祭鱷魚悲瘴嶺,賦成鵬鳥哭長沙:韓愈、賈誼


24(B).

24. 下列文句「 」有關君子的敘述,錯誤的選項是:
(A)「君子固窮,小人窮斯濫矣」說明君子小人之別,在能否固守節操
(B)「君子易事而難說也」形容君子不念舊惡的特質
(C)「君子不器」指君子體用兼備,不只一才一藝而已
(D)「君子坦蕩蕩,小人長戚戚」指君子與小人的心貌不同,君子心胸平和寬廣,小人則時常憂懼不安 .


25(D).

25. (甲)歷歷在目 (乙)流水淙淙 (丙)磨刀霍霍 (丁)滾滾長江 (戊)飢腸轆轆 (己)嘖嘖稱奇。以上哪些詞語含有狀聲詞?
(A)甲乙丙戊
(B)甲乙丙己
(C)乙丙丁己
(D)乙丙戊己


26(D).

26. 下列與方位詞相關的文化意涵,敘述錯誤的是:
(A)古禮以左為尊,後以「虛左以待」指留著尊位以待賢者
(B)古時主位在東,賓位在西,尊師以賓禮相待,故對家塾教師的稱呼為「西 席」
(C)「東道主」原指東行道上的主人,後用為主人的代稱
(D)北的本意是方位,所以「追亡逐北」是指追逐逃到北方的軍隊


27(C).

27. 若你穿越時空遇見以下歷史人物,應如何尊稱對方不致失禮?
(A)蘇軾、蘇轍:賢喬梓
(B)曹丕、曹植:愚兄弟
(C)沈復、陳芸:賢伉儷
(D)杜甫、杜牧:賢昆仲


28(D).

28. 請依照文意脈絡排出順序: 
到處是騎樓,跟香港ㄧ樣, 
甲、羅斯福路的老洋房與大樹,在秋暑的白熱的陽光下樹影婆娑 
乙、同是亞熱帶城市,需要遮陽避雨 
丙、紅磚人行道我只在華府看到,也同樣敝舊,常有缺磚 
丁、也有點像香港。等公車的男女學生成群,穿的制服乍看像童子軍 
不過華盛頓的街道太寬,往往路邊的兩層樓店面房子太猥瑣,壓不住,四顧 茫茫一片荒涼,像廣場又沒有廣場的情調,不像台北的紅磚道有溫暖感。
(A)甲丙丁乙
(B)乙丙甲丁
(C)甲丁丙乙
(D)乙甲丁丙 .


29(A).

29. 張潮《幽夢影》:「讀經宜冬,其神專也;讀史宜夏,其時久也;讀諸子宜秋,其致別也;讀諸集宜春,其機暢也。」請問閱讀《庖丁解牛》一文,應在哪個季節為宜?
(A)北風捲地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開
(B)人閒桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中
(C)六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望,蓋盡人間惡路歧
(D)黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閒敲棋子落燈 .


30(A).

◎閱讀下文,回答 30-31 題: 
燕王好烏,庭有木皆巢烏,人無敢觸之者,為其能知吉凶而司禍福也。故凡國有事,惟烏鳴之聽。烏得寵而矜,客至則群呀之,百鳥皆不敢集也。於是大夫、國人咸事烏。烏攫腐以食,腥於庭,王厭之。左右曰:「先王之所好也。」 一夕,更鴟止焉,烏群睨而附之,如其類。鴟入呼於宮,王使射之,鴟死,烏乃呀而汲之。人皆醜之。 (劉基 燕王好烏)

【題組】30. (甲)人無敢觸「之」者 (乙)客至則群呀「之」 (丙)王厭「之」 (丁)王使射「之」 (戊)烏群睨而附「之」 (己)烏乃呀而汲「之」 (庚)人皆醜「之」 關於上面文句「之」字指稱的對象,下列說明何者正確?
(A)甲丙庚相同,丁戊己相同
(B)甲丙丁相同,乙戊庚相同
(C)甲乙丙相同,戊己庚相同
(D)甲丙戊相同,乙丁庚相同


31(D).

