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阿摩：輸在猶豫，贏在行動。

100分

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模式:今日錯題測驗
科目:教甄◆歷史專業

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1(C).

6. 下文摘自楊逵《送報伕》中一位日本工人運動推動者佐藤的一段話：「日本地勞動者大都是和田中君一樣的好人呢。日本地勞動者反對壓迫台灣人，蹧蹋台灣人。使台灣人吃苦的是那些像把你底保證金搶去了一後再把你趕出來的那個老闆一樣的畜生。到台灣去的大多是這種根性的人和這種畜生們底走狗！但是，這種畜生們，不僅是對於台灣人，對於我們本國底窮人們也是一樣的，日本底勞動者們也一樣地吃他們底苦頭呢。」請問該文創作背景最可能是：
(A)1910 年代
(B) 1920 年代
(C) 1930 年代
(D) 1940 年代

2(B).

8.「在這場大災難期間，猶太人往往充當替罪羔羊的角色，2 月 14 日在史特拉斯堡，猶太人被指控往井裡下藥，那些同意受基督教洗禮的人得以活命，有二千人被活活燒死」。請問這段資料描繪的是以下哪一事件？
(A)十字軍東征
(B)黑死病
(C)查士丁尼西征
(D)君士坦丁召開尼西亞會議

3(A).

11.英國歷史學者 Dietmar Rothermund 曾指出 1956 年發生了兩件影響深遠的大事，促使「第三世界」國家更加努力去進行不結盟運動。第一件事是英國和法國在○○戰爭中顯示世界帝國主義仍然存在，而且毫不猶豫地以武力侵犯「第三世界」的利益。第二件是●●起義遭到殘酷鎮壓，表示蘇聯在自己勢力範圍內的所作所為依然屬於帝國主義性質。請問○○和●●最可能分指何事(請注意○○和●●不代表實際字數)？
(A)蘇伊士運河，匈牙利
(B)越南，波蘭
(C)福克蘭，東柏林
(D)波斯灣，古巴

4(D).

12.歷史人物的形象經常會依當代政治需求發生變化。1920 年法國政府為該歷史人物制定了一個專屬的紀念日。該紀念日提案議員自述其提案理由是：「不分宗教、政治、哲學上的立場，每位法國人都打從心底尊敬○○○(○○○不代表實際字數)。我們每個人都可以在○○○身上找到自己的理想。您是天主教徒？○○○是殉道者，也是個聖徒。……您不同意超自然？沒有人比這位神秘人物更務實，○○○腳踏實地、具批判精神、喜於嘲謔，一如我們每個英雄史詩中的士兵。對於共和主義者而言，○○○出身自超越一切既存勢力的人民。最後，社會主義者不能忘記○○○曾說過：『我被派來撫慰窮人與不幸者。』」請問，該歷史人物最可能是：
(A)拿破崙
(B)伏爾泰
(C)羅伯斯比
(D)聖女貞德

5(A).

14.明朝時期太湖地區出現大量「以機為田、以梭為耒」的家庭，嘉興王江涇鎮「多織綢，收絲縞之利，居者可七千餘家，不誤耕織」。前述資料說明何種歷史現象？
(A)地區性社會分工明顯
(B)自然經濟的發展
(C)蘇常熟天下足的現象
(D)手工業生產規模擴大

6(C).

20.下為一篇以論述某朝代教化政策演變的論文內容，請判斷該朝代為何？

建國之初，特重禮法制度，以建立「國之綱紀」。其中「以禮治國」是儒家傳統的治國思想。頒布律令、榜文，以加強對官民的規範，建立國家祀典，以強調朝廷的權威。在基層設置里甲老人制度、在鄉里修建旌善亭及申明亭、推廣「鄉飲酒禮」等，以期化民成俗。中葉之後，官方行政控制力日漸低下，里甲老人等制度廢弛。地方官紳便於此時開始以鄉約、宗族等方式重建社會秩序。在鄉約、保甲中實行(太祖)六諭，對於民眾教化有很大作用，更體現在諸多家訓之中。
(A)宋
(B)元
(C)明
(D)清

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完全正確!

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zoechen剛剛做了阿摩測驗，考了100分