【題組】31. 關於本文,下列敘述何者正確?
(A)本文是以寓言形式,說明「君子之交淡如水」的道理
(B)文中的燕王比喻明君,烏鴉比喻佞臣,百鳥比喻百姓
(C)文中描述烏鴉群聚為惡,鴟鴞助紂為虐,反映時局亂象
(D)「惟烏鳴之聽」的「之」用法和「何陋之有」的「之」相同


32(B).

◎閱讀下文,回答 32-33 題: 
    天下有一人知己,可以不恨。不獨人也,物亦有之。如:菊以淵明為知己, 梅以和靖為知己,竹以□□為知己,蓮以濂溪為知己,桃以避秦人為知己,杏以董奉為知己,石以○○為知己,荔枝以太真為知己,茶以盧仝、陸羽為知己, 香草以◇◇為知己,蓴鱸以季鷹為知己,蕉以懷素為知己,瓜以邵平為知己, 雞以處宗為知己,鵝以右軍為知己,鼓以禰衡為知己,琵琶以明妃為知己。一與之訂,千秋不移。若松之於秦始,鶴之於衛懿,正所謂不可與作緣者也。 張潮 《幽夢影選》

【題組】32. 以「竹」、「石」、「香草」為知己者,依序為誰?
(A)子猷、綠珠、黛玉
(B)子猷、米顛、靈均
(C)子敬、米顛、靈均
(D)子敬、綠珠、黛玉


33(A).

【題組】33. 下列關於知己典故的說明,何者錯誤?
(A)三國時董奉為人治病不收錢,僅要求重病治癒者,植杏樹五株,輕者一株,數年後得杏樹十餘萬株,蔚然成林。後「杏壇」成醫界代稱,因言「杏 以董奉為知己」。
(B)杜牧《過華清宮》:「長安迴首繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃 子笑,無人知是荔枝來。」記載楊貴妃愛吃荔枝,唐玄宗派人以快馬將南方 盛產的荔枝送至華清宮供貴妃享用。楊貴妃號太真,故「荔枝以太真為知己」。
(C)史書記載王右軍愛鵝成痴,曾有道士以白鵝交換其親筆墨寶。李白詩: 「山陰道士如相見,應寫《黃庭》換白鵝。」即化用此典,故言「鵝以右軍為知己」。
(D)杜甫《詠懷古跡五首之三》:「群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一 去紫臺連朔漠,獨留青塚向黃昏。畫圖省識春風面?環珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。」講的正是明妃王昭君的故事,故「琵琶以明妃為知己」。 .


34(D).

◎閱讀下文,回答 34-35 題: 
    寶寶,我為什麼一直對電視很有戒心,是因為電視老是讓你以為,你聽過那個歌了,但其實你沒聽過;老是讓你以為你看過那個人了,但其實你沒看過; 老是讓你以為知道你知道災難與死亡了,但其實你不知道。 我每次在現場感動得要命的事,後來再透過電視看到的時候,根本感覺不出來是同一件事情。電視好像漁網,把有生命的都攔截在網子的那一邊,到這一邊流出來的,都只是水而已。 
    親愛的寶寶,將來如果有你喜歡的歌手,你要想辦法去聽他的現場演唱會,去跟其他和你一樣喜歡他的人在一起。你不知道那個歌手會有名多久,你也不知道他會願意活多久。你只能趁他還在的時候,讓他變成你回憶的一部份。 有些人的生命沒有風景,是因為他只在別人造好的、最方便的水管裡流過來流過去。你不要理那些水管,你要真的流經一個又一個的風景,你才會是一條河。 (摘自蔡康永 寶寶,你要去聽現場演唱會)

【題組】34. 根據上文,作者對電視有戒心的主要原因是?
(A)現今媒體資訊紊亂,大眾難辨真假
(B)電視容易醜化他人,形成負面印象
(C)各式節目良莠不齊,看了浪費生命
(D)電視只能看到表象,難以真正體察


35(C).

【題組】35. 「你不要理那些水管,你要真的流經一個又一個的風景,你才會是一條河。」 意義接近下列何者?
(A)人生苦短,要把握每份每秒,充實過活
(B)理想是指路明燈,沒有理想就沒有方向
(C)放下世俗羈絆,走出自己的路,展翅高飛
(D)多接觸大自然,多看風景,可以放鬆身心


36(D).

◎閱讀下文,回答 36-38 題: 
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。 
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 
南陽 諸葛廬,西蜀 子雲亭。孔子云:「何陋之有?」 劉禹錫 《陋室銘》

【題組】36. 請學生分組討論後提出本文之重點歸納如下。請問哪一組提出的重點歸納較為合理?
(A)伏羲組:劉禹錫將自己比喻為「山中神仙」、「水中神龍」,必須居住在高山、深潭才能有所發揮。
(B)女媧組:由「苔痕上階綠,草色入簾青」可知劉禹錫非常嚮往山林隱居生活。
(C)神農組:劉禹錫平日往來交遊的對象皆為博學多聞之士,而非身家清白的平民壯丁。
(D)燧人組:劉禹錫在陋室中的生活有音樂、書籍相伴,沒有嘈雜俗樂及繁重工作干擾,相當清幽自在。 .


37(D).
X


【題組】37. 請問哪一組依據《陋室銘》提出的修辭分析整理說明正確?
(A)伒羲組:「山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈」兩句以「山: 水」、「高:深」、「仙:龍」、「名:靈」搭配回文修辭兩兩相對,是比較不嚴格的對偶形式。
(B)女媧組:「苔痕上階綠」一句與王之渙〈登鸛雀樓〉「黃河入海流」一 樣,是為了配合韻腳押韻的倒裝。
(C)神農組:「談笑有鴻儒,往來無白丁」以「有:無」及「鴻儒:白丁」 相對,與「宜未雨綢繆,毋臨渴掘井」一句同為映襯修辭。
(D)燧人組:「絲」原為琷瑟等弦樂器,「竹」原為簫管等管樂器,後來借代作為樂器的總稱。同為借代修辭的「魚雁」一詞,則是因為「沉魚落雁」 的典故,後來借代美女。


38(C).

【題組】38. 關於作者劉禹錫及文中提及的三位人物,哪一組的理解與說明有誤?
(A)伒羲組:劉禹錫為中唐文學家,散文筆致縝密,分析透闢,擅長論說文; 在詩歌的成就上與白居易齊名,世稱「劉 白」,有「詩豪」之稱。〈烏衣 巷〉一詩:「朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王 謝堂前燕,飛入 尋常百姓家。」隱含對人事代謝、往來古今的感慨,為其名作。
(B)女媧組:南陽 諸葛指的是三國時期的諸葛亮。諸葛亮早期躬耕於南陽, 經劉備三顧茅廬成為蜀漢極為重要的謀臣。杜甫〈八陣圖〉一詩:「功蓋三 分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。」有「英雄惜英雄」的感慨, 為歌詠諸葛亮的名作。
(C)神農組:西蜀 子雲指的是西漢的揚雄。揚雄少時貧困又患有口吃,刻苦 自勵後成為著名思想家、辭賦家,學問淵博。劉禹錫將自己的陋室比擬作「諸 葛廬」、「子雲亭」,是以諸葛亮、揚雄自我勉勵,期許自己韜光養晦、隱 居山林,不屑為俗世所沾染。
(D)燧人組:「孔子云」一句隱去了「君子居之」四個字。劉禹錫藉此暗喻 自己如同「一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂」的顏回 一樣才德兼備且安貧樂道。


39(B).

◎閱讀下文,回答 39-40 題:5ec229ec49af7.jpg


【題組】39. 根據學生週記上的文字,下列敘述何者正確?
(A)該生從小修習國文,相關的書目幾乎手不釋卷
(B)該生並非打從心底熱愛英文,學習是迫於無奈
(C)該生與數學老師特別有緣,做起題目得心應手
(D)該生資賦優異,對國英數以外的學科過目不忘


40(B).

【題組】40. 根據下方導師的回覆,下列敘述何者正確?
(A)學生擅長體育,導師祝福他在該領域大放異彩
(B)英語是國際語言,數學靠勤讀,兩者皆不可廢
(C)自然組的學生不用費心準備史、地等社會科目
(D)學生國文底蘊深厚,考前再複習即可輕鬆過關


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試卷測驗 - 109 年 - 國立科學工業園區實驗高級中學雙語部、國小部、幼兒部109學年度第一學期教師甄選-國語文#85658-阿摩線上測驗

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